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午后没人来报任何消息，土司开始焦躁起来，但还是耐心地等着。
到了下午终于有人来汇报，但消息却令人沮丧，土司开始沉不住气了，对一个个失望而归的头人、侍者和下人发起脾气来，有个下人因为申辩了一句就挨了揍还差点被挖了眼。
在下午的比赛中，主席台上就坐的只有土司家人、贵族和嘉宾们。几年的光阴已使土司的两个如花似玉的女儿更加标致动人，她们已经是高贵优雅、娉婷楚楚的大姑娘了。平日里姐妹俩就穿戴得高贵美丽，节日里就更加的华美，魅力胜过所有着锦缎戴珠宝的贵族姑娘们，她们是赛马会的又一亮点。萨都措和沃措玛坐在母亲身边，她们旁边还有从曼图亚农庄来的头人阿格塔绒阿爷和阿婆。两姐妹知道父亲的那一箭给他自己、给大家带来的不安，可惜她们不是男儿，但还是想为父亲做些什么。当丹真管家从土司官帐来到比赛场的主席台前，土司夫人丝琅悄悄问道：
“找着了吗？”
管家失望地摇摇头，没说什么，只是特别地看了看萨都措一眼。萨都措和沃措玛开始坐立不安了，姐妹俩相互使了个眼色，沃措玛就对母亲说：
“阿妈，我想和阿姐去转转，我坐累了，可以吗？”
“不陪陪阿婆阿爷吗？”阿妈说。
她们转头看看正津津有味地看着摔跤比赛的两个老人就掩嘴笑了，萨都措说：“阿妈，你看，他们都看得入迷了，才不在乎我们陪不陪他们呢。”
“什么？你们是在笑我和你们的阿爷吗？”阿婆不知她们说了什么，见她们看着她和头人在笑。
“不不，我们只是笑阿爷专心的样子，你看他自己都把双手抱得紧紧的，他在使劲儿呢。”
“真好看呢，”阿婆摇摇手低声说，“你们两姐妹就会捣乱，不想看就去别的地方玩吧。”阿婆点了下沃措玛的额头说。
“好啊，那我和沃措玛就不陪你们了。”
“别找借口，我早就看出你们俩不想看了，去吧去吧！”阿妈轻轻责备道。
“上哪去？”阿爷随便问了句，目光却没有离开赛场。
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5（四）
“没事，看你的吧！”阿婆对两姐妹挥挥手，姐妹俩马上站起来，走出主席台。
萨都措想到处走走，一是想打听射箭手的事，二来就是想看看桑佩岭马帮里的那个青年。她们慢悠悠地行走在草原最近时间才形成的交易大市场里，赛马盛会打破了草原的宁静，也给草原带来了许多惊喜，可以说赛马盛会中人们的服饰也是一道让人目不暇接的优美风景。
布隆德节日盛会里藏人的男女服装装饰可谓极品。布隆德草原以及周边地区、康藏南北农区、牧区的服饰，真是五光十色，花样百倍。仅是头上的珠饰、发压、耳坠和各种款式的皮帽、呢帽、缎子帽就让人眼花缭乱，就更不用提他们的衣袍、裙饰有多美了。每次这样的###，其实也是一次服饰和财富的大展演，各地来的富豪、贵族肯定是不甘示弱的。天空湛蓝清澈，草地碧绿如毯，人们头上、身上的红珊瑚、绿松耳石、玛瑙、金银珠链等和各种对比强烈的服装色彩形成了色彩斑斓的海洋。这些上百种的康巴服饰，华贵端庄，美丽典雅，充满魅力，可以说它们是吸纳了朵康天地日月的美丽精华，仿佛世间所有的华贵、美丽和浩浩气派都融入其中了。
萨都措和沃措玛走过赛场来到集市。往日还那么宁静的草原在盛大的节日里沸腾了，在莲花般盛开的帐篷城外，热闹的集市就自然形成，这里有康南康北康东的商人、云南中甸的马帮，有出售丝绸锦缎、珠宝、地毯、皮毛、器皿的，有出售茶叶、盐、马鞍、笼头、铃铛、茶桶和佛具、佛像、唐卡等手工艺品的，有出售藏刀、银碗、木碗、灯盏、海螺的，品种真是多不胜数、琳琅满目。还有许多来做骡马生意的，马市就在赛马场不远，这里的人一般是汉子，就是不买卖马匹，喜欢马匹的男人们也会到这里来逛逛，看看那些漂亮的马，摸一摸，评一评，心里也很愉悦。