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“我们要造就一个真正的斯巴达方阵，即使某个局部出了毛病，整个方阵也不会乱。公司是一个模子，我们要通过制度的作用，把外面进来的各种各样的人按联想的模式塑造成我们所需要的人。” 斯巴达克方阵要求所有成员必须具备良好的专业素养和技能，必须目标明确，团结协作，步调一致，有标准化的行为规范。
中国IT业旗帜联想集团的创始人柳传志，对库布里克的《斯巴达克斯》是那么的迷恋，他为斯巴达克斯勇敢的悲剧所感染，更为一个个斯巴达克方阵所震撼。那是一个个无坚不摧的方阵，是一个个战无不胜的方阵，是一个个永远不会出现混乱的方阵。它强调序列和自我牺牲，强调共同的理想和道德的约束。它是柳传志的梦想。
柳传志说他希望有一支队伍，像小说《斯巴达克斯》描述的那样，结成一个方阵，当前面的人倒下，后面马上有人补他的位置，阵脚不乱，气势不减。“要能做到这样，那么再大的风浪，我们也会遇险不惊了。”
斯巴达克斯方阵体现的是一种简单与纯粹，但这种简单又何尝不是最有效、最直接的力量呢？我国古代有很多阵法，什么一字长蛇阵、五行阵、八卦阵，复杂得无以复加，现在看来，所谓玄虚的古代阵法，不过是纸上谈兵。武人以此来炫耀他们知识的高深，文人不知其中奥秘，便把它吹的虚无飘渺，或者加上自己的想象，把它神秘化。又或许这种所谓阵法图不过是一种数学游戏，用它来练兵，肯定会乱成一锅粥。为什么到现在没有一种明确的阵法流传下来，就是因为它的实用性不大。
那不是阵形变化更多吗。可仔细一想，又哑然失笑了，很多读书人尚且理解不了这些五花八门的阵形，刚放下锄头的士兵能理解吗？士兵不理解，怎么训练他们？即使训练好了怎么指挥他们？还有，要训练这样的士卒，让他们记住繁复的口令，需要多长时间他们才能形成战斗力？
所以，深谙中国传统文化的柳传志却希望把自己的团队打造成一支斯巴达克斯方阵。联想传统的企业文化的核心是“斯巴达克方阵”，讲究令行禁止、说到做到。联想的誓师大会是联想企业文化最集中的展现。参加过联想誓师大会的人都一定见过这样的场面：若干方阵排开，高唱联想之歌，鼓声阵阵，口号声声，旌旗猎猎，整个就是一战前总动员。在那里你能深刻体会到什么叫“斯巴达克方阵”，这种场景既给你一种兴奋感，也给你一种强烈的压迫感。
德国当地时间2005年12月9日晚上21点30分，也就是正式的世界杯分组抽签仪式开始之前几分钟，德国国家足球队队长巴拉克在莱比锡新会展中心1号大厅，向人们展示了2006年的德国世界杯专用球“Teamgeist（团队之星）”，这个词在德语中是“团队精神”的意思。正如1954年世界杯冠军球队德国队成员埃克尔讲述当初夺冠秘诀所说的那样，一切靠的是团队精神，而这一点恰恰被用来当作了本届世界杯的口号之一。
说到球的名字Teamgeist，世界杯组委会方面解释为：“团队精神是每支球队都必须具备的最重要品质，要拿到世界杯并在自己的球迷面前展示，就必须具备这种精神。”足球，是诠释团队精神的最佳运动，在被商业日益熏化的足球界，对“团队精神”的重提，让人们看到了足球回归纯粹、回归本质的希望。
拳头伤人之所以要比手指伤人或者巴掌伤人疼的多，因为当拳头攥紧时，整只手上的全部力量都凝聚在拳心，它更强大！一只脚站立很容易跌倒，所以我们有两只脚；一种药物的治病效果有限，所以我们几种药物并用。如果一支军队能够攻城掠地、百战不殆，它最大的特征就肯定是团结。
团队的目标，就是要创造出比团队成员个人所能创造出的总和更多的价值，这也是团队存在的意义。团队，就是要让1加1等于3、等于4甚至更多，这就需要团队的每个成员都具有团队精神。那么，何谓“团队精神”？我认为，团队精神就是所有团队成员都为了一个共同的目标，自觉地担负起自己的责任，并甘愿为了团队而牺牲自己的某些利益。
