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和一些工具。外祖父立马掐指一算，就安排了两帮人。并吩咐一路人从后山过去，沿着小路追下去。一路从正面沿大路追，一直追到集市上去。小路和大路上没有，盗贼一定进集市上的路口小店里面。果然那盗贼正是在那小店里被外公带人给抓住的。
关于外祖父的事情，我还是有些相信的。因为外祖父王元清，是个大能人，年轻时候和他兄弟分家得的家产，就是一间破茅草屋子。年轻时节的外祖父闯荡云南，贵州。贩卖骡子发了财，其后又购制田产，开了草纸坊，一步一步成为衣食之家。不仅如此，中年时期，外祖父在当地，创立袍哥码头，也算乱世中的一豪杰。不料晚年得了疯瘫，不多久便去了。外祖母的情况知之甚少，听母亲说外祖母爱酒如命，先外祖父而去。叔外祖父的情况不是很清楚，母亲说叔外祖父也是专门替人打官司，接了状子就起轿，到了衙门就已经做成新的诉状，可以上庭了。
对外祖父那一辈，我所知道的大概就是这些情况，除此而外，母亲还留下外祖父的一张满清时候的相片。据说那是当年，外祖父开创袍哥码头那年照的。还有就是外祖父留下的手抄的毛笔抄本，小时候，我也曾以此为摹本练书法，还特地向我的同学炫耀；“这是我外祖父的手抄本”；可是后来也不知道为什么不见了那些抄本。
外祖父一生育有两子。其一是我的叔外公。叔外公生来就是有先天不足；患有先天性癫痴；不到三十岁就死了。早年取了一个穷人家的女人叫攀文素的，做老婆，生有一子。因是"；挺"；字辈的；就取名“挺心”，另一个就是是我的外公王容集，取XXX处吕姓女子，就是我的外婆。外婆没有名字。生下来不到两岁大病了一场，其父就自己配了两服药与自己的女儿，不见其好转，就任其自己生灭。没过几天外婆偏又奇迹般地活过来了。由于女子将来要嫁人，也没正式入过家谱，更没正式给外婆取名字，只是按照当地的风俗取了“金兰”这个俗名，以方便叫唤。外婆也没进过学堂，从小缠足，受其父亲教育只知道相夫教子，学做些家务活。她也因此大门不出二门不迈。解放后，因为要评成份，政府登记人口。母亲一时候，不知道怎么登记外婆，无奈之下，才想起把外婆的俗名加上其本姓“吕”字登记上去。
外婆生了３个子女。老大王挺代，老二，就是我的母亲王挺章；老三是我的小舅挺生。挺代生来就受外祖父的喜欢，掐指会算的外祖父只说挺代额头方正，印堂饱满；地阔方圆。。。。。。说什么必成大器。又说那王挺心出生时候，恰逢叫花子冲进门来讨要饭吃，是叫花子逢身，来败家的。因而从小不喜欢。说来也怪，我的大舅舅从小上私塾得尽老先生的赞扬，以至于后来上川大读书；从不让外公操心。我的堂舅王挺心则刚好相反，从小不爱读书，专门学那些当时所谓下三流的东西，诸如唱戏，道场等等；稍微大些就开始赌钱斗鸡，真还应了那外祖父败家之言。
说到外婆，其娘家，在XXX乡，也算有钱人家。其父亲吕文强也是早年和和我外祖父一起靠贩运骡子发的财。用现在观点来说就是些爆发户，和外祖父一样，中年的吕文强也在当地创立袍哥码头。临解放时候，眼睛瞎了，却因祸得富。政府也没有找他麻烦。那些昔日码头上的穷人解放后；翻身作了主人，对待自己的袍哥龙头却是当个神来供养。今天被这家接去，明天那家来接，到死也是旧码头的人替他埋葬。
书至此处，才发现，原本想说说上几辈的家史，不料，这百姓之家虽然无什么的的惊天地泣鬼神的事迹可书，也不过油盐酱醋的琐事。却象那竿上的瓜藤，拉住中间不知道两头在那里，又牵一挂十扯出这一大蒲来，说了张家舅舅又牵出李家叔叔。真正的无头续时候，忽然想起，母亲当日说起一家人来。
