按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
羯核屠匆槐尽读�###史》。别看只是一本书，当时只有一定地位的领导干部才能配发，它象征着一种权力和身份。不久，他又送来了牙刷、牙膏、毛巾等当时少见的奢侈品。也许他认为这是取悦女孩子，更主要的是取悦女知识分子的一种方式，他是真挚的。
余教导员的这种关怀，如果是工农干部出身的女性，可能会认为是一种体贴，是一种男女间最真实最朴实的情感表达方式。但对于阮若珊这种书香门第出身的女孩子来说，效果恰恰适得其反。她自认为是纯洁的北平学生，怎能受人物质之诱？一气之下，她将原物一一退回，并义正词严地说出了“不要再纠缠我”的话。她本来不想伤害任何人的，何况对方对自己有好感呢。但对阮若珊来说，这是个尊严问题。她从一个殷实家庭跑出来参加革命，为的是什么？难道这点生活日用品就能决定她一生的婚姻？
阮若珊不知道自己已经招来麻烦了。在即将到达山东的路上，女生队的个别干部不知是出于心理不平衡，还是真心要维护长征干部的尊严，几个人把阮若珊找来，专门召开了一个党内批评会。私人问题被扩大成集体问题了，批评的主要内容是她不尊重老干部。这倒也罢了，批评者越批评，越觉得阮若珊态度恶劣，甚至怀疑，这个对长征干部毫不动情的女孩是不是派来的特务。
不知道余兴华本人是否知道这件事。被猛批一通后，阮若珊委屈极了。这天，正值她在校部驻地站岗。一边站岗，她一边流泪，她怎么也想不通，拒绝了一个自己不爱的人，怎么就有特务嫌疑了？正好文工团员王杰从门口经过，看到阮若珊在独自抹泪，就问：“你为什么要哭？”阮若珊忍不住就说了女生队给她开批评会的事。王杰气坏了，回到文工团跟大伙一说，引起全团的义愤，都为她抱不平。这下，有些人又说她鼓动全团闹事，再次惩罚她，延长党员预备期三个月。这充分体现了那时私人关系与党的关系不分家。
最终大队领导出面，才平息了此事。
不知道那个长征干部余兴华是否还关注阮若珊？是否听到过阮若珊创作的《彭大娘》。也许一切还未来得及，甚至来不及解释误会，他就奉命挺进胶东，在过津浦路时，不幸牺牲。一个对女知识分子充满无限向往的长征小鬼，带着他对爱的遗憾走了。
李林阮若珊热恋创作《沂蒙山小调》
抗大文工团到达鲁中地区后，驻在沂南县东高庄一个半山腰上。这是一个非常美丽、山清水秀的村庄。
虽然部队规定不能谈恋爱，但正值战争的间隙里，一群活力四射、风华正茂的青年男女们在这种有山有水的地方，天天在一起切磋创作节目，免不了发生花前月下的事情。苏伟和小诗人石峰要好，全团都知晓；《战士报》记者康茅召喜欢女演员杨林的事也是公开的，就连袁成隆主任也神不知鬼不觉地与广东来的女高音丁冬热恋了。
李林是文工团里的第一位编导，他编导的《抗属真光荣》、《爱护根据地》这些节目，阮若珊都是主角，因此，阮若珊比较佩服他的才能。加上李林是东北流亡到北平的学生，他与阮若珊之间很有亲近感。但阮若珊被余兴华的事闹得心烦，那会儿并没有考虑婚姻的心思。
沂蒙山根据地刚刚建立，以国民党临沂专员张里元为首的顽固派，经常利用当地的反动会道门组织“黄沙会”，与我军民对抗。他们不断散布谣言，诋毁共产党领导的抗日军民，阻挠群众参军参战。
袁成隆把李林和阮若珊这两个文工团的台柱子叫到一起，他说：“全靠你们了，一定要创作一首揭露‘黄沙会’罪行的新歌，教育受蒙骗的群众们。”
李林的家乡在东北，他脑子里有许多东北家乡逃荒艺人卖唱的曲子。当然，他从未考证过那些卖唱的人，是来自河南呢，还是来自山东，或者他们就是东北本地人？在他印象中，卖唱艺人的唱词类似于凤阳花鼓。
脑海里浮现卖唱艺人时，李林觉得心里有点谱了。
几天之后，李林和阮若珊兴致勃勃地找到袁成隆，创作出了《反对黄沙会》，词曲都做出来了：
