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多吃河湖中的鱼、虾、龟、鳖等属淡水产品，对养阴有益。
多吃湖泊莲藕、菱角，有养阴宁心润肺的作用。
山林养生
高寒山区，气温低，有利于低温养生，阴气（富含负氧离子的空气）最浓有利于养阴益寿，并且寒冷能使人的体温降低，体温低则细胞分裂慢，代谢也慢，可以节能，衰老来得晚，所以高寒山区的人多寿命。
深山多泉水、瀑布、溪水，水中矿物质多，经常饮用可延年益寿，泡温泉还可以治疗皮肤病。
高山多峡谷，峡谷内负氧离子高，对延年益寿好处多多。
登山运动对锻炼心肺好处多多，住在高山附近的人可以利用这一优势。
森林养生对益寿延年好处多多，尤其是松树林，柏树林效果更佳。松鹤延年，就是说，松树是一种长寿植物，松树养生是山林养生的一个重要内容。
第一，在松树下做深呼吸有利于心肺的健康。所以，我们应该多到松林中去，呼吸松树散发出来的精气。
第二，常喝松针茶（松针，就是松树的针状叶子），其中所含的松针黄酮可以帮助我们降血脂，起到抗衰老作用。
第三，常吃松子仁，有润肺、强筋骨、抗衰老作用。
第四，用松针泡水洗脸有美颜作用。
第五，用鲜松针汁和蜂蜜或蛋清敷面有祛皱作用。
第六，长在松树根部的茯苓、灵芝都有延年益寿的作用。
第七，松针含β－胡萝卜素可以明目，抗衰老。
第八，自古松节都有强筋骨、抗风湿的作用，可泡酒或煮水服用。
第九，松根有抗风湿，强筋骨及止痒抗过敏作用。可泡酒或煮水服用。
第十，松花，是松树的花蕊，《本草纲目》记载可以轻身延年。春天采集之，可以和蜜服用。
常吃柏子仁亦有很好的养心、宁神抗衰老作用。
另外，常吃山珍好处多。山林中的各种菌类都有延年益寿的作用。
蘑菇：性凉、味甘、入肺、胃二经。能益气、润肺化痰、理气。适用于脾胃虚弱、食欲不振、体弱无力、妇女乳汁减少、咳嗽气逆及病毒性肝炎、白细胞减少等症。
竹笋：竹笋是一种很好的绿色食物，有很好的降血脂、抗衰老作用。
木耳：黑木耳可以补耳益肾，降血脂，稀释血液，降低血液黏稠度。白木耳，可以润肺益肾。
灵芝：入五脏，补全身之气，所以心、肺、肝、脾、肾脏虚弱，均可服之。灵芝扶正固本，增强免疫功能，提高机体抵抗力的巨大作用。它不同于一般药物对某种疾病所起的治疗作用，亦不同于一般营养保健食品只对某一方面营养素的不足进行补充和强化，而是在整体上双向调节人体功能平衡，调动机体内部活力，调节人体新陈代谢功能，提高自身免疫能力，促使全部的内脏或器官功能正常化。
茯苓：茯苓性平，味甘淡，入心、脾、肝、肾经。具有利水渗湿、健脾和胃、宁心安神等功能，被誉为中药“八珍”之一。长服可身轻体健，延缓衰老。
坚果：山林中的栗子、松子、核桃、橡子都有较强的补肾健脑抗衰老作用。
山果：山林中的桑椹子、杏子、枣子、梅子、草莓、白果、樱桃……都有延年益寿作用。
原野养生
旷野养生对抗衰老也大有裨益。
原野养生适用于居住在大平原、盆地、草原、沙漠，没有高山，不靠海湖的地方。原野多属田园风光，因其开阔，无垠无边，空气流通，氧气充足，所以居住地没有高山，不靠大海也没有大江小河的人们，养生就应多到郊外、田园边做深呼吸和跑步、快走、骑车……
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第45节：杨力抗衰老36计（45）
原野开阔无挡，阳光充足，所以养生效果同样有优势。
原野进行绿化后，养生效果也很好，眺望原野可以养眼睛，陶冶心情。
原野可以多种果树，水果养生对身体也很好。
在旷野配合深呼吸，大声呼喊，对扩张肺部锻炼肺活量很有益处。
