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后来偶翻史书，看到柳宗元的身世，与唐朝元和年间的故事人物，扑才知道柳的愤懑背后，还有很深的曲折，而元和时的社会，也并不是连一点点的希望和精英都没有了。
当时人物
恰恰相反，从唐德宗贞元年间到宪宗元和年间，人物辈出，文章繁盛。知名将相如王叔文、杜佑、李绛、李吉甫、杜黄裳、武元衡、裴度、李愬、令狐楚等，诗文名家如韩愈、柳宗元、刘禹锡、孟郊、贾岛、李贺、白居易、元稹，前后提携相望，呈龙腾虎跃之势。
柳宗元中进士，与刘禹锡同年；入朝为官，与韩愈为搭档。其中，柳尤其跟刘禹锡一样是少年登科（柳比刘小一岁），所以惺惺相惜，共谋进退。柳、刘才名重于当时，书生意气，好发议论，褒贬无遗。当时，德宗皇帝已经到暮年，太子李诵一派逐渐成气候，东宫的班子带头人王叔文、王伾组织“影子内阁”，柳、刘一同入选，二王很看好他们，“欲大用”。
公元805年正月，德宗病死，传位于太子李诵，改元永贞，是为顺宗。但是，史载德宗临死想见太子一面而不得。为什么呢？因为太子病得比他还厉害。李诵一直患有严重的风疾，也就是瘫痪，身体非常差，躺着继承了皇位之后，也只是挺着精神被扶出来跟臣民见了一面，然后又回内宫养病去了。于是，朝政大权落入王叔文、王伾之手。二王遂拿出早已拟定的改革方案，减税役、削藩镇、打击宦官，着手对当时的诸多弊政来一次大清理。
在这场很突兀的改革中，柳、刘二人冲在最前线，参与机密，弹劾人物，风光一时。柳宗元后来总结，当时的自己“齿少、心锐、径行、高步、不知道之艰，以陷乎大阨。”
他们的这场永贞改革，却注定要失败，因为支持改革的皇帝气息奄奄，根本无力控制内廷，使得本来在德宗朝就很跋扈的宦官，处于无人羁縻的状态。当宦官集团感觉二王的改革将要削夺他们的权益时，宦官便开始向外廷来寻求同盟。此时，在朝廷上，德宗朝的大官僚对王叔文的改革持观望态度，而在个人上，则对二王及其周边靠科举出头，而出身寒门的柳、刘等人极为反感。所以，宦官的橄榄枝一伸过来，这边立即接洽。
他们的办法，是撤除王叔文系统的权力基础——唐顺宗。永贞元年八月，宦官与朝臣合力，强迫顺宗禅皇位于太子李纯，改元元和，是为宪宗。
太上皇的病榻刚刚被抬出皇宫，二王系统即遭清算，王叔文、王伾和柳、刘等八位主要改革派全部被贬逐到外地。因为那八人同被贬为偏远地方的司马（闲职），所以，此事史称“二王八司马事件”。
柳宗元、刘禹锡的风光日子，算来只有一百四十六天，却要换来后边十几年的失意光阴。柳宗元最初被贬为治所偏远的邵州刺史（在现在的湖南中西部），收拾行囊，带上老母妻儿，即日上路。
这个失意的人即将赶到邵州的时候，有新诏书快马追来，大意如下：你辛苦了，不过你的路还得继续走下去，因为你已经改任永州司马，那里山水不错，你要注意身体呀。钦此。
柳宗元在驿站写了很多封信，给所有能够搭上边的在位者都写信了，求大家放自己一马，但是直到花也谢了，柳宗元都没有收到好消息。对他们几个，朝廷的政策是“虽赦不用”，意思是就算天下大赦，也不减轻这几个人的罪名，案底更是永远不销的了。
天南有雪
柳宗元就这样来到了永州。
永州地处现在湖南和广东交界，地接南岭北麓，荒僻无人，离当时的南诏国已经不远。
柳宗元一家到永州后，连住所都没有，后来求得一个和尚的帮忙，在寺庙里寄宿。由于路途颠簸，加上水土不服，到永州未及半载，柳的老母卢氏便辞世了。
个人的遭际，家人的离去，令年轻的柳宗元无比愤懑，向着寥廓的楚天，蛮荒的大地，他发出呼喊：苍天啊苍天，难道你没有看到这人间的冤情吗？！
柳河东的边城故事（2）
也许苍天有眼。
于是，下雪了。