人人（那个）都说（哎）沂蒙山好，
沂蒙（那个）山上（哎）好风光。
青山（那个）绿水（哎）多好看，
风吹（那个）草低（哎）见牛羊。
自从（那个）起了（哎）黄沙会，
大家（那个）小户（哎）遭了殃。
牛角（那个）一吹（哎）嘟嘟响，
拿起（那个）刀枪（哎）上山岗。
硬说俺那肉身子（哎）能挡枪炮，
谁知（那个）子弹穿过见阎王。
装神（那个）弄鬼（哎）把人害，
烧香（那个）磕头（哎）骗钱财。
八路（那个）神兵（哎）从天降，
要把那些害人虫（哎）消灭光。
李林和阮若珊打着呱嗒板儿，先是给袁主任唱，后来给文工团员们唱，再后来在白石屋村边的山崖上当众试唱，请大家提意见。
1940年8月1日的庆祝会上，19岁的阮若珊在庆功会上打着呱嗒板儿首次演唱，受到当地军民的热烈欢迎。这支歌从沂蒙山脚下很快传遍了鲁中、鲁南、滨海、胶东、渤海各抗日根据地，随即又传到华东、东北等全国各抗日根据地。
随着形势的发展，作者和广大军民对歌词不断修改，渐渐去掉了反对“黄沙会”的词句，充实了揭露国民党顽军“光吃军粮不打，一心一意要投降”，痛斥汉奸“勾结鬼子来扫荡，奸淫烧杀丧天良”等内容。歌名也不知在何时改成了《沂蒙山小调》。但歌颂沂蒙山好风光的前4句内容却一直保留了下来。
新中国成立后，电影《南征北战》里的插曲用的就是《沂蒙山小调》。这首歌被几代山东籍歌唱家继续传唱，还被联合国亚太地区教科文组织评为优秀民歌。
书 包 网 txt小说上传分享
女孩们抱着军装哭了（1）
1940年抗日战争处于最艰苦的阶段。日军向山东根据地发动了残酷的大“扫荡”。老百姓对日本鬼子恨之入骨，但大多数农民由于长期受压迫，对抗战能否胜利缺少信心和积极性，特别是沂蒙山妇女，受封建礼教的束缚躲在家里不出来。刚刚当选为山东省妇女执委会委员的陈若克非常着急，她认为沂蒙山妇女的力量不可低估，如果能发动起来，将是支援抗战的一支最重要的力量。为此，她产生了一个大胆的创意，她向丈夫朱瑞倡导：组建一个以文艺形式开展妇女工作的队伍——“姊妹剧团”。为了更好地接近沂蒙山妇女，这支工作队伍的人都是女性。
时任山东分局书记的朱瑞非常支持妻子陈若克的创新之举。
说干就干，1940年10月，一群十三四岁至二十二三岁的女孩子们集合到一起来了。她们大部分是从抗大女生队应届毕业生中挑选出来的一批爱好文艺的女生，比如胶东姑娘张正和倪振华，从南京蚕丝学校走进抗大的姑娘张伟强，济南齐鲁中学的女才子张杞、擅长舞蹈的司秀云；另一部分是从山东各机关调来有一些演出经验或从事过文艺宣传工作的同志，共21人。山东省妇联任命辛锐为工作团团长，省妇联执行委员甄磊兼剧团政治指导员，李倩为副团长。
工作团建立了内部机构，据史料称：“设编辑股，股长张正、张令仪，主要任务抓创作；演出股，股长江杰、倪振华、张伟强，主要任务管演出以及与演出有关的事务工作，如借服装、搭台子、挂幕布、搞灯光等；音乐股，股长张令仪、张杞。”
甄磊在山东妇委会当秘书时，大辛就认识她了。这次组织上刻意安排她们搭档办剧团，俩人都觉得压力很大。
从各单位抽调来的女孩子们抱着军衣哭了，没哭的也都面对着发下来的黑布、棉花发呆。为了便于开展妇女工作，山东分局决定，工作团成员全部脱掉军装换便装。
大辛的眼圈发红，忍着没让眼泪掉下来，她现在是团长了，上级领导做出的决定她必须第一个执行。她更珍惜自己的军衣、军帽，现在让她从身上脱下来，心里难过极了。
甄磊毕竟要成熟些，她推了推大辛，“女孩们都看着咱俩呢，开始动手吧？”
“哎，来了！”大辛微笑着把棉花放到面前，说，“咱们都做棉衣啦，争取早点把棉衣做好啊！”
甄磊特意请妇救会的同志帮忙来做棉衣。
棉衣做好了，大辛和甄磊带头穿上。虽然这土里土气的棉衣，穿在大辛身上并不难