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放羊娃高呼“狼来了”，表现出的还不止是儿童的一般性撒谎冲动，还有一种特别的情结，那就是用制造出来的危险境界换取成年人的关注。
这是很多儿童从小就可能形成的心理模式。
第二章 俄底普斯情结
俄底普斯无意中“弑父娶母”的经历，以隐蔽的方式满足了人们心灵深处“弑父娶母”的愿望。而俄底普斯最后弄瞎双眼的自惩，又表明了人类对俄底普斯情结的罪过感与忏悔。这种自惩与忏悔本身就表明人类文明在对抗和克服俄底普斯情结的努力。
第三章 俄底普斯情结批判
理论的探究一方面使我们更充分地理解了弗洛伊德发现俄底普斯情结的伟大，另一方面，我们也看清楚了弗洛伊德有关俄底普斯情结和人格结构理论的最主要局限，由此，我们就能够从实践的人类的角度更正确地对待弗洛伊德的俄底普斯情结论，就可能从比弗洛伊德更广阔透彻的社会文化的观点来考察人格与情结。
第四章 破译《西游记》
《西游记》完美地解决了人类如此深刻的矛盾──既欣赏自己人生中每一阶段的奋斗；同时又从心底里吐出一口闷气，以此表现对不得不接受秩序规范的反抗。
第五章 孙悟空情结
孙悟空这个调皮的儿子生动而又有节制的恋母表现，又一次显出了中国家庭伦理道德文化的强大规范力。它深入到艺术家的潜意识中，成为艺术创作中不自觉的模式。孙悟空的故事是一个小男孩健全人格发展的故事。
第六章 《狮子王》
《狮子王》是辛巴的故事，辛巴是主人公，是孙悟空，是儿子的代表，是儿童的代表。辛巴的故事就是一个儿童的梦。只有从对辛巴成长过程的分析中，我们才可能发现《狮子王》艺术力量的根源。
第七章 贾宝玉情结
真正的“贾宝玉情结”也可以说成是“护花神情结”。正像他的雅号“怡红公子”一样，他活在这个世界上，一个很大的心理冲动就是要使女孩们快乐怡悦。
第八章 托尔斯泰情结
一个作家用一生的主要作品写一个相同的故事，写一个相同的旋律，绝非偶然。他的作品还在更深刻的意义上把男主人公对女性的伤害归咎于社会，是社会造成了男性的懦弱与自私，是社会扼杀了安娜·卡列尼娜和玛丝洛娃。这种归咎应该说是正当的逻辑。然而，正因为比这归咎更深刻的潜意识是他的忏悔心理，才使得他对社会的批判具有如此痛切的强度。
第九章 叛逆人格
叛逆人格是特别值得注目的人格类型。有着叛逆人格的人在社会生活各个领域都表现出叛逆的精神，叛逆的行为。他们对正统的社会秩序、思想秩序、科学、文学、艺术秩序总是予以藐视和挑战，破坏和革命常常由这批人率先发起。
第十章 渔夫和金鱼的故事
每个人都在求无止境地努力着，每个人都有一份“贪心”，每个人或多或少都曾有过渔夫老婆的梦想，就连渔夫对老婆的梦想也并没有拒绝。正因为这样，渔夫与金鱼的故事才可能触动读者的心灵。
第十一章 埃勒克特拉情结
当她们在一个又一个爱情的漩涡中打漩时，当她们走上一个又一个爱情的领奖台去享受自己的胜利时，她们常常不清楚，她们不是为了爱而爱，而是为了胜利而爱。
第十二章 白雪公主与魔镜王后
这是一个从小被父亲忽略、被母亲排斥的女孩子的情结；这是一种渴望得到父爱与父亲式的男人保护，最终与白马王子幸福结合，从而战胜和报复母亲的情结。
具有白雪公主相同命运的这类女孩，都可能深深埋藏下“白雪公主情结”。
第十三章 灰姑娘情结
灰姑娘这样的女孩似乎平时胆小懦弱，然而，一旦给了她们机会，她们有可能挣脱自卑情结，表现出极为勇敢的追求。只要有了漂亮的马车和衣装，她们会勇敢地走向似乎与她们完全无缘的光华舞会。
第十四章 海的女儿情结
当小人鱼走上人生探险的道路时，她每一步流血的奋斗都可能含着这个隐隐的追求。当她掀开帐篷，看到安睡的王子和他的新娘时，我们看到的虽然是一个女孩面对自己不能得到的爱人的哀伤，而细细品味，这里还有一个女孩幼小心灵中不能嫁给父亲的难过。
