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求职者的圣经·职场篇-第47章

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孙权和吕蒙选择接班人的秘密
刘备虽然是当世英雄,但没有培养好自己的儿子刘禅,刘备一手开创的蜀汉江山终于“二世而亡”,追其根由,盖因刘备没有善于培养接班人的意识,更没有理性地观察哪些人可以作为自己的接班人,而哪些人则不可以。其实大到整个国家、小到一个企业,“接班人”的问题是高层管理者所不可回避的一个问题,那么怎样发现并培养接班人,从而使自己的企业在众多同类企业林立的竞争大潮中立于不败之地呢?殷谦将视角转向三国的吴国,看看孙权和吕蒙是怎样做管理,尤其是怎样选择接班人的。
  吕蒙在孙吴政权建立初期只是个不起眼的小人物,在其姐夫邓当的部队中充当杂役,后经吴国重臣张昭推荐,任别部司马一职。当孙权接替大哥孙策坐领江东之后,决定“裁员”,首先要裁掉的是那些统兵少又发挥不了多少作用的年轻将领,吕蒙是在此列的。吕蒙知道自己的工作来之不易,所以在得到孙权要裁员的消息后,加紧对部下的操练,等到孙权来视察的时候,吕蒙部队“陈列赫然”(《三国志·吴书·吕蒙传》),其训练素质和部队阵容超过了其他年轻将领所带的兵马。孙权看到吕蒙治军有方,不但没有裁掉他,反而大加赞赏,还升了他的职。孙权开始注意吕蒙这个年轻人了。
  现在的企业需要人才,更需要管理型人才。一个企业要做大做强,首先要想方设法发现人才、培养人才。孙权是善于发现人才的,在计划要裁员的名单中,他保留了吕蒙,这说明孙权作为一个老板是有一双慧眼的。接班人首先要具备的基本素质就是善于管理,能够“治军有方”,孙权从孙策手中接过军政大权,重用了周瑜等“高才将领”,还善于发现新的人才,如吕蒙,等培养后可以接替周瑜。但吕蒙不喜欢读书,只重视武力,孙权看在眼里,于是便加以引导。一次,孙权对吕蒙说:“子明(吕蒙;字子明)现在也是管理者了,不可以轻视读书啊!”吕蒙说自己训练士兵,没有时间读书。孙权说:“我提倡读书,是让你有所借鉴。若说到公务,国中谁人比我繁忙?我一直读书,从书中获得不少益处。”吕蒙大有所悟,开始坚持读书学习,终成一代名将。这就是历史上有名的“孙权劝学”(见《资治通鉴·卷第六十六》)的典故。
  现代企业的管理者更需要不断学习新知识、新技术、新文化以提高管理才能、升华自身修养。接班人是未来的一把手,善于管理的同时还要善于领悟、善于学习。像吕蒙,经孙权老板的点拨,触类旁通、工作之余手不释卷,堪称“儒将”,可以与周瑜相媲美。周瑜在赤壁之战后病重而亡,鲁肃接替周瑜,鲁肃之后就是吕蒙了。吕蒙接掌大都督的职位后,与敌国高级将领关羽隔江相对。众所周知,“荆州问题”一直是困扰孙权的一个大问题,周瑜、鲁肃两任都督解决不了“如何收回荆州”这个问题,可吕蒙却做到了,他用计使关羽放松了警惕,一举夺下荆州、擒杀威震华夏的关羽,孙权大为振奋,更加重用吕蒙。
  吕蒙如实向孙权老板反映情况:计夺荆州的策略并非自己所出,而是一个叫陆逊的年轻人向自己献计,才有了现在的胜利。吕蒙详细述说陆逊的才华,向孙权推荐陆逊这名人才。孙权听后大为高兴,一来为有吕蒙这样不贪功嫉贤的人才而高兴,二来为又发现了可堪大用的“接班人”而高兴。因为孙权明白,作为一个接班人,不仅要具备现任老板所具备的善于管理和善于学习的特质,也还要具有海一样的胸怀,接班人发现人才并提拔人才,使其成为下一代接班人,若如此绵延不绝,那事业真可以“天下无敌”了。
