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等到有一天所有的指责、排斥和杀戮都完成之后，我们才发现，原来这一切都是可以避免的。问题是，这个认识经常来得太晚了，我们已经为这些指责、排斥和杀戮付出了太多的时间和太高的代价。∨米∨花∨书∨库∨ ；http：//www。7mihua。com
更可恶和可笑的是，我们往往不会举一反三，触类旁通。刚刚为一场闹剧付完高昂的学费，我们又开始为下一场闹剧支付更高昂的学费。拆了建，建了拆，这些我们很熟悉的逻辑循环，又岂止于一般的市政或基建项目建设？
多少年来，我们经常在做这样一些十分可笑的事情。更可笑的是，这些可笑的事情，我们往往做得十分投入，似乎人人都在从事一件伟大而正义的事业。这就更具有喜剧或悲剧色彩了。
一切的一切，最后都不得不归结到这些“喜剧”或“悲剧”的演员或导演身上。这些演员或导演，就是我们每一个中国人。每一个中国人集合起来，就有了中华民族这个整体。因此，中华民族作为一个整体，必定有一些集体的文化基因、民族性格和精神世界里的共同特征。
正是这些共同特征，导致我们不时出演一些“戏剧”，最后演着演着就演成了“悲剧”或“喜剧”，浪费了我们民族的时间和资源；更重要的是，这些“悲剧”或“喜剧”使我们民族经常走在一条不确定和不稳健的道路上。
这就不得不让人提出“中国：需要更成熟”这个可能会招致公愤的问题。
不错，数千年中国历史源远流长，十几亿中国人民勤劳善良。但这一切似乎都与成熟与否没有必然的逻辑联系。
岁月会催人白头，也会催人老成，甚至催人世故，但催人成熟却不是必然。如果以为世故就是成熟，那无异于将庸俗当成了幽默；如果以为沧桑会必然导致成熟，那无异于是说：只要将牢底坐穿，走出来的个个都是圣人。
所谓的成熟是有一些标准的，走向成熟也是需要一些前提的。
成熟的标准千千万万，但有一条最重要的标准，那就是理性。所谓理性，无非是两个特征，一是摆脱情绪，二是直达核心。
有了理性，另外一些能力也将慢慢随之而来，比如思维的穿透能力，比如批判审视的能力，比如多元辩论（而非吵架或谩骂）的能力；有了理性，另外一些意愿也将慢慢生长起来，比如妥协、协商的意愿，比如遵守规则的意愿。凡此种种，不一而足。
其实，国民教育和儿童教育是一样的。一个儿童，若学会了上面的那些元素，即便暂时成绩差一点，会的乐器少一点，都无伤大雅，他（她）最后基本上是个可塑之才；反之，即便是少年天才，也依然让人感到未来的不确定、不稳健和不可靠。
走向成熟的前提也有很多，但归结起来无非是两条：一是悟性，二是学习。悟性是先天的，学习则是后天的。注意，这里说的学习，不是学习专业知识，而是理性能力的学习与培养。有人埋头学习，悟性不足，最后还是一事无成；有人悟性很强，但缺少的是如同“临门一脚”的理性精神的学习和培养。中国和中国人，大抵属于后者。
中国人的聪明和悟性毋庸讳言，不然我们不可能在短短三十几年里取得举世瞩目的成就，中华民族也不可能历经磨难而依然不倒。但我们缺少的往往就是这最后的“临门一脚”，亦即理性精神的学习和培养。
千万不要小看了这“临门一脚”的缺失，它往往使我们在很多的重要关头无法深入，功亏一篑。清末新政，我们功亏一篑，不然二十世纪中国历史将会改写；辛亥革命，我们功亏一篑，不然二十世纪的血雨腥风将可避免；如今，中国的改革又到了十字路口，各派争执不休，我们是否又要功亏一篑，让后人再写一本《2012年的中国在干什么》。
