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四、南丝绸古道
丝绸之路常指古代从西安通过甘肃、新疆进入中亚，过中东，远达欧洲的丝绸贸易路线。其实，除了这条丝绸之路之外，还有水上丝绸之路和南方丝绸之路。
古道遗风
南方丝绸之路源于蜀中，大约在战国初期就已初具雏形，是一条民间的国际通商大道，也是我国西南地区最古老的对外贸易的陆路交通要道，对古代中国与南亚、西亚及西欧各国的沟通具有重大意义。
南方丝绸之路自张骞出使西域前就已存在，并承担着发展中外经济文化的重任。公元前122年，汉武帝派张骞出使西域，他先后到达中亚各国。张骞回国后，在向汉武帝的上书中说，自己在大夏国（今阿富汗北部）见到了从身毒（今印度）贩运而来的邛竹杖和蜀布。由此可见，当时的身毒与蜀地间早已有道路可通，而且他们之间还有贸易往来。汉武帝知道这件事后，马上派人打通“西南夷”。汉朝官员来到西南少数民族控制的地段后，先进行谈判，谈判不成便用武力征服。公元前69年，汉朝终于打通了从四川成都经凉山州到云南再转进缅甸与印度的通道，南方丝绸之路全线形成。
据对南方丝绸之路的综合考察，发现这条路有东、西两道：东线以成都为起点，顺岷江南下，经眉山、乐山至宜宾，南至曲靖市，途经昭通地区的盐津、鲁甸、大关等县，因道宽五尺，史书上称“五尺道”。公元793年，背叛唐朝40多年的南诏王派使者请求归唐。第二年，朝廷派御使中丞袁滋赴云南册封异牟寻为南诏归义王，这时去云南走的就是五尺道。后来，人们在五尺道的基础上，把道路延伸至昆明、楚雄、大理，且在普棚驿与西线灵关道交汇。
西线灵关道由成都经邛崃、雅安、荥经，翻越大相岭至*，渡大渡河，穿清溪管直抵西昌，然后从西昌沿安宁河南下，经德昌、米易、会理进入攀枝花市南部，再翻越川颠交界的方山入云南永仁，经大姚直达洱海边的大理。东西两线在大理交汇后，经过博南古道和云南的保山、德宏到达缅甸、印度、阿富汗等海外诸国；或经保山、腾冲至缅甸、印度等地。
五、宝山石头城
宝山石头城位于云南丽江市北部、金沙江虎跳峡附近，距丽江古城约100多公里。这里有一块约半平方公里的巨大石头，它三面都是悬崖峭壁，只有一面石坡斜入金沙江，宝山城就筑在这块大石头上。
第二章 史前遗迹（4）
古朴的街巷
据史书记载：宝山石头城建于元朝年间，也就是13世纪末，当时是丽江路宣抚司所辖七州之一的宝山州治所。石头城北面的陡峭岩峰被纳西人称为“刺伯太子关”，据说是为纪念忽必烈率领蒙古军队过此险关而命名的——公元1252年，成吉思汗派忽必烈攻打大理国。忽必烈率元军翻越康藏高原，兵分三路进军丽江。他自己率中路军，经永宁直抵金沙江，隔江与石头城相望。当时，纳西族首领麦良归附蒙古军，亲赴石头城金沙江边的刺伯渡口，援引蒙古军革囊渡筏。蒙古军队进入宝山，经过一座陡峭险要的岩峰，麦良便将此岩峰命名为“刺伯太子关”。
宝山石头城是一个天生岩石城，整座城建在一块独立的岩石上。居民在岩石的四周加筑有五尺高的石墙，以便更好地保护石城。石头城很小，但布局很严谨，街巷设置为三横五纵，整座城街路畅达、巷道通幽。房屋的地基是从石头上开凿出来的，阶石、柱石、房檐石也是从大石中剥离而成。房内石床、石枕、石桌、石凳、石槽、石灶、石穴、石缸，都是就地用石头雕凿而来的。
石头城里的居*要从事农业生产，他们将家园建在巨石上，巨石之外开垦土地，垒造梯田，兴建水利，种植水稻、小麦、玉米等，这样就形成了层层梯田环绕着的石城。每当5月麦熟和10月稻黄的季节，金黄麦浪或稻浪映衬下的石头城是最美的。
1996年2月3日，丽江境内发生了强度达7级的强烈地震，石头城下的大石头被震裂了一条长200多米、宽40多厘米的大裂缝。居住在城中的人担心石头掉到江里去，可没过多久，裂缝竟又神奇地自然合拢了。
