按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
白佐心想，原来他今日如此兴致勃勃地留下来陪他就是为了这件事。如果真有关系，也可以交易一次，问题是没有关系，何来交易？荷塘大学是出了不少领导，但白佐不认识，也从没有联系。至于这次为什么北京有人为他打招呼，他至今也不明白。推辞不好，万一以后有什么需要这位副秘书长帮助呢？接受，明明是欺骗。看着副秘书长醉醺醺的脸和渴望期待的眼光，白佐想来个虚与委蛇，顺水推舟，便江湖义气地说：“老弟，既然这么重要，我也不卖关子了，再为难也得帮忙，我的关系就是你的关系！”
副秘书长端起酒杯说：“哥们，真是哥们，有你这句话就够了！白董，这杯我敬你，一切尽在酒中。”说着一啜而干，“下午我还有个会，我先走。老哥，一言为定，一言为定。”副秘书长转向老厅长他们告辞后走了。
重新落座后，老厅长问白佐：“什么老哥老弟的？”
“还不是跑官要官。”
“他还要跑官要官？近水楼台先得月呗！”
“各家有各家难念的经。你以为在省政府就能随便要官。要官就得跑。”
“他看上你北京有关系了？”
“他推测。”
“到底有没有？”
“如果有，我第一个给你跑，你先当上了副省长，然后你再提拔我们这些哥们，我到那里当个厅长，时祥去当个什么书记，黄汉吗，去当个什么总公司经理，我们这些人吃喝嫖赌都有了。哈哈哈……”白佐装作醉态浓重的样子说，“有关系，我那南海大学校长还会落选？我要当校长，就不会出这档事，命、命运安排啊！”
白佐高喊着。三人低头悲恻。老厅长看气氛不对，轻咳了几声，环顾左右而言他地说：
“是的，真有那层关系，你我都不会差。不过话说回来，这次传得神乎其神，真是奇了怪了。”
“那个韩慧见了我和时祥后就消失了，说不定是她找到什么门路。”黄汉附和说。
“很有可能，我在北京向她核实问题后曾问起这事，她不屑一顾冷漠地看我。她认为我们这些人是无用之辈。这孩子很义气，我很感动。”林时祥说。
“老哥有福气！”黄汉给白佐斟了一杯，“来，一切都怪我，干一杯，对不起了！”
黄汉眼冒泪花，两人一啜而干，气氛一下就和缓起来。
“我现在气数已尽，官场仕途已与我无缘了。黄汉同志，下面就看你的了。”白佐说。
“我无所谓。”黄汉说。
“不能无所谓，要有所谓。”白佐说，“黄汉是属于不会跑官的，至少老厅长家不常跑，而李贤仁肯定把你老人家门槛踩烂了，所以主持工作就落在他肩上。”
“的确。”老厅长啜下一杯酒说，“但是，推荐集团董事长我不会推荐他。老蓝主任说了，李贤仁不宜当第一把手，只能当副手。”
“如果他做好方方面面的工作呢？”白佐问。
老厅长示意黄汉把门关紧，说道：
“今天在场都是自己人，既然白佐提出这个问题，我想听听你们的意见。”
“我的态度很明确，今后南海建设咨询集团当家人非黄汉莫属，理由我不讲了，这不是私情，而是公利。李贤仁按蓝主任的话说是‘浮薄立品，市井为习’，当时蓝主任就不同意他接省宏观调控委的班，最后省宏观委撤销，没有一个厅局接受他，你老厅长耳根软，就收留了。”白佐说。
“那是看蓝主任面子的。不过他交代过我，此人只能当副职，不能当正职，这话我至今记得清清楚楚。”
“我同意。”林时祥说。
“所以，我们现在要来个未雨绸缪，推荐黄汉上去。老厅长，厅党组你和时祥把关，省组、蓝主任那边我做工作。黄汉你要不露声色，在我离职的这段时间里把工作做好。各位，我很惭愧，难以言表，我自酿的苦酒，只得自己喝下去了！”
白佐端起一杯酒一饮而干。
等他放下杯子，四个人都满眼泪花。
N
白佐虽然被停职检查，心里还是很高兴，因为黄汉提拔的事终于形成了共识，有了着落，这是今天吃饭的意外收获。当时他还想不吃这餐饭，幸好去吃了，不然坐失良机。回到家，他口气轻松地对妻子说：
“我被停职检查了。”
“那好呀，晚上我给你炒盘鸡蛋，批准你喝二两二锅头，只能喝二两！”
