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曾仕强-透视灵魂看人生-第18章

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相对宇宙的任务,在提供各式各样的灵魂,带着不一样的天命,在这里大展身手,各显神通,看看谁有本事,圆满完成这一生的使命,重返绝对宇宙。

绝对宇宙是主宰,相对宇宙是被控制下的自由竞技场。绝对宇宙是考核者,相对宇宙是执行者。绝对宇宙当于我们的灵魂,相对宇宙有如我们的身体。两者之间,应该如何互动?有待大家深思热虑,并且做出合理调整。换句话说,要看各人的觉悟与实践。


5.相对宇宙可能毁灭
所有的「末世论」,都应该有一个先决条件,那就是「人类会灭绝」。如果人类不可能灭绝,便不可能有末世出现。我们并不是把所有的责任,都推在人类身上。但是「天」代表绝对宇宙,「地」表示相对宇宙,而「人」是所有居于天地之间的万物,共同认定的总代表。因为万物之中,只有人类拥有高度的自主性和创造力,足以赞助天地进化,也能够破坏自然,造成毁灭。

「末世论」和「人类灭绝论」,看似相同。实际上有很大的差异,不能不加以探讨,以求有所因应。

科学家证实:宇宙有三种可能的归宿,如图9 。一种是持续稳定地加速膨胀下去,造成星系群间和星系团间的距离,越来越大,终至于大解体( Big Rip)。一种是持续稳定地膨胀,并不增加速度,可以廷长大解体的期限。还有一种是由于重力的吸引而减少膨胀的速度,终至于塌缩。换句话说,不论宇宙是持续稳定地膨胀,或者加速或减速,结果都将毁灭,重新来过。这种说法,合乎循环往返、生生不息的宇宙。绝对宇宙经过大爆炸,成为相对宇宙。相对宇宙由于大解体而毁灭,回归绝对宇宙。


    图9  宇宙的三种归宿

现在的宇宙,正走到稳定解体、加速解体、或者大塌缩的分界点。可以说正当末世,所以末世论十分盛行。各式各样的末世理论,相继提出,令人触目惊心。

实际上,宇宙由生成到毁灭,并没有固定的期限。就好像我们的身体,有使用期限,却没有一定的保用期间。谁都知道身体会毁坏,但却不知道什么时候到期?

宇宙不是静态的,它不停地膨胀。不论是看得见或看不见的自然现象,不论原子内部或者外层空间,宇宙中的物质和能量,都在无情地消散。有如蒸气那样,消散在无尽的虚空中。可是,太阳正慢慢地烧尽,各处的热气逐渐冷却,宇宙正走向最后的「热的死亡」(Heat…Death),于是无光、无生命、无热、无时间、也无空间,各种自然程序都将停止。必须经过很久很久,才能够重建新生。

很久很久,到底是多久?答案是快起来很快,转眼便成为事实。慢起来很慢,也许要等几亿、几十亿年。

末世论是真实的,但是离开我们太遥远了。很多人不理会,不把它当一回事,认为与自己无关。加上反正大家都碰上,又不是自己一个人倒霉。天塌下来有高个子先顶住,担心那么多做什么?以致说者谆谆,而听的人藐藐,不但不放在心上,反而斥为胡言乱语。

身体也是这样,总认为自己还年轻,怕什么?拿身体来完成任务,就觉得身体健康十分要紧,不能受折磨。拿身体来享乐,却丝毫不担心,会乐坏了身体。反而倡导趁着年轻,不要留白。用身体换取金钱,也认为理所当然。甚至于大声呼喊:反正要死,怕什么?



6.人类也可能灭绝

大家看到天天有婴儿出生,而且为数还不少。一定会对人类灭绝这种说法,当作危言耸听,吓唬人的。

但是,当我们看到,近年来社会上所出现的「单身贵族」和「丁克族」 ( DINKS) 。前者指不结婚的族群,男女两性都有。后者则是双薪( Double Ines)和没有小孩(NoKids)的绾写。虽然结婚,却不想生育子女。我们应该注意到出生率和死亡率的变化,如果前者不断下降,到了低于后者的时候。人口问题的性质,就会引起严重的改变。只要某个民族的人口数量急速减少,这个民族后继无人,便自动宣告灭绝了。人类的危机,主要在于有利益驱动,人们便很难约束自己的行为。老年福利制度,使「养儿防老」成为过时的诱因。儿女的养育、教育费用高涨,长大后又不知孝顺父母。女性工作意愿提高,宁愿就职而不愿意成为专职母亲。男女都趋于晚婚,生育意愿降低。这些观念和行为,莫不由于利害关系所促成。理性的思考,毕竟难敌感情用事。只管个人的生死,不关心民族、种族乃至于人类的存亡。