在古老传说中，有一种叫“狈”的动物，它的前腿极短，不能独自活动，因此它和狼搭配，把前腿放在狼的后背上。它们合伙捕捉食物，这种搭配组合，深为人们痛恨，因此就有了“狼狈为奸”这个成语，用来形容互相勾结做坏事的人。其实，根据动物学家们的研究，自然界并不存在“狈”这种动物，它只是一种发育畸形的狼。有了这样的认识，我们就应该改变观念中对狼的误解了。这是一种多么伟大的“狼之情谊”啊！狼群之间的这种互助精神难道不能让我们人类为之感动吗？
21世纪，是一个团队至上的时代。所有事业和成就都将是团队精神的一种反映。依靠个人的力量已经不能取得什么成就了。个人并不能编织出生活的网络，个人只不过是其中的一根线。我们为这个网络所做的任何事情，实际上也都是为了我们自己。一切都注定是在一起的，一切都是相连的。
兵熊熊一个，将熊熊一窝
敬爱的读者，让我们看一场电影吧。因为这实在是一部好电影，独乐乐不如众乐乐。有好东西而不与人分享，这实在令人难以忍受。
如果您同意，那我们就开场吧。
影片一开场，画面是一面美国星条旗，军鼓响起，身穿戎装的巴顿，步上国旗前的讲台。镜头以略仰拍的方法，记录了长达6分钟的巴顿演说，台词多取自巴顿那篇著名的《美国军人最伟大》。演说中的巴顿，在台上走来走去，充满名将气魄。影片的名字叫《巴顿将军》，仅凭“巴顿”这两个字，我觉得你就有足够的耐心看下去。而我，也在本书中不厌其烦地一再提到这个名字。因为这个常把“他妈的”“狗娘养的”挂在嘴边的人，实在是一个可爱的人，实在很男人，更不用说他还是一个伟大的军事家。易卜生说：“军人是真正的男子汉。”不论战争多么残酷、多么缺乏理性，它毕竟是展示男人的力量、勇气和胆识的真正场所。
20年后，你会庆幸自己参加了此次世界大战。到那时，当你在壁炉边，孙子坐在你的膝盖上，问你：“爷爷，你在第二次世界大战时干什么呢？”你不用尴尬地干咳一声，把孙子移到另一个膝盖上，吞吞吐吐地说：“啊……爷爷我当时在路易斯安那铲粪。”与此相反，弟兄们，你可以直盯着他的眼睛，理直气壮地说：“孙子，爷爷我当年在第三集团军和那个狗娘养的乔治•；巴顿并肩作战！”
我想，这应该是世界最精彩的告别演说词，任何一位领导者，在与自己的下属告别时，都可以把巴顿将军的这段话搬出来。当然，前提是如果你觉得你有资格说这样的话。
巴顿是一位充满传奇色彩的人物，他一生呈现出鲜明的个人性格特点，引起世人不同评论，很多人认为他是“一位统率大军的天才和最具进攻精神的先锋官”和“20世纪的拿破仑”；但也有人认为他“勇猛有余、智谋不足”“骄傲自大、华而不实”。但所有军事学家都指出：“作为统帅人物，巴顿将军的最大特点就是以他自己的尚武精神去激励部下，用他的个性去影响部下在战场上奋勇向前。”我想，巴顿自己也应该同意这样的评价，因为他自己也常说：“从某种意义上讲，一个战场上的将军就是一个演员，他必须以自己的一言一行去影响部下，并尽力使他们仿效和追随。”
巴顿曾宣称：“在一周之内，我能使任何部队的士气高昂。”从第二次世界大战初期起，巴顿就用他天生的演说才能来鼓舞士气，贯彻他的战术意图。无论在训练中还是在战场上，无论在胜利之后还是在受挫之时，只要一有机会，他总要发表即兴演说，向将士们讲解战争的目的和作战部署，激发部队的士气，表彰作战勇敢有功者，鞭策激励那些胆小懦弱的人。他讲话一般不用讲稿，信口开河，滔滔不绝，音调非常高，听起来有些刺耳。在许多场合，他的讲话直率泼辣，妙语连珠，但往往粗俗不堪，具有一种狂热的气质。还有一些话则不堪入耳，听之令人脸红。巴顿本人也清楚，自己的粗话是对人的尊严的一种冒犯，但他认为，这对于刺激和提高部队的战斗意志很有必要。他指出