理性精神的缺失，导致了中国人集体精神世界的某种不成熟。这种缺失，就像足球场上那个“可恶”的守门员，将中国人的聪颖放进了球门，而将成熟永远挡在了门外。因此，世界看到的中国人，是一群非常聪明，但某种程度上又不甚成熟的中国人。
聪颖和不成熟，就这样浑然合一地“缝合”在我们民族集体精神世界的深处，不但让世界困惑，同时也让我们自己时常感到迷茫，因为很多时候，我们自己也看不清自己，甚至不知道自己到底要什么，到底什么才能让我们真正满足和快乐。
读到这里，你也许已经开始沉思，也许你比之前更加愤怒，恨不得拿刀杀了我。既然这样，我还是赶紧收笔，让大家一章一章地往下读吧……
第一章 中国的战略反思（1）
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2011年10月2日，香港国际机场，一个已经有些凉意的秋天下午。
我终于决定放下手中正在进行和筹备的不少节目，接受日本外务省的邀请，赴日本考察、调研一个星期，焦点是地区战略格局。
也许是这几年工作越来越繁忙的缘故，一个星期的外出调研，对我而言几乎成为一件十分奢侈的事情。呼吸着香港机场略显浑浊的空气，我忽然想起美国前著名主持人拉里？金的一个抱怨：自从接手了《拉里？金直播》王牌节目后，他25年来没有度过一次超过一周的假期；即便是在度假期间，他每天也都要阅读至少十份报纸。
今天的电视人，没有人不想有拉里？金那样的成就，但至少到现在，还没有人能够达到他那样的成就和高度。既然这样，我们大概都没有资格抱怨工作的繁忙。更何况，调研作为电视评论人充电的一种方式，本身就是十分需要的。
导致我决定外出充电的一个重要原因是，从2012年元月开始，除了原有的《震海听风录》外，我还将主持新开播的《寰宇大战略》，其焦点正是地区乃至全球的战略格局。这几年，在工作上我去欧洲、美国和东南亚比较多，对于近在咫尺而又异常敏感的日本，反倒有些忽略了。
屈指一算，距离上一次前往日本进行较长时间的战略问题考察，已经七年半了。与七年半前相比，覆盖中日关系的地区战略格局发生了很大的变化。记得2004年5月，虽然中日关系由于小泉参拜靖国神社而陷于低谷，但当时我与日本防卫省（当时还叫防卫厅）的研究人员研讨时，大家的共识是：中日之间没有战争议题。但七年半后的今天，我们似乎都不敢下这个判断了。这还不足以说明问题吗？
然而，坐在香港国际机场的休息室里，不知怎么，我想起的既不是中日关系本身，也不是地区战略格局，而是临行前一位日本外交官对我说的一句话：“日本这个国家缺乏战略。今天日本所有的战略都是围绕着美国转，也许近几年还有中国因素。”无论这句话的背后是否隐藏着些许情绪，但这句话似乎比较真实地反映了日本的现实或困境。
其实，环顾今天全球的许多国家，缺乏战略的又岂止日本一家？当今世界的许多国家都缺乏战略，或曰缺乏治国的大方略。许多国家只有小战略，没有大战略；或者说只有小聪明，没有大智慧。
坦率地讲，这些国家中，也包括正在崛起的中国。
一、当下中国的战略困境
当然，从思想史的角度说，谈论国家战略的时候，我们必须非常谨慎，尤其是我们谈论的到底是什么样的国家战略。人类历史上，曾经有不少这样的情况：在缺乏启蒙和集体精神世界成熟的基础时，一个奢谈战略的国家，往往会走上歧途，19世纪的欧洲和20世纪初的日本都曾有过这样的惨痛教训。
从这个意义上说，日本没有战略，有点类似今天的欧洲没有战略。至少对今天的欧洲来说，没有19世纪那样的“战略”，未尝不是一件好事。今天的欧洲人不再以超级大国为追求目标，而是甘愿以二流的国力和军力，换来这块土地上永恒的和平、自由、民主和均富。
这样的境界，东亚的人们也许要到一百年以后才能真正达到。那时