何况人类已经占据了大多数的生存空间,自信有能力承担控制生态平衡的使命。对于每天都有生命的产生和消失,似乎人类已经拥有主导权。生态系统是被动的,人类自从懂得用火以来,逐渐形成掌控生杀的特权。人们不再把某些动物当作经常性的食物,而是想吃什么,就杀害什么。人类再这样恣意地吃下去,恐怕地球上的动植物,都要联合起来,发表警告性的宣言:「人类太聪明了,快把地球上的东西,全都糟蹋光了,已经成为大家的公敌」。尤其是犀牛,更加愤怒,因为牠们听到有人这么说:希望犀牛早日灭绝,使他所贮存的犀牛角存货,可似在一夜之间,价格上涨好几倍。这种人类所特有的贪婪心,已经使得很多在地球上徜徉了数百万年的物种,彻底地消失。往昔所警戒的暴殄天物,现代已经扩大范围,并且数量也快速地增加,令人触目惊心。

实际上,广大的生灵,以动植物为主,已经掀起了反扑的热潮。包括各种微生物在内,不断发出各种警讯。可是人类除少数先知先觉人士大声疾呼之外,大多数人,仍然视为自然灾难,天然祸害而不知警戒,甚至于认为事不关己,或者关心也没有用,而置身事外。

近年来世界各地灾害频传,从洪水到干旱,不断地威胁着世界各地,尤其是发展中国家人民的生存。科学家预计今后二十五年内,全世界将有百分之七十五的人口,面临洪水或饥饿的威胁。自然灾害真的是自然或者上帝对人类的惩罚吗?科学家认为绝大多数自然灾害的始作俑者是人类本身,而非上帝。

自从人类社会进入工业化以来,随着农药污染和工业污染的不断加剧,地球上所有的生命都受到人类的威胁。人类的无知与贪婪,已经把无数种生命,变成了历史上的传说。人类的胡作乱为,却要其它的生灵来承担恶毒的后果,已经严重地违反宇宙间自作自受的规律。在这种情况下,人类不灭绝,还有天理吗?人类可能灭绝,不过是时间的迟早,没有人知道而已。不如及早图谋,或许还有一线希望。



7.身体受欲望引诱

现代经济挂帅,人们考虑任何事物,似乎都离不开金钱。钱财以外的各种关系,好像都被冲淡了。加上中国自古以来,所倡导的尊天敬德、珍惜资源、天人合一的生存智慧,又为过度耗费地球资源的美国式生活价值所取代。东方人培养直觉、谦逊、谨慎、远虑的教育方式,也被美国人重视积极、行动、攻击和个人利益的教育方式所淹没。我们并没有否定经济对人类生活的重要性,但是经济活动是否最有价值的生活要素?则不那么容易认定。因为人生在世,目标在求得好死,并非经济因素能够完全决定的。人的身体,有耳、目、口、鼻、手足这五种感官,原本是用来接触外界的工具。外界事物,也对准这五种感官,提供声、色、香、味、触五类信息,以了解宇宙和人生。这五种感官所获得的讯息,必须整体配合,经由心智的分析和分析,才能做出合理的判断。相当于达成有效的协议,再藉由身体的动作,产生适当的反应。这种理性的身体作用,很快就被伴随而来的欲望所扰乱,以致产生各种偏差。

人类的欲望,也是灵魂安排的。在先天的人生规划中,人们至少包含四种基本欲望:即为生存欲望、异性欲望、权力欲望与合群欲望。而这四种欲望,又都具有绝对倾向。在生存方面,凡有利于个人生存的,不论衣、食、住、行,无不极力追求。在异性方面,现代心理学家也指出人类具有多偶倾向。而且男人希望自己身边有几个女人,却又不愿意自己的女人去爱别的男人。因此争风吃醋,造成很多纠纷。在权力方面,人人追求自由,希望外来的干涉越少越好。却又尽力追求地位和权力,希望他人接受自己的干预。在合群方面,�
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