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晶暂时没有离开的意思，便和严嘉打了声招呼，和米立先上山去了。小陈等几个公司的女员工鬼鬼祟祟地缀在后面，你一言我一语地猜测米立的真实身份。
东山山势绵延十几公里，海拔却不高，主峰只有三百多米，属于典型的南方丘陵地带。因此山路颇为平缓，沿路拾阶而上，并不使人感到吃力。毛子周在路边摊上买了半斤桃脯，用牛皮纸袋包好，和米立边走边吃。
米立道：“人面桃花相映红，写桃花的诗，我只记得这句。”
毛子周道：“人面只今何处去，桃花依旧笑春风。人事易变，桃花却依旧年年盛开。”
米立道：“哥，你整首诗都背下来了吗？”
毛子周道：“第一句忘了。”
米立大笑，拽了根路边的狗尾巴草，晃来晃去。他说道：“我原来以为这首诗是写浪漫的爱情故事。”
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毛子周也拽了一根，两人拿着狗尾巴草胡乱比划。他说：“写爱情的，我还记得一句，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。这个结局就好一点。”
米立道：“这个我知道，是语文课本里的宋词。”
毛子周“唔”了一声，米立又道：“但是感觉也有点哀伤。”
雀鸟躲在枝桠间吱吱喳喳，前后山路上都看不见人影，反而显得空山寂静。毛子周看了他一眼，说道：“以前老师讲课时，总是能从这几十个字里引出很多复杂的意思，可惜当时只顾着抄笔记，没有用心体会。”
米立道：“现在还是不行。刚刚听你说这几句，好像有点感慨，可是迷迷糊糊的，说不清楚。”
毛子周点头道：“我也是。脑袋笨，嘴巴也笨。”
米立沉默片刻，诚恳道：“不会的，哥，你很好。”
毛子周在他开始列举优点前说道：“谢谢，你也不错。”
两人相视而笑，均意识到这种行为有相互吹捧之嫌，然而却又都是真心实意的想法，无须多做解释。
行程近半，两人决定在山腰上的庙宇稍事休息。这座庙宇据说有数百年的历史，至少明朝就有了，也有人说是建于宋代，从古至今香火一直很兴旺，不少人专程来这拜神许愿。十几年前，庙宇的管理人员应信徒的要求，彻头彻尾地翻修了一遍。古庙焕然一新，雕梁画栋，金碧辉煌，十分气派。然而历代传下的木石构件都被丢弃不用，堆积在厕所边上生灰，可谓喧宾夺主，亦称遗憾。
庙宇分前后二进，前为主殿，被烟火熏得乌黑发亮的神像端坐正中，两旁各摆着一尊配祀神像。公司的车队长杨枢和一个清秀斯文的年轻人站在主殿一侧，侧耳低声交谈。毛子周和周衡打过招呼，介绍米立和他认识。周衡和米立握了手，也把那位叫周衡的年轻人引见给毛子周和米立。
米立寒暄了几句，见毛子周和周衡渐渐说起了正事，便晃到神案边，好奇地看香客跪在拜垫上虔诚地许愿。周衡凑了过来，对米立道：“这里求签很灵验，你要不要试试？”
米立来了兴致，和周衡去外面的小摊买了一点饼干、苹果和一包线香。两人把果饼放在案桌上，先在庙外拜天，然后拜主神和其他小神，按照顺序往香炉插上线香，最后才是在神像前求签。
杨枢指着嘀嘀咕咕的两人道：“过去看看？”
毛子周道：“你也想求签？”
杨枢笑道：“我没什么想知道的，不用求。”
毛子周挑眉道：“你这是炫耀？”
另一边，周衡对米立道：“……对，先做个自我介绍，地址也要说，再告诉它你想问的问题，具体一些，不要太空泛。”
两人身旁俱是轻车熟路的香客，被周衡那不甚靠谱的说明逗得忍俊不禁。米立一脸紧张地拿了个签筒，闭目默祷，摇晃签筒。他动作生疏，摇了半天才抖出一根竹签。周衡又叫他掷筊，反复折腾了几次，才得了个一正一反的圣杯。米立拭去额头的汗珠，拿了竹签去找庙公解签，后面跟着毛子周、杨枢、周衡，像拖了串小火车。
庙祝是个干瘪黝黑的小老头，摆了张桌子坐在门边上，开口便是叽里咕噜一大串方言。米立懵了，解释道：“我不是本地人，听不懂。”
庙祝点点头，酝酿片刻，上下嘴皮一碰，又吐了句方言。
