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策，来稳定政局，收买人心，所以曹家 也竟一度有雪中得炭之喜，可以揣起手过一点谨小慎微的“好日子”，故而 芦雪庵联诗的下两句是“麝煤融宝鼎，绮袖笼金貂。”当然这只是“回光返照”， 所以又说“光夺窗前镜”，不过，这时的曹家，可能确有女子得以进宫，或 至少是成为了王妃，全家能暂得庇护，故有“香粘壁上椒”之句。但整个境况， 仍是“斜风仍故故，清梦转聊聊”，并无坚实的前途。那时的官场，真是“几 家欢乐几家愁”，所以跟下来有“何处梅花笛？谁家碧玉箫？”之叹。 乾隆想怀柔，可是雍正的政敌并不因其子继位后的和解姿态而放弃他们 的夺位企图，几位尚健在的雍正堂兄弟，及堂兄弟的儿子即乾隆的从堂兄弟 们，仍加紧着他们的夺权密谋，他们集结在康熙两立两废的太子胤礽 的儿子 弘皙麾下（那时胤礽 已死多年），甚至企图在乾隆进行木兰秋狝的时候进行 刺杀发动政变，所以芦雪庵联诗下面就说道：“鳌愁坤轴陷，龙斗阵云销。” 乾隆当然不能任由政敌们猖狂，于是改宽松怀柔为严厉*，曹家受到牵连，这一次所遭受的打击，远比雍正朝为烈，曹氏一族所剩无几，故下一句是“野岸回孤棹”，雪芹在这“孤棹”中，犹苦中作乐，即“吟鞭指灞桥”（所谓诗思在灞桥风雪中驴子上），但曹氏的若干族人，已被充军远流，这事实被含蓄地吟为“赐裘怜抚戍”，但苟活于都城的遗孑，便不能不实实在在地“加絮念征徭”。这时蛰居都城陋巷仄室的雪芹等人，处境真是“坳垤审夷险，枝柯怕动摇”，不知所迈出的哪一步不慎便会掉入陷阱，而任何一点枝柯摆动也都可能带来更深的牵连，所以即使用强颜欢笑的调侃语气，也只能把那生存状态概括为“皑皑轻趁步，翦翦舞随腰”。联诗的下两句是“煮芋成新赏，撒盐是旧谣”，字面意思是引苏轼等典故，形容雪如用煮熟的芋头做成的“玉糁羹”一般白，又如撒盐般落下，实际上，却是形容雪芹此时的生活水平，已降到啃芋头噎盐粒的地步。在那种情况下，他“苇蓑犹泊钓”，而实际已“林斧不闻樵”，也就是只能隐蔽而为，再不能张张扬扬。其生命所面临的困境，如“伏象千峰凸”，要冲出绝境，也还不是无望，但那是“盘蛇一径遥”。这时， “花缘经冷聚”，而我心已定：“色岂畏霜凋！” 雍正一朝曹家所受的打击，我们现在总算还能查到一点皇家档案，可是乾隆一朝曹氏弄得“家亡人散各奔腾”，甚至于“落了片白茫茫大地真干净”， 至今却查找不到一点文字档案。在芦雪庵联诗里，雪芹也只是说：“深院惊寒雀，空山泣老 ”不过一惊一泣，也够惨的了。这时的朝政，弄得官僚贵族们“阶墀随上下，池水任浮漂”，皇帝则自以为“照耀临清晓，缤纷入永宵”， 一班想顺风而上的，“诚忘三尺冷，瑞释九重焦”，曹氏遗孑中自然也有这样的，雪芹却选择了另样的生活方式，“僵卧谁相问？”不问就不问吧，却偏有“狂游客喜招”，这说明曹雪芹在家族覆灭后，一方面断绝了与皇室的关系，一方面却也受到过颇有权势的开明人物的荫庇。他总的处境是“天机断缟带，海市失鲛绡”，具体的情形是“寂寞对台榭，清贫怀箪瓢”，但他开辟着自己的精神天地，“烹茶冰渐沸，煮酒叶难烧；没帚山僧扫，埋琴稚子挑”，实际上，这是暗示着他开始了《石头记》即《红楼梦》的艰难创作。 在联诗中，曹雪芹用“石楼闲睡鹤，锦 暖亲猫”两句，极为含蓄地概括了他所写的这本书。《红楼梦》第二十三回，有贾宝玉的四季即事诗，其 秋夜即事中有“苔锁石纹容睡鹤”之句，蕉棠两植的怡红院中有鹤，在书中 亦有描写；冬夜即事中有“锦 衾睡未成”之句，书中第五回即写到秦氏“叫 小丫环们在檐下看着猫儿打架”，可见贾府中，锦 和猫儿都是最常见的事物， 最能传达出那里的氛围；在很可能见到过曹雪芹本人并读过其未能传至今日 的原稿的明义的《题〈红楼梦〉》组诗中，有一首就写到贾宝玉“晚归薄醉 帽颜欹，错认 儿唤玉狸”，这大概是说第三十一回中，宝玉错把晴雯当作 袭人的事（袭人在怡红院中有“西洋花点子哈巴儿”的绰号，见三十七回）， 由此可见，玉狸即“亲猫”，实际上也是泛指作者所珍惜的女儿们。 