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，目光炯炯地从台阶上一步一步走下来缮
几个世纪里，西方人始终摆脱不了救世主情结，每当他们想要自我打扮一番时，也总是拒绝不了这个迷人的俗套。
中国地处远东，与西方的接触，相对世界其他地方晚了一段时间。但无论早些接触到还是晚些接触到，对白色怪物最初的印象基本上是一样的：一边野蛮血腥地烧杀抢掠，一边嘟嘟囔囔地抱怨，而且一旦发现你竟然接受了它的抱怨，它就会立刻充当起老师的角色，几本书教下来，让你深信不疑：它就是被上帝派来拯救世界的。跪下吧，你们这些异教徒！不听话就全部杀死你们！就像我们在南美洲所做的一样！
现代心理学有个发现，很多的人类行为，或多或少都与恐惧这个最原始的心理情结有关。婴儿为什么会笑？因为你把他抛起来的时候他恐惧极了，但你马上把他接住了，紧紧抱住了，恐惧顿时消失，释然之后，嘎嘎大笑。同样道理，西方人来到面前时你恐惧极了，但他们没有杀你，他们和蔼地教给你知识，晓之以道理，抚之以安慰，恐惧顿时消失，释然之后，无论真伪好歹，所有知识一律囫囵吞下。
受教育和挨打，密不可分地交织在一起，基于恐惧心理的学习定式，伴随着教育的全过程。结果是什么？在几乎所有后发国家的学界，学生们的屈服和顺从，海枯石烂永不变，西方老师们不受质疑的歪理，海阔天空任自由。
总结一下：一个后发国家，如果本国的传统根深蒂固，又遭受过西方的沉重打击，而且在西方的征服之下被迫转型，那么，若没有出现特别的情况，该国的学界，在认识西方的问题上注定会存在问题，不大会顺利建立起博弈式的学习方式，也不大会发挥出本国的洞察力。
中国也是后发国家，这一基本估计，对中国也完全适用。
三、否认“西方统治联盟”存在的糊涂蛋（1）
不仅失去了洞察力，屈从者有时连起码的常识判断也保持不住。
在南太平洋，西方人刚刚到来时，看到的是没有钟表、没有书本、没有蜡烛，物质极贫乏但却极其快乐的原住民，他们那种无忧无虑的慵懒和满足，让终日奔波的西方人自惭形秽。但不久，这些毫无抵抗能力的海岛，还是统统成了西方的殖民地。在很长一段时间里，殖民征服没有带来任何现代化。某个欧洲长老教会甚至把一个岛国变成了中世纪的苏格兰，规定人民不准唱歌、不准跳舞、不准抽烟喝酒、不准过放松的生活，只许工作和上教堂，从此，千百年的快乐传统，沉没海底。
面对一群中世纪的传教士，加上一群打家劫舍的恶棍，还没有看见西方的政府军什么样，自愿屈从的南太平洋，就把自己的土地交给了蜂拥而至的白人土匪。
1。挨打者难以明白
几百年的登山赛，你追我赶打打杀杀一路下来，领先的西方国家合成了一伙，形成了一个“统治联盟”，成为了世界的统治者。
后发国家的学界，无论哪一派，亲西方派还是反西方派，不至于连这个基本事实也不能确认，或是不肯承认。袁伟时教授在2009年的春天里，言之凿凿地宣称：这个世界没有领导，也没有附庸，殖民体系早已瓦解，现代国家一律平等。嘟！我们只好宣布，暂时把袁教授们排除在讨论之外，因为这些“超前思想家”或“超后思想家”似乎并没有生活在当今时代，我们也顺便祝愿他们那个时代真的这般美好。
挨打者为什么糊涂？有这么一个重要方面，似乎不大被人提及：从西方开始侵入非西方世界，到最后完成了全部征服，整个历史过程虽然历时数百年，但在被征服者方面，却没有太多的时间和机会，来理解其中的意义，仔仔细细地认识西方，更不用说洞察到其中的现代统治技术和统治者们之间的心照不宣。
在西方开始凭着坚船利炮扫荡世界各地时，其征服对象是数以千计的不同民族，西方人会很自然地把他们统治甲族时获得的经验，转为用于统治乙族，又把用在乙族那里的统治经验，转为统治丙族，接二连三，经验越积越多，手段也越练越熟。于是，西方在进攻每一个异族时，都是经验老道的杀人越货者，而不同异族在面对西方凶猛的进攻时，却都是史无前例的第一次。