毛子周翻译道：“他说他不会说普通话。”庙祝接过签条，瞥了一眼，熟门熟路地从墙上拽下一张薄纸片，嘟囔着放在木桌上。
毛子周道：“他问你想问什么，要帮你解签”
米立两指拈起纸片，是上吉签，心中安定。签文是四句诗，仿佛说的是古代的典故，他却是看不懂了，说道：“问感情。”
毛子周转告庙祝，庙祝瞪起眼，又开始呜噜。米立只觉如闻鸟语，还是只不太亲切的老鸟，杨枢和周衡不再跟着他俩，也跑去求签。毛子周道：“他说要具体一点，说起来才准。”
米立本想听庙祝随便糊弄两句就是了，求签也只是想得个好彩头，没料到这老人竟然相当认真，颇有股不依不休的架势。他看了看庙祝，又转头看毛子周，脸上神情有些尴尬。毛子周道：“比如说今年的姻缘怎么样，或是和喜欢的人能不能成，这种问题就可以了。”
米立思考了一会，方开口道：“我喜欢一个人，他喜欢我吗？”其实他祈祷摇签时，心里想的全是毛子周，并没有什么具体的问题。但这事只能在以后谈情说爱时提，眼下肯定不是合适的场合。
毛子周和庙祝用方言交谈了半天，这下毛子周在米立眼里也是只大鸟了，大鸟和老鸟噜噜噜地说个不停，似乎还很投机。聊到最后，庙祝脸上泛起笑容，从抽屉里摸出两条木质的佛珠手链，递给毛子周和米立，随后继续盯着桌子上的裂缝发呆，也不理会两人的道谢。
米立稀里糊涂地接过手链，学着毛子周的样子，在香炉上转了几圈。毛子周告诉他这是过香炉，意在像神明祈求平安保佑。米立于此道一窍不通，完全是别人说什么，他就做什么，反正神明和朋友们都不会害人，入乡随俗就是。两人添了香油钱，拎着先前放在案桌上的食物，到外面找了张石桌，等杨枢和周衡出来一起吃。
米立道：“他怎么说？”
毛子周道：“我告诉他你是外地来这工作的，还没找女朋友。他说你该留在这，会找个本地人当老婆，以后工作和生活都很不错，没有大富也有小贵。还说你老婆会旺夫，对你很好。”他每次说到“老婆”二字，语气都不太自然，像是勉勉强强从舌头里吐出来似的。然而事情还没说破，他不能提前把“老婆”改成“老公”，不得不体验一回性别倒错的混乱感。
米立心道，问的不是感情上的事情吗，怎么还说到了赚钱上。庙祝果然经验老道，摆着臭脸说好话，更显得有可信度，但细细想来都是空话，没什么实际用处，无非是哄香客开心罢了。
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上周看了两场电影，又沉迷网文，就停了三天，抱歉，群么么哒
夜无痕GN：谢谢抓虫。我当时是随手百度，没有认真看诗句。你提出后，我查了一下，应该是两个版本的问题。因为不是中文专业，对古诗词也不是很了解，就引用下《梦溪笔谈》的论述，可证明宋代就有两个版本流传了。
诗人以诗主人物，矿虽小诗，莫不埏蹂极工而后已。所谓旬锻月炼者，信非虚言。小说崔护《题城南诗》，其始曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”后以其意未全，语未工，改第三句曰：“人面只今何处在。”至今传此两本，唯《本事诗》作“只今何处在。”唐人工诗，大率多如此，虽有两“今”字，不恤也，取语意为主耳，后人以其有两“今”字，只多行前篇。（《梦溪笔谈》卷十一，来源自数据库和百度搜索，也许会有个别字有误）
虽然是两个版本，但一开始确实是我没有认真查对，谢谢GN╭（╯3╰）╮
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毛子周拧开瓶盖，喝了口水，补充道：“他说你是先苦后甜，前面不容易，后面会越来越好。”
米立笑道：“这句话倒不错，承他吉言。”
毛子周笑而不语。他二人都认为求神问卜这种事情，产生的精神慰藉远比签文本身要重要，庙祝的解释自不必当真，随便听听就好。庙祝有没有解释神意的能力不好说，但那双浑黄老眼看人的眼神却着实不差。他看出毛子周和米立关系匪浅，解签时便把毛子周一并捎上，称赞两人互为对方的贵人。他说到兴起，还要看两人的生