但对于曹雪芹来说，那象征着严寒与肃杀的大雪，是越来越厉害了，“月窟翻银浪，霞城隐赤标”，就是说仿佛月亮把银色光浪翻涌于大地，又 仿佛号称“霞城”的赤城山那最高处即叫作“赤标”的山巅，竟都被寒雪 所淹没，在这漫漫寒冬、茫茫大雪中，有的生命经不住摧残，可能就沉沦、 湮灭了，但曹雪芹却“沁梅香可嚼，淋竹醉堪调”，就是说越是严寒，他 著书就像嚼食被雪浸透的梅花般我心自甘，而且也仿佛被雪水淋湿的竹子， 正能弹奏出最强劲的旋律！ 从曹雪芹逝去后，他的挚友所写的悼亡诗可知，他在“著书黄叶村” 时，是有“新妇”协助他的，而这首芦雪庵联诗，应正是他在那爱情的呵 护下，从事著书的过程中所撰，所以他在表述自我生活道路时，特意写到， 逆境中的雪，“或湿鸳鸯带，时凝翡翠翘”，他的创作生活中，还是有亮点的， 不过，总的处境，当然还是“无风仍脉脉，不雨亦潇潇”，与风雪严寒的斗争， 正未有穷期！ 联句的最后两句：“欲志今朝乐，凭诗祝舜尧。”这当然是不得不加上的“尾巴”。可是如联系前面的内容，那么，也完全可以体味出一种反讽的意绪。 尽管《红楼梦》已被两个多世纪的读者们几乎“读烂”，而“红学” 专家们的论著也可摆满很大的一片书架，但它仍是一个未能被猜透的魅人 巨谜，其中很多的文字，作者本有深意存焉，读者们的眼光却往往只从文 字表面上掠过，其实是被作者瞒蔽了，第五十回的这七十句的芦雪庵联句， 本是雪芹的一首自传性长诗，我们竟长期忽略，便是活生生的一例。
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李纨身上的“马氏影”
一位朋友问我：你既然认为《红楼梦》的内容是曹雪芹取材于自己家族，其中角色皆有原型，那么，李纨的原型是谁呢？我立刻告诉他，这问题我琢磨已久，结论早出：李纨的原型是他的伯母马氏。 周汝昌先生早在《红楼梦新证》一书里，考证出贾政的原型是曹雪芹生父曹睢。帜傅脑驮蚴遣芤奈赐鋈耍茴 本是成年后才过继给她的，因此双方没有多少真实的母子感情，这种微妙的关系被艺术地写入了书中，体现在许多的细节里。更有意思的是，曹睢∈怯星赘绺绲模馕磺赘绺绮⒚挥懈黄鸸谈芤赐鋈耍诖由钤脱莼帐跣蜗蟮墓汤铮诵鹗龅姆奖悖苎┣郯颜飧鋈宋镄闯闪思稚猓谑窃谛∷道锛稚夂图终投汲闪思帜傅那锥印Ｈ宋锷杓粕先绱斯椴⒘耍卤拭栊词保从终展说缴畹恼媸担谑浅鱿至四歉鍪贝涫挡豢赡艹鱿值墓窒窒螅杭帜傅某ぷ硬蛔∪俟铮碜∫桓舳峡暮谟痛竺诺恼海还易庞汀叭凫谩贝筘业恼烤故切《雍托《备九叹幔蠓康娜斯俟龃竺旁僮党私危辉谇旒帜甘俪降戎匾谋匦胙细衽判虻幕疃铮稚饩棺芘旁诖我娜掌诘匚簧希煌跷醴锖推蕉嘎鄹锉τ褚槐驳募奕⒒ǚ眩岬郊稚馀海此嫡馐浅し砍づτ柚厥樱跷醴锞顾怠岸媚锸谴罄弦潜叩模膊凰恪保庵帧按┌铩钡南附冢郝冻黾稚獾脑透静皇羌帜傅亩佣皇且桓隽砻啪幼 ⒕枚懒⒌闹蹲影樟恕！∩畹恼媸凳牵芤诳滴跷迨荒耆ナ溃滴跞盟硬茱J 接任江宁织造，但曹颙 竟又在康熙五十四年上京时一命呜呼，康熙因为实在太宠爱曹寅一家了（曹寅母亲孙氏是他难以忘怀的教养嬷嬷，曹寅从小作他的伴读、侍卫，可谓“发小”），因此他又让曹寅的侄子曹睢〕邢私煺飧龇嗜薄２茴 接任后上折谢恩说：“窃奴才母在江宁，伏蒙万岁天高地厚洪恩，将奴才承嗣袭职，保全家口，奴才母李氏闻命之下，感激痛哭，率领阖家老幼，望阙叩头，随于二月十六日赴京恭谢天恩，行至滁州地方，伏闻万岁谕旨：不必来京。奴才母谨遵旨仍回江宁。奴才之嫂马氏，因现怀妊孕，已及七月，恐长途劳顿，未得北上奔丧，将来倘幸而生男，则奴才之兄嗣有在矣…