按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
艟侔齑蠊婺８栉柙蛹急硌荩煲桓鋈然鸪斓亩炖从涌蜕獭！ �
杨广于是下令征召各地的奇人异士、歌手舞女来参加洛阳的演出。官府还要求洛阳及周边的百姓穿上锦绮衣服、插戴金银珠宝来城中充当游戏的观众。这些观众有十几万人。朝野百官的待遇稍微好一点，虽然也被要求衣着华丽充当观众，但可以按照品级次序坐在戏棚里观看。
洛阳是一座新城，杨广仍觉得需要精装饰，下令街道两旁的店铺设置帐幕，将最丰盛的商品和酒食都摆出来。洛阳城中不能有任何犄角旮旯的肮脏地方，再小的细节也不能吝啬金钱去装饰，最后连街头卖菜的小贩都必须用昂贵的龙须席做摆菜的席子。
虹桥书吧BOOK。
第59节：第五章 王朝的形象工程（8）
外国人来了后，主管番邦事务的官员带着沿街与市民做买卖。事先百姓们都得到了通知，怎么向外国人招手，怎么应付外国人的问话。而饭馆酒楼得到的命令是只要看到外国客商来就拉他们进来吃饭，直到客商们酒足饭饱为止。为了显示隋朝的富足和百姓的热情好客，官府还严令外国客商吃饭喝酒后百姓不能要钱。如果有外国客商饭后坚持付钱，那么百姓就需要以更加坚决的态度说：〃中原丰饶，吃饭喝酒一律不收钱。〃
简单一句话：西域客商就是外宾，接待好外宾是当前最大的政治任务。
许多西域客商看到洛阳店铺鳞次栉比，装饰盛丽，珍宝充裕，隋朝的百姓遍身罗绮，既惊讶又羡慕，赞不绝口。但西域小地方来的商人中也有头脑清醒的人。有客人看到大街上的树木都用高级绸缎包裹树身，就问陪同的隋朝官员：〃我们沿途看到好多衣不蔽体的穷人，为什么不用这些装饰的丝绸布帛给他们做衣服，装饰城池有什么用呢？〃
陪同官员愧不能答。
洛阳城整整热闹了一个月才停止。杨广花费巨资让自己的国家在这个月中成了〃神仙之国〃。
有人质疑这么做的价值，杨广对亲信宇文述说：〃裴矩很了解我的心意。他常常想我所想，在我说出来之前就提出来了。如果不是一心为国，裴矩怎能做到这样呢！〃
杨广即位以来大手笔频出，开皇年代十数年来积累的财富很快就见底了。但杨广的所作所为到现在为止取得了巨大的回报，隋朝牢固慑服了突厥和西域各个民族，赢得了崇高的国际地位。而且，隋朝在最初的几年继续高奏凯歌，扬帆前进。
杨广曾派朱宽进军浩瀚的西太平洋，希望征服海洋上别的国家和民族。朱宽第二次入海招抚流求国，遭到了流求的拒绝。杨广派军远涉重洋进攻流求，斩杀流求王渴刺兜，俘虏了上万人口返回。
在南方，杨广派大将刘方进击林邑（今越南南部地区）。林邑国王梵志派兵抵抗。林邑的军队很有特色，他们乘坐巨象，呼啸围攻。隋军完全不适应象军，中原士兵和战马都没有这些长着两只长牙的巨兽。巨大的恐惧让隋军一接战就人仰马翻，节节后退。
刘方后来想出了一个方法，在地上挖坑，坑上盖草，然后派兵挑战，把林邑的军队引到地坑群中。林邑的军队横冲直撞，纷纷陷入大坑，乱成一团。隋军再用巨弩射击大象。大象皮厚，没被巨弩射死，但也疼得嗷嗷乱叫，掉头向后跑，结果冲入林邑的军阵，踩死许多林邑士兵。林邑军队伤亡惨重。
刘方这才率领隋朝大军乘胜追击，连战连捷，很快就攻入林邑国都。
这场战争的结果是隋军胜利了，水土不服，官兵死伤大半，只好在林邑刻石记功而还。大将刘方在半路上病死了。
随军虽然撤走了，林邑国王却后怕不已，主动上表称臣，归附隋朝。
日本来朝
隋朝的四邻，剩下来就只有东北诸国没有说了。东北诸国主要是朝鲜半岛各国和日本。