唐朝时中国的气候，比现在还要暖和，在靠近岭南的地方，能够下雪已经是罕有，而柳宗元初到永州所遭遇的那次大雪，更是下得胡天胡地。山岭、江河、人家全被雪盖，数个州地笼罩在一片白茫茫的异境之中。这些地方人家里养的狗，一生都没有见过这样大的雪，以为冰河时代重新来临，人类文明即将灭亡，于是昼夜狂吠，四处奔窜。这个景象被柳宗元在文章里纪录，就是成语“粤犬吠雪”的由来。
身处偏远的江湖，又见雪落，柳宗元的心境可以想见，在千余年前，还有一个人也与他相似，那就是同样被放逐的屈原，屈原在《涉江》里也写了这样悲戚的雪野：
“霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇。”
在大雪中，柳宗元悄然离开栖身的寺庙，离开村镇，离开人声和犬吠，很久，很远，到了荒野深处，到了潇水之滨，坐下，良久。他作了一首诗：
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
有一种等待叫做荒凉。
上来就引“绝”“灭”入诗，这在唐诗里很少见。不过，下面竟出来一个钓翁，说明在这一派肃杀之中，其实还是有生机和守望存在的。在古时，如果你在荒山野浒之间，看见一个奇形怪状的人在那里垂钓，千万不要贸然上去打扰或者问路，因为那如果不是性情古怪的绝世高手，就是等待转机的失意政客，招惹他们，会被扁得很惨。
以钓翁自况的柳宗元，不是去投水的，他还在等一个人的消息，如果这个人的境遇有了转机，抑或说句话，搏一下，也许自己还有希望。
江南春来早，南岭春更早，倏忽几月过去，雪融梅出，大地一片葱茏。冷落中的柳宗元终于等来了那个人的消息。
那个人就是太上皇李诵。
消息的内容却很简单：他驾崩了。
《捕蛇者说》就写在这个时候。
文中提到的“异蛇”，就是五步蛇，又名祁蛇、蕲蛇、白花蛇等，这种蛇有剧毒，最凶的时候一次可以咬死四个成年人。朝廷征集这种蛇干什么呢？为皇上治疗瘫痪。对献蛇者，朝廷有什么回报呢？
抵当税役。
当时施行两税法，分夏、秋两次交税，即课文中说的“岁赋其二”。此法初衷是减免农人租税，但施行后多被钻漏洞，甚至被下面公然废置。两税之外，名目极繁，民不堪命，所以朝廷征蛇，永州之人竟然“争奔走焉”。永贞改革，一大项目就是要改革“两税法”，所以，柳宗元在文中，毫不隐讳“赋敛之毒有甚是蛇”。
那么，顺宗已经死了，朝廷没有必要再征蛇，“专其利”的蒋氏将命运如何呢？可想而知。
所以，柳文还有一层意思，就是哀挽死去的李诵，虽然这挽意已经很轻很淡，就像方鸿渐在月下亭中柱后，吻苏小姐嘴唇的那一下。
元和教训
柳宗元在永州一待就是10年。这10年中，朝廷怎么样了？那里是不是奸臣当道、一片狼藉呢？
不是。
朝廷上热闹得很，宪宗上台后，任用了一批能臣，整顿吏治，削藩整军，正是一派欣欣向荣的景象。
对于一个逐臣而言，最痛苦的不是自己被贬后朝局黑暗，每况愈下，而是撇了自己后，人家反而干得更好，自己却在冷落中徒有羡鱼之情，彻底断绝了回归的希望与自持的理由。
那钓翁干脆投水了，在柳河东的心里。
不料元和十年头上，事情突然有了转机。重臣裴度为当年的八司马向皇上求情，说这些人在江湖险恶之处，已经改造了这么多年，对于本朝仁化，已经深为感动，如今这些人老的老，病的病，死的死，境遇很悲惨，皇上英明神武，德政被于万方，也应该赏他们点阳光，给他们一个改过自新的机会吧。
宪宗心一软，想这几个人也确实被整得太惨了，便点头说：让他们先回京，观察观察……
于是，柳、刘几个人在五湖四海的地方一起收拾行囊，又回到了长安的繁华之中聚首。
按皇上的想象，这几个家伙改造了这么多年，应该是一个个满身晦气，变得低眉顺眼，口僵手颤。到时候哀其衰朽，给他们几