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两位帝王解密职场生存之道
亚历山大大帝生于公元前356年,是古代西方世界最著名的征服者,在他仅33年的岁月中,保持着不败的记录,这与他的用人才能有着密切的关系,这里有一则关于他用人的小故事,写出来与读者分享。
  一天, 亚历山大的一位手下对他说:“大帝,我有件事情不明白想请教一下?” “什么事?”大帝道,“为什么我跟了你十二年还只是个小队长?当初跟我一起进军营的年轻人,现在都成将军了,能不能给我换个位置?”大帝说:“你的意思是要辞职?回家种地?”“不是,我的意思是能不能稍微提升一下我的官职。”手下慌忙解释。“你能领导几个人?以你的才能只能领导一个小队的人,再多了你就无法把握。为什么我不提拔你?因为你在这十二年中没有一点进步,你看到了门口拉磨的驴子没有?它已经在那拉磨拉了十五年了,走的路不知道有多少,但它还是在原地,难道你要让我提拔一头驴子做将军吗?”这位手下听后灰溜溜的走了。
  无独有偶,在中国的历史中,同样有一位伟大的帝王,也发生了类似的事情,但故事的韵味却截然不同。这位伟大的帝王就是汉武帝,他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家。
  汉武帝的手下有一位臣子叫汲黯,汲黯很有才能,为人正直,汉武帝曾称赞他就像是古代能安邦定国的社稷之臣。汲黯曾担任东海太守,任职期间,他身体多病,“卧衙内不出”,一年之后,东海被治理的井井有条,这就是“卧榻而治”典故的由来,汉武帝听说后,知道了他的本领,封他为“主爵都尉”,位列九卿,这也是他一生所任的最高官职,汲黯也是武帝朝“第一直臣而不相”的人。
  但汲黯性情傲慢,缺少礼数,常当面指责别人,不能容忍别人的过失,对于和自己合得来的人,就善待人家,对于和自己合不来的人,就不肯耐心接见,士人们也因此都不去依附他,汲黯还经常当着群臣顶撞汉武帝。有一次,汉武帝要实行仁政,他就说:“陛下内心那么贪婪多欲,表面上却要装的实行仁政,这又何苦呢?”汉武帝登时脸色大变,宣布罢朝,回宫后对身边的人说:“汲黯这个人未免也太憨直了。”从此以后,汲黯的官职再也没有提升过。他当初的手下都升迁到了和他同等的级别,有的还超过了他。汲黯因此心里产生了一些怨恨,在朝见汉武帝时,他上前说道:“陛下您任用群臣就好像是堆柴草一般,后来的反摆在上头。”这次汉武帝又被汲黯噎的默不作声,汲黯退下后,汉武帝说:“人确实不可以不学无术,你们看看汲黯说的话,他是一天比一天过分了。”
  从这两个小故事中可以看出两位大帝的用人观,这种用人观在当今的企业中仍然实行。亚历山大的故事体现了企业管理中“任人唯才”的思想,为了提高企业的竞争力,企业中实行“岗位竞争机制”,“能者上,平者让,庸者下”,打破了“铁饭碗”以及企业中“能上不能下”的局面,激发了员工的动力,这样的企业自然就更有活力和生命力,同时这样的企业也要求员工在进步,只有不断进步的员工才能得到在企业中生存的机会。
  而在第二则故事中,更体现了一种“中国式的用人观”。老板喜欢讲真话、干实事的员工,但没有哪个老板会喜欢当面顶撞的员工,即使这位老板真的有错误,员工也应该找一个恰当的时机说出来,而不是当着众员工的面指出,这无疑是对领导权威的一种挑战。而且汲黯缺乏当今企业非常重视的一种素质:团队精神。与个人英雄主义相比,现在的企业更注重的是团队的精神,即便个人能力很高,但如果“
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