第十五章 丑小鸭情结
丑小鸭情结特别容易在那些从小缺少家庭温暖的孩子身上形成，如灰姑娘的童年生活环境。然而，很多正常家庭环境下生长的孩子，也会产生丑小鸭情结。探究这类人的童年生活及人生经历，我们就能发现，一些看来极简单的原因，都可能是通往丑小鸭情结的通道。
第十六章 《飘》与思嘉丽情结
《飘》如同一个现代版的“童话”，是现代很多女性的一个梦。在《飘》的故事中，女性读者随思嘉丽一起经历了一次叛逆的闯荡，不仅没有受到惩罚，远方还等待着一个永远的白瑞德。
后 记
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前言
人，为什么有各种各样的活法？究竟，是什么力量支配了人一生的命运？你属于哪一种人格？《破译命运密码》以独特的方式解析了二十几种情结的形成奥秘，使每个人都可以获得洞察自我与他人的智慧。
人活一世，许多人不知道自己为什么活着，更不知道自己为什么“这样”活。
有的女作家从年轻时代开始写作，创作了大量的情爱故事，而贯穿其中的始终是一个“少女的梦幻”。不仅是作家，在普通人中我们也经常发现，相当一些女性在步入中年乃至更大的年龄后，依然没有泯灭少女的梦幻，时时沉浸在“小女人”的角色中。
当然，女人和女人又是不一样的。有的女人还在小女孩时，已经露出了小母亲的禀性。当她成年了，更表现出大女人的特征。不仅面对子女有充分的母亲人格，而且对丈夫、对兄弟姐妹乃至一切同龄人都表现出带有母性色彩的大女人角色。
女人和女人的人格差异是多种多样的──
有的女人喜欢扮演女强人的角色，愿意独闯天下，甚至和男性一争高低；有的女人则柔弱如水，心甘情愿地扮演家庭主妇，做贤妻良母，并从中获得源源不断的幸福感。
有的女人将爱心终生系于一个男人，信仰一般对待这份感情，在忠贞不渝的奉献中得到人生的圆满；有的女人则以对异性接连不断地猎取作为人生成就，以此为金砖铺就自己攀登人生辉煌顶尖的阶梯。
有的女人从少女时代就将恋父情结转化为恋师情结，一生都在寻找男性的老师、男性的保护者，特别爱恋那些与父亲年龄相仿的男性长辈；有的女人却从小就仇恨父亲，乃至敌视一切与父亲同龄的男人。
男人和女人一样，在人生的种种取向上，表现出迥然的差异——
有的男人在成年之后表现出充分的大男人的、父亲的人格，用这种人格对待全部人际关系和世界；有的男人却似乎从未长大，总是用小男人的角色对待周边事物。
有的男人特别喜欢小女人，喜欢对方扮演女儿的角色；有的男人则终生喜欢大女人，喜欢那些在年龄或者性格上都能够扮演母亲角色的女人。
有的男人对女人充满信赖和爱意；有的男人则对女人充满戒心和敌意。
有的男人似乎天生反叛；有的男人则恰恰相反，表现得十分顺从。
有的男人似乎天生具有领袖素质，善于团聚人群，如鱼得水；有的男人却似乎天生孤僻怯懦，踽踽独行。
有的男人锋芒毕露，哗众取宠，事事乐于竞争第一，终生处在雄心勃勃的进取之中；有的男人似乎天生与世无争，退避而守，愿意扮演大树底下好乘凉的角色。
有的男人似乎生来就有深刻的宗教情绪，有检讨和忏悔的精神；有的男人则似乎从无宗教的需要，不知忏悔为何物，我行我素，惟利是图，我死后哪怕洪水滔天。
有的男人一生谨慎节俭，在以苦为乐的操劳中储蓄自己的信用、人缘、社会关系、与人为善的良心满足以及金钱；有的男人则*不羁，在及时行乐的生活中透支能够透支的一切。
不同的女人和男人有着不同的活法。不同的活法必然决定了他们不同的命运。
而这不同的活法又被什么所决定？这正是《破译命运密码》要揭示的秘密。
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第四章 破译《西游记》（1）
《西游记》完美地解决了人类如此深刻的矛盾──既欣