草原，青草常绿，野花芬芳，沁人心脾，可陶冶心情，空气清新，视野开阔，因此有很好的养生条件，可以跑步走路，锻炼骑车效果都很好。
气虚就是人体脏腑的功能减弱。
气虚失治，进一步发展，导致脏腑功能衰减较重的病证就叫阳虚。
气虚、阳虚是导致衰老的重要原因，所以要多注意这方面的养生……
中国人的亚健康人群中，中年人占了绝大多数，所以要改变中国的亚健康状态首先要从中年人抓起……
静为根
我在《杨力养生２３讲》中已经讲过《周易》的动静观对中国文化产生了深刻的影响，动静观在养生学中的应用更是明显，所以，我国无论是动养生还是静养生，五千年来都积累了丰富的经验。无论道家、儒家、佛家在静养生方面都有独特之处。
法自然
道家的抗衰老观，强调回归自然，强调天人合一，重视人与自然的和谐，“道法自然”是《老子》的核心理论，就是要“自然无为”，顺其自然，返朴归真。
道家内丹修炼鼻祖《周易参同契》就是把《易经》的阴阳学说消化应用于内丹修炼，其精髓在于法自然阴阳的消长进行内丹养生。就是要顺其自然，也就是要顺应自然法则，不要违背自然规律。
道家的返朴归真，回归自然，其精神就是强调人与自然的融一，突出天人合一的养生观。比如春天万物发芽生长，早上太阳懒洋洋地晒着，人就该顺应自然的节律，可以早起，散开头发披在身上，很悠闲地在宽敞的庭院里散散步。
尚虚静
崇尚虚静，是老庄道家清静虚无思想在抗衰老上的应用。所谓虚，就是少欲。就是要少思寡欲。少杂念，少贪念，跟《黄帝内经》提倡的“恬淡虚无”道理是一样的。正如《老子》所说：“致虚极，守静笃。”也就是要恬淡虚无，跟《黄帝内经》的“精神内守，病安从来”是一样的道理。
还要善于知足，这是《老子》的观点，所谓：甘其食，美其服，安其居，乐其俗。老子说：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽。”都表明清心寡欲是道家养生的重要原则。
贵柔顺
柔指柔顺，《易经》乾刚坤柔，儒家重乾卦刚健，道家贵坤卦柔顺，柔也即柔和，《老子》十分注重柔和。对生命也主张轻抚，主张柔养，如《老子》说：“坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”就是说要保护生命，避免过用防范高压，要少欲。
所以道家的清静无为是为了让生命处于和谐的阴阳平衡状态，而不是勉强的阴阳平衡。这就是《老子》万物“负阴而抱阳，冲气以为和”的精神。
所以平时多让身体处在一种柔和的阴阳平衡状态，而不是超负荷、超高压状态，是非常重要的。
慎房中
道家的抗衰老方法还表现为注重房中，强调还精补脑，突出保护肾精的宗旨，道家的彭祖寿命活得很长，就是因为注重房中养生的缘故，后来的道家内丹学还有一派叫双修派，讲到很系统的房中养生理论和技巧。
这跟《黄帝内经》反对“以欲竭其精”的原则是一致的，其要旨就是要保护肾精，因为肾是人体的先天之本，五脏六腑之根，不可不保护。
导引吐纳
道家常用导引吐纳的修炼方法来延缓衰老，如庄子提出：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣”对我国古代导引吐纳的发展产生了巨大的影响。
导引不是单纯的肢体运动，而是要跟呼吸吐纳及意念相结合，因此导引也可称行气，其总的原则是要把身体运动与呼吸相配合。
综上，道家抗衰老养生的特点是贵柔顺，注重动静结合，以静养为主，同样注重节能养生，以延年益寿。
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第46节：杨力抗衰老36计（46）
修炼心性，在《周易》早已开始强调，如《周易》提出“洗心”，就是强调要净心，宁心。
佛学的悲苦观为什么强调观心？
因为