朝鲜半岛在隋朝时处于三国鼎立阶段：高丽最强，其次是百济和新罗。隋朝和高丽的关系是一部漫长曲折的历史，留待下一章慢慢细说。百济和新罗与隋朝的关系都还不错。开皇元年（581年）隋朝刚刚建立，百济就遣使朝贡。此后，百济朝贡不绝。新罗和隋朝之间有百济阻隔，对隋朝的朝贡不像百济那么勤快，直到开皇十四年（594年）新罗才遣使入隋朝贡。隋朝将百济、新罗都视为制约高丽的外邦力量……尽管百济和新罗恨高丽，但明哲保身并没有出兵相助。
※BOOK。※虹※桥书※吧※
第60节：第五章 王朝的形象工程（9）
日本（当时叫倭国）和隋朝之间隔着朝鲜半岛。直到开皇二十年（600年），日本才第一次遣使入隋。隋文帝杨坚喜出望外，因为之前只在南朝有〃倭国〃遣使来华的记载，日本已经有百年没有来大陆朝贡了。打击杨坚情绪的是，日本是一个独立意识相对较强的国家。杨坚派官员向倭王阿辈鸡弥的使节询问倭国民俗。使者说倭王以天为兄，以太阳为弟，天黑时处理朝政，天亮即停止，把白天交给弟弟太阳管理。杨坚一听，火冒三丈。中国皇帝以〃上天之子〃自居，而倭国国王自称是上天的弟弟，那岂不成了中国皇帝（也就是杨坚）的叔叔了。杨坚斥之为荒谬之论，训令倭国国王改换称呼。
使者回日本后向摄政的圣德王太子汇报出使情况。圣德王太子对杨坚要求改名的训令不以为意，倒是对隋朝佛教兴盛的情况很感兴趣。他以求佛经佛法为名，第二次遣使入隋，目的还是加强中日两国的交往。
大业三年（607年），倭国派小野妹子为使节，鞍作福利为翻译，携带国书出使隋朝。国书是这么说明出使目的的：〃闻海西菩萨天子重兴佛法，故遣朝拜，兼沙门数十人，来学佛法。〃因此使团中有数十名留学僧。他们是日本首次向中国派出的留学生。
杨广对于海岛小国的倭国能够不畏艰险，翻山越洋前来〃朝贡〃非常高兴，认为这是自己威望远播的结果。但看到倭王国书，杨广和父亲杨坚一样，不高兴了。原来日本国书写道：〃日出处天子致书日没处天子，无恙。〃杨广不能接受蕞尔小国的国王与自己平起平坐。他当即命令鸿胪卿（类似于外交部长）：〃以后如果蛮夷的国书狂妄无礼，就不要拿给我看了。〃尽管内心不快，杨广还是热情接待了日本使团，并派遣文林郎、鸿胪卿掌客裴世清为正使，率领十三人的代表团回访日本。
608年，裴世清在小野妹子的陪同下到达日本九州岛。倭王还下令在难波城（今大阪）高丽馆舍的基础上修建新馆，准备招待裴世清一行。裴世清使团先到达难波，并在皇室的隆重欢迎下进京（今奈良）。倭王多次派遣大臣带领数百人的仪仗，鸣鼓角来迎。裴世清觐见倭王，圣德太子和诸王、诸大臣，都头戴金髻华，身着锦紫绣织及五色绫罗参加会见仪式。倭王说：〃我听闻大隋在我国之西，乃礼仪之邦；我则区区岛国，偏居海隅，不识礼仪，孤陋寡闻，以至久不往来。今贵客远来，特意清扫道路，装饰馆会，以待尊使，希望听到来自泱泱大国的文明教化。〃
裴世清随即献上礼物和杨广的国书。国书的第一句就是〃皇帝问倭王〃，一下子将倭王降低到了隋朝藩王的地位，且是上级对下级的口吻。圣德王太子当即指出隋朝的国书贬低了倭王，裴世清对他说：〃隋朝皇帝德并二仪，泽流四海，以王慕化，所以派遣我来此宣谕。〃裴世清又对倭王说，〃此乃我朝赐诸侯书式。〃圣德王太子怏怏而退，考虑到日本需要向隋朝学习的地方很多，最后没有计较称谓和礼节问题。当裴世清回国时，倭国热情地宴请相送，再一次以小野妹子为正使、吉士雄成为副使组成使团护送裴世清归国。
该年年底，裴世清、小野妹子等人到达隋都长安。小野妹子向隋朝呈上倭王国书。这份国书是圣德王太子亲自撰写的，称隋朝皇帝为西皇帝，日本倭王为东天皇。鸿胪寺官员看到日本依然坚持平等格式，怕再惹杨广不高兴，就将这份国书扣了下来，没有交给杨广。
虹←桥←书←吧←BOOK。←
第61节：第五章 王朝的形象工程（10）
之后，隋朝和倭国关系发展顺利。倭国一共向隋朝派出了四批使团，全面考察了隋朝的政治、经济状况和佛教。日本与中国的交往与其他国家