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想法，但咱们别无选择，不得不赌赌运气。”
“好，就算是这样吧。请问，姑娘既是贵门的惟一传人，为什么不能抗拒寒
气。”
“你认为我练过和合神气。”
“难道不是么。”
“你说的不能算错，我是本门惟一的传人，应该练过这门玄功，不过到目前
为止，我只知道它的练法，却从来没有练过。”
“这是为了什么。”
“如果我一个人能练，它就不会名叫和合神气了。”
“这个，我不懂。”
“顾名思义嘛，它所以名为和合神气，就必须一男一女两人合练。”话是说
明了，但钟家信却面色一变，黄衣姑娘方玫悠悠一叹，道：“公子误会和合神气
是邪派武功了，先父母生生行侠江湖，活人无数，薤山双奇之名，决不是沽名钓
誉而来。”
钟家信不知道薤山双奇的侠名，却正与他们的独生女儿一室相处，这位姑娘
端庄娴雅，静如幽兰，如果说她是魔道，那么天下就没有正人君子了，他略作沉
吟道：“好，咱们赌赌运气，如何练法姑娘请说。”
方玫道：“公子下定决心了。”
钟家信道：“说吧，姑娘，在下不会后悔的。”
方玫悠悠道：“好吧，不过小妹没有练过这项玄功，很难预料它的后果，咱
们是死马当做活马医，公子在心理上应该有一个准备。”
语音一落，她立即讲述和合神气的玄功秘诀，以及它的练法，待钟家信完全
领悟，然后盘膝对坐，四掌相抵。半个时辰之后，他们已进入忘我之境了。和合
神气相传来自于蒙古，它的老名称叫做“演蝶儿法”，所谓演蝶儿，就是中国话
大快活的意思。引起的年代，是元顺帝的时候。
历代风流皇帝的离奇怪诞故事不胜枚举，但却没有一个像这位君王荒唐的。
众所周知，元代统治中国乃是蒙古族的天下，照说元顺帝也当然是蒙古人了。
可是，如果依照史传的说法，却又大大不然。原来，他不但不是蒙古人，而是汉
蒙混血儿，又不但是汉蒙混血种，而且居然还是宋朝末代皇帝的后人。
说起来似乎不可思议，但这段经过却是有纹有路的。当宋朝为元所亡后，最
后一个正统皇帝也就是少帝也给蒙古人抓去，封为瀛国公，闲居在燕富，和其他
臣子一样，每天都得上朝拜谒。
有一天晚上，元世祖忽然做了一个梦，看见一条金龙盘踞着金銮殿的柱子。
古时金龙本是代表皇帝的，元世祖一觉醒来觉得非常奇怪，心里想道：金龙
便是我自己，怎么我还会看到另一条金龙盘踞在大殿的柱子上，难道还有另外一
个皇帝。他愈想愈觉不解，愈想愈觉不对劲。
到了第二天早上坐朝，抬头一看，元世祖猛然一惊，原来昨晚梦见金龙盘绕
的柱子之下，宋少帝这个瀛国公刚好便站在其旁。因此，竟使元世祖愈想愈嫉忌，
便有心要干掉他，以免后患。
宋少帝知道了以后害怕得很，他这时虽然只有十来岁，却也已深知亡国的痛
苦。本来他就不想做什么瀛国公，再给元世祖这一疑忌，更加觉得危险十分，于
是便随机应变，立刻上了一道非常诚恳的奏折，表示自己已看破红尘，想去做和
尚，作为元世祖的替身，而且还愿意往西天接受佛法。
元世祖见了他的表章方才放心，因为只要他一做了和尚，再把他送到西北自
己的老巢，便再也没有什么的顾忌了。于是便批准了他，并封为合尊大师，着令
他到甘肃的白塔寺出家。
当瀛国公这个合尊大师到了甘肃之后，遇着非常凄凉的青磐木鱼生活，不知
不觉又是两年过去了。
有一天，白塔寺中忽然来了一个越王。这越王乃是元世祖的宗人，分封此地。
因为年纪已有一大把了，膝下尚虚无儿，所以要到白塔寺中许愿求子，当下
与合尊大师见过。见他如此凄凉，便对他说：“不如我留下一个婢女给你，也好
替你缝补僧袍，煮两餐斋饭，免得你连两餐也无法维持。”
当时宋少帝获得越王的这一厚赐，自然是十分感激，承受了这个婢女之后，
不但叫她煮饭洗衣，而且与她在白塔寺参起欢喜禅起来。
元代虽说是信奉佛教，但所崇奉的佛教乃是佛教中的密宗，当时这密宗的教
