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中华野史-第1690章

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俪ぶ诎傩找苑致壑蛭倜瘢灰郧槁壑抟旒胰烁缸印:蜗雍渭桑豢衔傩湛嗫谝谎裕块{传拳民练习身技,不畏枪炮,此呓语也。或当民教积不相能之时,其黠者意图报复,而又欲齐一人心,设此权词,用动公愤,亦未可定。愚百姓不察,以虚为实,至兵连祸结,死者不能复生,而其体已残,其迷不悟,诬言遍布,远道犹来。近京数百里,积尸累累,不得谓已死者皆习技未精之辈,未死者为学法已成之人,其不足信者一。义和拳名目由来已久,嘉庆年间已奉谕旨严行拿办,凡有所获,立予骈诛,现既效命疆场;成事不说,但以理审之,恐无斧钺可以亡身而枪炮不得丧命之事,其不足信者二。咸同时粤匪起事,治兵者为曾文正,胡文忠诸公,奇材异能,罔不罗致,而论枪炮之毒,但云惟有激励忠义,以血肉之躯搏之,不闻有此异术为朝廷效尺寸之劳,其不足信者三。 

曩年河南湖广等省白莲教起事,皆藉术愚人,及大兵云集,邪难敌正,其身不保,其术亦不灵,以彼例此,恐亦同为假托,其不足信者四。本护部院夙知秦民敦重节义,重公战而耻私仇,即学习艺能,亦敌忾同仇之义。但与国为敌者,在边海入犯之洋兵,不在内地寄居之教士。若奉敕征调,急难从戎,奋忠义自矢之心,守战阵无勇之戒,本护部院适官斯土,亦与有荣。 

若侮此茕茕孤弱之数洋人,希图财物,是直苟且无赖之事,何预急公奋义之为?不唯法所不容,并为尔百姓愧之。向来各处匪徒,多驾名于助清灭洋;中国自有威权,何取乎若曹之助? 

外人但安本分,何至用若曹之灭?只恐助清者适为清忧,灭洋者益增洋衅。现在各省人卫之师,星罗云布,天戈所指,搀枪立销,万无需于尔百姓。尔百姓但当各安恒业,勿信谣传,即云事变难知,而官府设兵以卫民,岂有不代为防维之理?又如去年钦奉上谕,各属应办理团练,圣意谆谆,尚欲百姓勤于守望,藉保地方。不过此等无据之言,按之于理,多属不经,审乎其实,尤恐无用。迩来近京一带地方,父老子弟无业可执,无家可归,兵燹余生,痛定思痛,覆车未远,尔百姓何堪循之?兼之真正拳民,皆藉隶直隶山东等省,该处正敌兵四集,外侮频加,欲图报国,彼必不能来,欲求保家,彼亦不肯来。只恐尔百姓所拟而冀之者,适召异方之游勇,以及不法之奸民。 

求伸忠愤之心,转堕匪徒之党,本护部院用是恻然。特申劝戒,为此示仰军民人等一体知悉尔等须知谣传之说,万不可凭恍惚之术,万不可恃!官长之诫,万不可违!兵祸之烈,万不可肇!明理君子,从今绝口不谈;安分良民,亦复束身自爱。父禁其子,兄戒其弟,士农工商,各安各业。如有驰心谬说,听信讹言,聚徒拜师,藉端起衅,则国法具在,宽典难邀。祸集厥身,孽由自作,不得谓本护部院不教而诛也!懔之!慎之! 

乡愚不通文理,所赖读书明理之士将此示明白宣讲,以发其蒙。 

切切特示。 

◇二 

为凛遵谕旨,一体保护事。光绪二十六年六月二十一日奉上谕“此次中外肇衅,起于民教之相斗,嗣因大沽炮台被占,以致激成兵端。朝廷谊重邦交,仍不肯轻于决绝,迭经明降谕旨保护使馆,并谕各直省保护教士。现在兵事未弭,各国商民在中国者甚多,均应一体保护。着该将军督抚查明各国洋商教士在通商各埠及各府州县者,按照条约一体认真保护。不得稍有疏虞。”又于六月二十三日奉上谕“春秋之义,不戮行人。 