也有远邻近郊的农牧民带着虫草、贝母、糌粑、奶酪等来以物换物，正是这些来交易林林总总物品的人们在这儿忽然之间形成了草原的大街市。达官贵人，各地商人，平民，僧人，流浪艺人，行乞者，路经这里磕着等身长头的虔诚朝圣者，使集市丰富、鲜活，充满了生机。那些身材高大剽悍的汉子们迈着耀武扬威的步子，说起话来铿锵抑扬，在与商者讨价还价时，声音就很低了，他们把手伸进对方宽大的衣袖和经销者在衣袖里摸着指节，比划着价码，这是藏人做生意讲价的规矩和习惯，从来不大声讨价还价，更不会骂骂咧咧，他们谈生意都很文雅，也不张扬，在低声的几句交谈中，在各自的表情里，在互摸着对方的手指后，当生意的价位使双方都满意了，大家会心地一笑，说声“就这样？行！”就敲定了，所以在市场是不容易看见为了讨价还价而喧哗吵闹、或是怨天骂人的场面，就是生意没谈成也只是各自遗憾地笑笑，便没事啦。
姑娘们身上的金银饰配啷啷咝咝地轻响着，伴着她们唧唧喳喳的说笑声，远处格萨尔说唱艺人苍劲婉转的说唱声从另一处人群里飘来。萨都措和沃措玛从各种人群里穿过，身边走过的人似乎都散发着不同的气味，汗腥气、羊皮袍气味儿、印度香、檀香之类的香料味、茶叶的清香等等都充溢在这片草地上。赛马盛会后的各类比赛并未影响各货摊前的生意，虽然此时来购物或交换的人不太多，但也并不冷清。有些牧民正以虫草和贝母等特产换取着他们所需的日常用品，而经商者把这些特产运到达折多去卖，获利是三五倍，其他各种畜产品，获得的利润一般都是百分之百以上，如果马帮里人手多，资本足，一年要跑好几趟，获利相当可观。农区到牧区从事经营活动的商人不少，一般资金雄厚的还是要数寺庙商和土司、贵族商，这类商业的资本巨大，经营范围广，贩运路程远，商业路线除川藏茶马道外，还远及成都、上海、昆明、大理、漓江等，利润颇高，可谓一本万利，有的还远涉到了印度、尼泊尔、英国等。去年，郎泽寺和翁扎土司的商队从雅州买回茶叶运到西藏去卖，又从西藏买回氆氇、佛具等，高价在康区出售，由于享有特权，托运可以不付费用，差民以支差形式出马骡和苦力，关税也可偷漏，所以利润是相当高的，这类商业活动所贩运的主要商品，经营方式、资本额等都是比较特殊的，利润一般说来都是几十倍，甚至上百倍。
几个穿得漂亮的少女在人群中看见了萨都措和沃措玛，她们兴奋地喊着她俩，奔了过来。萨都措不悦地皱了下眉头，低声对妹妹说：
“今天我没心思跟她们玩，不想被她们缠住，你跟她们耍一会儿吧。”
“那好吧，我一会儿就来找你。”
萨都措向那几个走近她们、年岁跟沃措玛一般大的姑娘们扬了扬手就转身走开了。
“沃措玛，好多天没看见你和大小姐了，终于在这儿碰到了。”
“你姐姐怎么不和我们……”
“不是的，她今天有事，没时间！”沃措玛忙说。
“那我们去玩儿，去看比赛吧！”一个说。
“我刚看了，你们去看吧！”沃措玛说。
“那你说我们上哪去玩呢？”
沃措玛看看姐姐去的方向，有些心不在焉地说：“我只想随便转转，看一看。”
“那也好，我们就一起转转集市，我带你们去那边看，有好多漂亮的珠链和手镯呢！”一个高挑身段的女孩说。
姑娘们马上赞同地嚷着说要去，她们挽着沃措玛的手臂相互手牵着手嬉笑着向前走去。
5（五）
年轻的小伙子、姑娘们都往人群里钻的时候，桑佩岭马帮里的一个年轻人，却独自一人向帐篷城中心走去，他肩扛着一条牛皮半包着的茶包，到帐篷寺去送供礼。帐篷寺每年在大的节日里能收到相当可观的贡礼，这是土司法典中不成文的法则，凡是到此来经商的外乡人，既要给寺庙送供品，也要给土司进贡。当他走到帐篷寺庙前，放下肩上的茶包，向右前方远处正有好些侍卫把守着的土司的官帐看了会儿，就进了帐篷寺。
这是一座十分庞大、制作精美、能容纳几百人的移动寺庙。帐篷内层用红缎料做成，而外层却是雪白的镶拼着蓝、绿、黄色彩的吉祥符图案的布料。这里一样有佛像、有燃放着酥油灯光的盏盏铜灯，