文是非常宽大的，甚至宽大到和尚可以随便玩女人。所以，当蒙古入主中原之后，
他们随来的喇嘛，上至大国师，下至所有的和尚，不但到处追逐女人加以强奸，
甚至连美少年也一样的玩，居然是一批花和尚。禅寺之中一片春光，真正是不可
说不可说。
当时，元代给他们都发有人身保护令，那一个敢杀害他们要诛九族或凌迟处
死。凡是伤害喇嘛手脚的，便将伤害者断去手脚作为刑罚。在此严刑威迫之下，
当时只有和尚为非作歹，却没有人敢去碰一碰他们。
宋少帝与此女婢同参欢喜禅之后不久，便养了一个小和尚。这小和尚生得龙
眉凤目，相貌奇伟。
有一天，宋少帝为了感谢越王赠婢之恩，两口子便抱着小和尚到越王府去拜
谢，不料越王见了这小子，竟是前生缘份一般，十分喜欢：“合尊大师，你这孩
子不如给了我吧，一来我没有孩子，二来你们两个还年轻，将来总来有得望，三
来他在你们身旁总没有做我的儿子那样尊贵，怎么样。”
宋少帝想了想，觉得形势比人还强，无可奈何也就只好答应了。
越王收养了这个儿子，再三叮嘱不要泄漏出去，原因是越王如此一来便可上
报皇家，从此这个王位可世袭代替，自己这块牌位有了着落。二来此事如果一宣
泄出去，等于欺君，杀头有份，所以自然不敢泄漏，少帝也都一一答应了。
好在甘洲这地方原是荒凉地头，有什么消息也不易为外人知道，宋少帝养子
的消息自然也不为人所知。于是，越王就把他当作自己的儿子，那晓得这么一来
立刻便将这座江山双手送回宋朝。
原来宋少帝与胡婢所养下的这个小和尚，成为越王的世子之后，改名叫做妥
欢帖木耳。不久之后，元明宗因为年老无子，要在宗室中找一个继承人，一见了
妥欢帖木耳喜欢得不得了，便将他接到宫中。就这样，宋代亡国之君宋少帝的儿
子，竟然不费吹灰之力便将整个宋室光复了。此事见于后代许多传说，相信也不
会假的。
除此之外，还有一个非常有趣的故事。说是明代永乐年间，明太祖与有名的
相法大师柳庄，在宫中翻阅历代帝王的遗像，当看到元顺帝的像时，说道：“是
不是皇帝像下的名号画错了，怎么这元顺帝一点也不像他的祖宗，反而似出宋代
的皇帝。”这种说法也可以从《符合集》中代到根据。
元顺帝登位之后，第一件事便是找女人。原来蒙古王自入主中华之后，可能
是因为此辈是马上得天理的粗人，运动已惯，在性行为上都有过人之处。因为，
他们对于女人的要求也特别强，在他们的心目击中，没有一个男人是只娶一个老
婆的。而事实上娶不娶老婆，或者娶多少老婆，在他们来说也不成为一个问题。
因为在他们的集团之中，根本就无所谓贞操观念。一个蒙古包里头，不但客
人到来可以获得主人隆重款待，将自己的老婆或妹子让给客人睡一晚，而且大家
都挤在一起，任纵这位客人如何搞法，旁的人根本视若无睹。
除此之外，蒙古人本身只要兴起，也不管你是什么人，只要是女人给他看中
了，立即可以手到擒来，强其一奸，然后驰马逸去。受污者本身亦很少有斤斤追
究的，所谓劫掠式的性生活，在蒙古人来说实在已经是司空见惯，无足为奇。所
以，在入主中原之后，也仍是兴到即奸，意动即淫，根本就不曾将汉人所尊重的
礼法放在眼里。
后来，还是有一些比较懂事的蒙古人看见汉人因为女性被淫辱而反抗得非常
激烈，生怕闹出事来，这才下令所有蒙古人稍为敛迹。但所有蒙古人都已习惯于
这种生活，要他们敛迹岂不是等于扎绑着他们。起初大家非常不满，几乎闹出内
乱事故。最后还是皇帝有办法，想出了一项既可安民，又可安抚内部的措施，便
是下令每年春秋雨季在全面征选秀女，专门供应宫廷使用。
这一大批秀女送到京师之后，先由皇选了一批顶尖儿留在宫中自用，然后依
照等级一路分配下去。保证人人有份，永不落空。于是，一来可以免于蒙古人到
处出外捕捉之苦，二来也可以便当时受奴隶的汉人不至于受到太多的骚扰，而引
起他们的反抗，