二月以来,除德使被乱民戕害,现在严行查办外,其余各国使臣,朝廷几费经营,苦心保护,均各无恙。钦此。”查陕省地处西偏,向无商埠,惟教堂则所在多有。该教士重洋万里,远道而来,与尔百姓□□□□从无变生意外之事。现在饥民遍地,谣诼纷传,诚恐有不法匪徒,故意与教堂寻衅。屡经本护部院札饬各州县认真保护,兹复钦奉谕旨,惟恐各教士不得其所,至再至三。朝廷怀柔之恩如此其挚,官府体恤之意如此其周,尔百姓赋有天良,谊均地主,必欲故违朝旨,构衅远人,于法则当诛,于情亦为不顺。兼之人心好尚,天心应之,和气致祥,灾气致厉,自然之理也。现在旱象已成,雨泽不能深透,旱魃之虐,迄无已时,未始非尔百姓造谣生事,居心不靖,有以上干天和。若安静自持,各循本分,揆之作善降祥之理,自必立迓和甘。即如直隶。山西,本太平世界,皆因百姓骚然不靖,自兴乱端,遂使阖境生灵,惨遭荼毒。本护部院洞鉴及此,是以委曲周折,力维大局,冀为尔等谋一日之安全。若再执迷不悟,真是不遵教化之民矣。尔时执法以绳,其无怨悔!抑本护部院所为三令五申者,并非欲尔等低首下心,不复作其忠义之气也。同为大清之臣民,世受累朝之豢养,诚宜作忠义之气,务远大之图值此军饷难筹,必当捐输以济用;倘或敌兵猝至,誓捐躯命以同仇;或为国而忘身;或毁家而纾难。必如此方为善类,必如此方为义民。或轻信兴清灭洋之浮言,误奉惑世诬民之邪教,逞一时之血气,戕孤弱之洋人,无补于时,徒然生事。目前既崇仁而不武,事后必丧家而亡身,朝廷目为乱民,乡党受其毒害,以吾秦崇礼义尚气节之民,必不为此!其敢于为此者,不过借仇洋教之名,而遂其发洋财之愿。其实秦中教堂无几,洋财几何?于是抢教堂不能不波及富室,烧洋房不能不延及民居,戕教民不能不殃及无辜。狡黠者已得财而远扬,愚懦者必向隅而受累。历查各省闹教之案,事定之日,无非百姓吃亏,言之可为痛惜!本护部院所以不避毁誉,竭力维持者,深恐一闹教则目前地方大乱,而事后百姓遭殃也。为此谕仰军民人等一体知悉须知保护教堂,皆迭奉特旨实力遵行之事务各父戒其子,兄戒其弟。恪遵功令,期于民教相安,自足以感召太和,地方静谧。如有妄听浮言,无端寻衅,定即治以背违诏令之罪。尔百姓等,但当各安本分,毋蹈危机,致负本护部院诰诫之苦衷也。以上所言,或恐吾民不能尽通文理。所望读书之士,勤为讲解,开其颛蒙,不胜厚望。切切特示。 

○袁中丞严禁拳匪暂行章程 

一、禁止拳匪,□在各州县勤加访查,认真缉办,以遏乱萌。嗣后倘在该境内有拳匪设厂教习者,即将该管州县照纵匪例从严参办。 

一、禁止拳匪,并须责成该庄长首事地保,令其随时禀报。 

如有拳匪设厂教习,□□徇隐不报,经官查明,即将该庄长首事拿获监禁一年,地保监禁三年,倘地保与匪相通,及在官人役与匪通气,查获讯明,即行正法。 

一、父兄纵听子弟学习邪拳,除将其子弟正法外,该父兄拿获禁监三年。 

一、拳匪设厂聚众教练之处,经官查出,即将该厂毁平。 

如在人家聚设,除将该厂毁平外,勿论何人家产,仍将其家产充公具报。 

一、如有人告发拳匪设厂之家,经官查获后,验讯明确,即将该犯家产提出,一半赏给告发之人,一半充公。其有拿获设厂匪首,即送案者,将该犯家产全数赏给。 

一、村内设有拳厂之邻人,如虑拳匪报复,不敢出名告发,应即通知庄长首事地保,密报到官,以凭拿办,倘知而不报,致酿成焚杀重案,定将该邻右提案严办。窝留者与匪犯同罪。 

一、此项禁章,系为嗣后习拳者而设,其从前拳匪除著名匪首及曾犯焚抢重案者,仍应查拿外,其余被胁之愚民,如无案犯,但能悔过自新,一概从宽免究。亦不准差役地保藉端扰累株连。 

一、倘有挟仇诬告,希图分赏者,查讯毫无实据,即行反坐科罪,决不宽贷。 

○驻京美日两国提督议定游览紫禁城章程 

一、此章程自西历十九日,即中历元旦日为始,照行。 

一、此章程因方便文武官员及各国士商入紫禁城而设,以免有屡报宫中之物为游客所携失之事。此系美日两国提督会议, 

开定下列各条 

一、凡文武官员,及各国士商,应持有联军各军管带官之信函,准于每礼拜二,礼拜五等日,自午前十点钟,至午后二点钟止入内,二点钟以后,应请各位退出。 

二、按前条所开之管带官之信函,应请于前两日预投,或致美提督,或致日提督。函中声明系某官居长,及应偕行人数。 

美日提督自当互相知会。 

三、游者应由南门入,由北门出。其余各门,均�
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