六、盐津豆沙乡僰人悬棺
悬棺葬是一种非常奇特的古代丧葬形式，即在江河沿岸选择一处壁立千仞的悬崖，利用打桩，或在悬崖上人工凿洞，或利用天然洞穴等方式，将死者连同装他的尸棺高高地悬挂（置）于悬崖半腰的适当位置。其源于原始宗教的一种习俗，最早出现在福建和广东，后来扩展到长江流域及其他10多个省区，但主要存在于福建武夷山地区和四川与云南交界的地方。位于云南昭通地区的金沙江、白水江、关河流域，堪称我国悬棺分布最为集中的地区。比如威信县的瓦石、石洞，永善县地黄华，盐津县的豆沙乡、底坪、棺木岩、灵官岩等，包括岩墩、岩龛、岩桩、岩洞、岩沟等各种悬棺葬形式，学者将此地称为悬棺博物馆。从史籍记载来看，云南悬棺与僰人有关。从春秋战国时期到后来的秦汉王朝，僰人就生活在以宜宾为中心，南到云南的区域。
神秘的悬棺
在历史上，秦朝开“五尺道”、汉修南夷道、唐开凿石门道，都是选择盐津县豆沙关作为入滇的门户。这里峭壁林立，悬棺就存放在高达四五百米的绝壁半腰上。云南僰人悬棺安放的方法有四种：一种是木桩式，就是在悬岩上凿出方型桩孔，插入木桩，然后把棺材放在上面；另一种是凿龛式，就是人工在岩壁上开凿出长方形的横龛，将棺木横置于其中；还有一种是利用岩壁上的天然缝穴或溶洞，把棺材放在里面；最后一种是架壑式，主要是用天然岩洞或岩石的缝隙，把棺材放在上面，棺材的另一头架于陡壁的木桩上。
明朝万历元年（公元1573年），僰人领袖哈大王在云南兴文一带发动起义，朝廷派四川巡抚和总兵调集14万大军剿平了川南和滇东北的僰人部落，僰人就此灭亡。由于僰人消亡，如今的悬棺葬竟成了难解之谜。 。 想看书来
第二章 史前遗迹（5）
七、晋宁石寨山古墓群
石寨山古墓群位于云南省晋宁县，是战国至两汉时期滇王及其家族臣仆的墓地，也是石寨山最早发掘的具有代表性的古墓群落。
1955—1960年，国家先后４次在晋宁石寨山古墓群进行大规模考古发掘，共发掘了50多座西汉时期的墓葬，出土器物4000多件。在发掘六号墓时，于墓室里发现了一个金质的“滇王之印”。这个金印上阴刻着“滇王之印”四个篆字，印面边长24厘米，总重90克，印上有蛇钮印把。这条蛇昂起头，蛇身盘曲，背上还有鳞纹，铸造十分精美。这一重大发现证明了古代滇王国是真实存在的，同时证实了司马迁《史记·西南夷列传》中记载的“庄跤王滇”，及汉武帝赐给王印的真实性。
1996年，国家对其进行了第五次发掘，清理出战国至汉代的古墓30多座，出土文物近1000件，包括青铜器、玉器、玛瑙、金器、银器、铁器等。其中的青铜器铸造精良，纹饰图案精美，具有浓厚的地方民族特色。尤其是在一件表现祭祀的铜贮贝器上，还铸造了大约130个人物形象。此外，这里出土的骑士猎鹿纹、押送战俘纹、双人盘舞纹、猛虎扑鹿纹、二虎搏猪纹等透雕铜扣饰，人物形象生动，情节惊险逼真，反映出云南工匠非凡的艺术才能和古滇国的社会发展水平。
由于石寨山古墓群出土了云南地区青铜文化的典型器具，所以被世界考古学界称为“石寨山文化”。
八、昆明李家山古滇国
青铜文化遗址
李家山位于江川县城东北16公里处的山上，此山高约百米，山顶地势平坦，山上有大量古代墓葬群。
1972年，云南省博物馆和江川县文化馆组成考古队，前往李家山古墓群进行了为期2个月的发掘，共发掘墓葬27座，出土了包括“牛虎铜案”在内的青铜器共计1300余件。经认真考证确认，此墓葬群是春秋战国时代至东汉初期的古滇国墓群。
1991年5月，村民在李家山探矿时发现了新的墓葬。随后，在云南省文物考古研究所的带领下，省市县三级文物工作者对李家山古墓群进行了第二次大规模的考古发掘，共清理墓葬85座，出土了铜、铁、金、玉等文物2000多件。在这次出土的文物中，有大量器物是云南青铜文化遗址中的首次发现。后来，其中部分文物参加了全国文物精华展，在国