这家人姓袁，是个木匠，大家叫他袁木匠。这袁木匠靠这自己手艺养活了老婆戴得贵和一个女儿袁临云。不曾想这袁木匠人到中年得了恶疾，一命呜呼。留下个孤儿寡母，即没什么田种，又没什么其他营生。母女两就只好作些针线活，替那些单身汉缝补过日子。日子一长就已经快过不下去了。戴得贵遂生改嫁之心。但是那些殷实之家如何瞧得起二婚婶，众人只说她是扫把星，八字大，克死丈夫。有那些想娶她做媳妇的穷人家，这戴得贵又不愿意，自己的名节被毁，却又换不来一趟富贵，却不如就如此混下去。
这日，恰有那族里的亲戚来说起一户人家，想取一继室。戴得贵道，“只要对方条件勉强过得去，也就行了。”来人道，“什么过得去，就是王家湾的响当当的袍哥龙头。因为瘫痪在床，家里人不好近身照料，才想到找个能够照料自己的女人。”这戴得贵自然动心，就托人传话。
一时就有那攀文素得了消息，先来戴得贵家来看望，见那戴得贵母女两住在破茅屋里，床上就只有床破棉被。里面早已没有了棉花，只剩余些棉线线网。就知道是穷人家穷急了的，没有办法的人家。攀文素便道，”我家老爷子虽然是取继室，主要是有个人照料他生活起居。你有个女儿是万万不能的。要想进我家，你自己非得把你女儿安排好了，才有下文。”
原来这攀文素就怕老爷子取了戴得贵，等个一两年如果又有了骨肉。那就多了一房人，自己守寡多年，好不容易快要出头长大了，又要白白少分一些财产，自不发算；所以总想打破这亲事。因此就回来对大家道，“那女人还有个女儿。这如何开交。我们要的是女人，不是去娶一个拖家带口的一家子来。”王元清一心想有个女人照顾自己，饮食起居，有人替自己倒屎倾尿，偶尔，洗澡换衣服，方便一些；就没有想到攀文素顾虑的层面上去。再说久病床前无孝子，自己原配夫人去死多年，要找个人来照顾自己也是不容易的。如今有了消息，那里肯放弃。因对儿子王容集说道，“好人家的女人；自然是不愿意的，难得女人愿意。多个人就是添双碗筷罢了。只是她是改嫁之人，这规矩还是不能少的。”既然是老头子致意应承这门亲事，王容集也就托人下了聘礼。
那知道，那戴得贵一心要想要这飞来的富贵。自那攀文素上门不久后，就把自己１5岁的女儿许了人家；自己收拾好行礼，择了个日子，上了外祖父的花娇。那戴得贵是改嫁之妇，按照风俗新娘子用花轿接来，不能够直接抬进屋，必须在临建的木屋内住上三天，这三天每日三餐前沐浴并更衣；三天过后，还必须从后门接进。如此这般，才算礼仪完毕。
戴得贵自进门以来，照顾老爷子尽心尽力。闲时候，又帮金兰打理家务。农忙时候，戴得贵偶尔也能作田里的活。加上没有缠过足，是个大脚丫，劳动力竟比过一般男子。如此一来，大家却也多尊重她些。挺代，章，生，心等孙子辈的，竟然也称她“二奶奶”。按辈份，戴得贵比金兰高一辈份；金兰也称她为“戴婆婆”。
戴得贵虽然解决了衣食问题，又滋生出不足之心。私下里便想拉扯拉扯女婿女儿。渐渐地，三两日从灶房里弄些米出来，拿到附近集市里去卖。卖得的钱财就存起来，到了月底到女婿家去拿给自己的女儿。日子一长，金兰就有些知晓，却又碍于长幼之序，再则自己没当家，真正的当家人王容集长期在县城里面开戒烟（鸦片）的药铺，更为难的是金兰碍于情面，放不下这个脸面，害怕有损家庭和睦，也就不愿意出这个头。偏那攀文素早已经看不过。就寻了机会向金兰说起这件事情，只道，“那戴得贵，今日弄些米，明日弄些米，每次不多，但累积起来也是有数算的。她来了我们家，偏又不把这里当她家，却弄些家私给她女儿。何况这大家子如何由她胡来呢。”金兰虽然不认识字，却是最觉礼节重要。除了当家人自己外，万万不敢也不愿意去管教起长辈来了。
那攀文素见金兰不愿意出头，免不了，到老头子面前告状。老头子听说戴得贵的情况，对金兰和攀文素道，“当初是我取她进门的，她照顾我也算尽力。况且，她外家也没什么亲人，如今，她照顾她自己的女儿也是人之常情，但凡不是很过分，也就睁只眼闭只眼。权当给她些零花钱。只是日后，你多费心，该收拾的就收拾起来，该上锁的就上锁，家和万事兴，断不可为了一点小事情，就闹得个天翻地覆的。”
那戴得贵原来还