就这样，打人者是一个智力发展过程，打人经验连续积累，打人技术精益求精，而被打者则是一个心灵煎熬过程，反复陷入绝望、急躁、偏激、盲目等各种恶劣情绪中。不妨想象两个孩子，一个是每天出门挨打，另一个是每天出门打人，根据一般常识即可断定，不用很长时间，这两个孩子在人格发育、智力发育、体能发育等各个方面，都会有极显著的区别。
人们听过很多关于异族如何不同的故事，西方人对东方各族会有一套评价，东方人对西方各族也会有一套说法。但可以肯定，假设在东西方相遇的历史上，从来没有发生过殖民战争，从来没有过长年的打人者和长年的被打者，这些评价与说法一定大不相同，因为彼此之间留下的印象，很大一部分是从暴力中得出来的，同时也是暴力造成的结果。当英国人评价印度人胆小怯懦时，不是印度人挨打的时候表现出来的吗？当中国人评价德国人凶狠傲慢时，不是看到他们在中国杀人时得出的印象吗？
三、否认“西方统治联盟”存在的糊涂蛋（2）
当代的很多中国人，还会记得“*”期间那些暴力泛滥的日子，那时就有每天打人的人和每天被打的人，时隔几十年后，这两拨人身上的特征，仍然能够看出来。无论怎样改头换面重新装扮，怎样把自己混身在大众当中，当年的打人者，还是像混在羊群中的狼一样明显，当年的被打者，也会像混在狼群中的羊一样明显。
国家也和人一样，有国家的人格发育、智力发育、体能发育这些方面。一个主要在对外侵略中逐渐成形的国家，和一个基本上是天天挨打、在悲惨的历史中靠自卫或外援建立起来的国家，虽然都叫国家，但实际上是两种完全不同的国体。借国际政治学者的分类，前者叫“进攻性现实主义国家”，后者叫“防御性现实主义国家”。很多人没有意识到，这个区分具有本质性的含义。
进攻性国家所明白的事，防御性国家可能永远明白不了，不是脑子笨不笨的事，不笨也一样，你没打过人，没天天打人，你就不可能明白。这里面的深层原因，有生物学解释。
2。不挨打了也还是稀里糊涂
当年天天挨打的国家，后来大都实现了独立建国，悲愤的人民掩埋好同伴的尸体，擦干净身上的血迹，要开始摆脱压迫、追赶先发国家了。
在六十年前“二战”刚结束的时候，一个乐观主义者有充分理由迎接新时代的来临，就像中国文人胡风的那首长诗，时间开始了！“掌声爆发了起来，乐声奔涌了出来，灯光放射了开来，礼炮像大交响乐的鼓声咚！咚！咚！地轰响了进来缮”每个新生国家在诞生之初都曾如此兴奋过，现代化的山顶近在眼前，我们来了！
几十年后回头再看，大多数后发国家都没能在登山赛上取胜，先发国家仍高不可攀，现代化的山顶愈加遥远，后发国家落后依然、失败依然。
现在看来，各后发国家在建国后对现代化进程的期待，显然是过高了，对于以下这些情况的估计，显然是过低了。
第一，殖民时代结束，并不是后发国家厄运的结束。西方不再实行殖民政策，只是不再靠军事手段进行统治了，但经济、贸易、技术、文化等“软殖民”手段，仍继续支撑着西方的绝对霸权。即使西方不再直接进行干涉，后者的情况也没有好到哪里去，这些国家还是被盘剥的对象，还是在西方的经济压迫下翻不过身来，还是疲于奔命地自救，茫然不知本国的现代化道路在哪里。
第二，靠独立战争建国的新生政权，多半都会继续很长时期的内战。内战频仍的原因，一是因为西方结束其殖民统治之前，还会留下代理人势力，继续维护其利益，西方代理人势力与本国民族主义势力必是政治上的死敌，为了争夺政权而爆发内战在所难免。二是因为在卫国战争中，这些国家都会大量输入军火，为了动员社会保卫国家，只好放任军火在民间扩散。但在国家没建立起来之前，民间就是江湖绿林，就是黑社会，就是一个混合着各种社会矛盾的炸药桶。不用更多，仅民间武器失控这一条，就足以让整