他最喜欢喝二锅头就炒鸡蛋，这是当时在北京当穷学生时奢侈的享受，现在成了习惯。知根知底的下属用二锅头炒鸡蛋接待他，总能从他那里得个什么具体的支持。
晚餐他喝酒时，妻子坐在他对面吃饭。过去他总觉得妻子坐在他对面是多余、是累赘，现在觉得妻子是亲人、是挚友；过去看见妻子总觉得烦，现在感觉她不可缺少，她现在是他唯一的支持和安慰。也许是景况不同了，从下午起，他突然冒出一个念头，他想趁停职检查，离开单位，离开江城，离开那一团情感旋涡，到一个僻静、幽深、清新的地方，去隐居，去劳动，去休憩。不见繁文缛节的机关，不见匆忙谋食的人群，不见靓女俊男。那里有高山，有森林，有草地，有湖泊，有牛羊，有木屋，有种田人。这个地方存在着，那是他到新罗县挂职时经常去的一个村落，一个畲汉民族混居的村落，在海拔九百多米的高山上。那里出过许多故事，那个村庄叫天堂湖。
二两二锅头喝完了，他不再喝了，他现在觉得节制也是一种快乐，也是一种境界。人对自己的欲望应当有所节制，不能太过放纵。节制是讲究度，放纵则是过度，过度之后就会丧失理智，带来的是惩罚。现在惩罚降临在他头上，虽然不是肉体的折磨，却是灵魂的战栗，良心的鞭笞，只能隐遁出世才能得到解脱和慰藉。他犹豫再三后问妻子：
“如果我离开城市去乡下，你看怎么样？”
“我跟你去！”妻子毫不犹豫地回答。
“真的！”白佐不相信自己的耳朵，“你不怕乡下寂寞？”
“你不怕我就不怕。”
“那儿要是没有教堂呢？”
“上帝时时刻刻都在我们身旁。”
“你真的信上帝？”
“难道你不信？”
“我是既信又不信。”
“怎么说？”
白佐小时候接受过洗礼，圣名叫约瑟，小学又在教会学校上的，应该说从小就是一个信徒。上了中学、大学，他接受了马克思主义理论，是一个唯物主义者，他不相信有一个客观实在的上帝。客观实在是列宁的物质定义，但他心中怎么也抹不去幼小心灵中存在的上帝的影子。有一次在一个宴会上；有一个十分年轻的老板说，对他来讲世界上只需要两种东西，一是物质生活必需品，一是宗教。这么年轻的人，而且是老板，讲出这样肯定的结论，白佐感到惊诧，于是他开始思索宗教。妻子是失业下岗后信的教，当时他不让也不给妻子找工作，他认为儿女成才，他也有一定地位，完全可以养活妻子，没有必要再找工作，增加国家的就业压力。妻子觉得没事干，于是随社区里一些老人去了教堂，听了传道就皈依了天主教。妻子信了教，就成为一个虔诚的信徒，每日早祷、晚祷从不错过，礼拜日课望弥撒从没漏过，儿女给她的零花钱全部捐献给教堂，打扫卫生、维持秩序、讲经布道，项项活动都有她。从此，她的生活变得充实稳定，她的言行举止也变得优雅洒脱，白佐暗自惊叹宗教的力量。
“上帝其实是自我。”白佐说，“上帝是人脆弱不幸时的朋友，人快乐幸福时常把上帝给忘了。宗教是什么？上帝是什么？神佛是什么？应该说是人的需要，人的异化。上帝不在宇宙中，而在人心中、精神中，在最最广大的精神宇宙中，所以上帝才会永存、不朽，你说对不对？”
妻子笑着摇头说：“我听不懂你讲的，但是我相信上帝确实在我心中。”
“既然上帝在人心中，在你我心中，宗教就应当是一个自我教育，自我学习，自我修养，自我调节，自我安排。如果人能做到这五个‘自我’，就能解决许多精神层面上的问题。”
“你是不是也想当传教士了？”
“要我创立宗教，我就创个自我教。不过，我现在的任务是自我反省。”
“过去的事别想它，因为你太优秀了，所以才有女人爱。我总是想，等年纪大了，你一定会幡然醒悟，就当是一场梦，对不对？”
“真对……”白佐无比惊讶、无比感慨地看着妻子，他真不相信妻子的思想境界是这么高，他的心和她的心一下子接近了，“这样，明天我去找一找蓝文德主任，你就开始收拾行李物品，选个吉利日子，我们就下去。”
“去什么地方呢？”
“去我挂职的新罗县天堂湖村。”
“天堂湖，啊，是主待的地方！”