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＇画外音＇ 沙丘政变两个最大的绊脚石扶苏和蒙氏兄弟都被除掉了。沙丘政变的始作俑者赵高得到了荣华富贵，而李斯则保住了自己的相位，本来轮不着做皇帝的胡亥登上了皇帝的宝座。从表面上看，他们都是受益者，而受害者则是本来应该当皇帝却被赐死的皇长子扶苏。但是我们从更深层次来考虑，真正的受益者和受害者却是另有其人，那么他们是谁呢？
这两个问题表面上看非常简单，受益者是胡亥、赵高和李斯三人，因为胡亥如愿地当上了二世皇帝；赵高被二世立为郎中令，做了高官；李斯是保住了相位，这是很明显的受益者。其实呢，还有两个受益者，一个是一个人，一个是一类人，人们往往忽略了没有想到。以上这三个人是真正受益人吗？他们只能说是暂时的受益者。因为他们的所作所为只是埋葬一个帝国的罪恶勾当，而随着这个帝国的埋葬，这三个人都将受到历史的惩罚。所以历史很有意思，历史总想和那些想掌握历史命运的人开一个不大不小的玩笑，越是想掌握历史命运的人，越是掌握不住历史的命运，我们下面将要讲这三个人的下场。所以胡亥等三人并不是真正的受益者，真正的受益者是刘邦，但是刘邦还不知道他是受益者，他这会儿正在山里转悠呢。刘邦比秦始皇小两岁，他后来成了第二个中央集权的中国皇帝，所以他是真正的受益者。另外一批受益者是那些蜇伏在民间，尚未登上政治舞台的人，比如说萧何、张良。这些人随着秦帝国的崩溃汉帝国的建立，他们将登上政治舞台，成为一代名臣良相，他们也是受益者。那么谁是受害者呢？当然第一个扶苏是最大的受害者，他就那么死了，死得胡里胡涂，他最大的悲哀是不知道自己为何死的。另一个受害者是蒙氏兄弟，就是因为这场政变，他俩也不知道死于谁手，这也是悲剧人物。还有一个受害者是谁？这就是秦始皇本人。秦始皇兼并六国，创建了第一个中央集权的帝国，但是，他所建立的皇帝制度不好，他把皇帝的地位抬得太高了——至高、至上、至尊、至大。而正是他的这个皇帝制度最后埋葬了他，也埋葬了他亲手创建的秦帝国。所以秦始皇在某种意义上讲也是一个受害者。我就一直在想，这一集讲完以后，我们要留一个思考题，秦始皇的一生是成功还是失败呢？这个问题很重要，我们把这个问题考虑清楚之后，就会明白很多道理。沙丘政变最终让胡亥登上了皇位，成为秦帝国的二世继承人，那么秦二世当上皇帝以后，该怎么样治理这一个庞大的、统一的帝国呢？我们下次再讲。
王立群读史记之秦始皇37：巩固帝位
＇画外音＇ 上一集讲到胡亥篡改秦始皇遗诏，赐死了自己的哥哥——皇位的合法继承人扶苏，同时杀掉了对秦帝国忠心耿耿的大臣蒙恬、蒙毅，可以说胡亥是在自己的兄弟和忠臣良将的血泊之中登上了“秦二世”的宝座。胡亥以这种方式成为君临天下的皇帝，他的心里会是什么滋味呢？在皇帝的宝座上，胡亥终于可以毫无顾忌地发号施令，做自己想做的事情。那么，胡亥上台之后都做了什么事情？他为什么要这样做呢？河南大学王立群教授为你精彩讲述《王立群读史记·秦始皇》之《巩固帝位》。
我们看了一下《史记》，《秦始皇本纪》和《李斯列传》记载的秦二世胡亥当上皇帝以后的作为并不完全相同。《史记·秦始皇本纪》记载胡亥当上秦二世以后就做了两件事，一个是强化祭祀，第二个是巡游天下。而《史记·李斯列传》的记载呢，是说胡亥当上皇帝以后，他第一件想做的事就是享受人生。这两个传记的记载有不同，这就有一个问题。《秦始皇本纪》的记载和《李斯列传》的记载哪一个更符合历史的事实呢？为了说清楚这个问题，我们可以回顾一下。我国两千多年的皇帝制度下面的几百位皇帝，他们继承皇位的方式千奇百怪，但是大致上不出两种类型，第一叫“顺承”，第二叫“逆取”。“顺承”有两个原则，一个原则是先皇明确继承人，第二个原则是皇帝继承制度明确继承人。这两个原则确定的继承人都叫做“顺承”，他们都是合法地、正当地继承皇位。反过来说呢，用非正常的手段夺取了皇位的，这就叫“逆取”。那么，胡亥是篡改遗诏，杀死长兄夺了皇位，毫无疑问胡亥属于逆取，不属于顺承，这一点很明确。不过我们也得说明一点，顺承也好，逆取也好，它讲的是个什么问题呢？它实际上讲的就是继承皇位是合法的，还是非法的，就是你这个是不是符合法律程序，是不是符合游戏规则，是讲这个问题。顺承跟逆取并不表明这个皇帝是明君还是昏君，这和这个无关。因为顺承跟逆取的都有明君，也都有昏君，所以它只是说你符不符合法律程序。
我们举一个例子。比如说唐太宗李世民，大家都知道这个人，他是杀兄逼父夺取皇位的，那很明显李世民一定是逆取的。但是，李世民在中国历史上是一代明君啊，他构建了贞观之治。逆取的皇帝，他有一个普遍的心理——心虚，他知道他这个位子来路不正。他拥有的这个天下，我们按照现在的说法叫“大宗财产来历不明罪”。你把整个天下弄到你的腰包里来了，来路不正。所以，逆取的皇帝普遍的心理是心虚。心虚的皇帝往往要怎么样呢？要夹起尾巴做人，不敢那么嚣张。所以，你看李世民那么容忍魏征，魏征多次提意见，惹得李世民龙颜大怒，李世民都忍了，而且李世民的尾巴还夹了一辈子，不是夹了一时一会儿。最后李世民成就了“贞观之治”，他是用自己的政绩说明他是一个合法的继承人。所以，我们觉得一个皇帝，你能不能证明自己是一个合法的皇帝，按照正当的途径，它是两条原则：第一，符合规则