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二人飞身上马，奔回阿儿格乃衮山自己的营帐里，预备娶亲的事情去了。
但是在下开首写了这一段突如其来的文字，看官们虽然知道都蛙锁豁儿兄弟二人是蒙古人种，却没有明白二人的来历，未免要说在下胡乱捏造，太没根据了。现在都蛙锁豁儿兄弟回到自己营帐，料理娶亲的事情，在下正可趁此把二人的来历叙明。原来都蛙锁豁儿是蒙古种族，向居中国北方，从历史上研究起来，是古来高昌突厥之故地。在唐朝的时候，本是室韦的分部。相传他们这个种族发生的时候，乃是天生一个苍色的狼和一个白色的鹿，配偶了生下来的。他的始祖名唤乞颜，与邻部构衅，屡次打败，不能存立，来到斡难河旁的阿儿格乃衮山中居住。这座山险峻异常，四面都是层峦迭嶂，内中却有一片平原，土壤肥美，河流萦带。乞颜得了这处地方，知道和他们的生活最为适宜，便在山内支帐居住，把跟随前来的男女，互相配偶，生育渐渐繁盛，遂即成为部落，共推乞颜为主，称之为乞要特。从此生育繁茂，拓疆启宇，数十代之后，到了都蛙锁豁儿和朵奔巴延兄弟二人手里。
这二人都生得身长力大，凡是毒虫猛兽，遇着他们，没有不应手而毙的。因此都蛙锁豁儿兄弟二人的声名远播，人皆慑服。这日因为天气睛朗，塞上春来，兄弟二人在帐中无事，便跨着马出外闲游。无意之中来到不儿罕山下，遇见阿兰郭干，替朵奔巴延定下了亲事。回到帐中，便由都蛙锁豁儿将平日射猎所得的兽皮，一齐取出，拣了鹿皮、貂皮、狐皮各两张。鼠皮、獭皮各四张，等到订亲的日期，将来装在车上。朵奔巴延换了一身新衣，命人推了车儿，随着他到不儿罕山下，把阿兰郭干迎娶回来，对着天地，行过了婚礼。双双入帐，成应了百年姻眷。不过三四年光景，阿兰郭干已连生两子。长子名布儿古讷特，次子名伯古讷特。朵奔巴延瞧着两个儿子，十分欢喜。
每日里仍同着哥哥都蛙锁豁儿出外游猎，晚上回来便逗着两个儿子玩耍，岁月过度得十分快乐。
哪知天道忌盈，乐极悲生，都蛙锁豁儿忽然一病不起，遽尔逝世。在生之日共有四个儿子，都是性情刚暴、倔强异常。
朵奔巴延念及骨肉之情，常常劝诫他们。哪知四个侄儿非但不肯听从他的教训，反把叔父、婶母看同仇人一般。朵奔巴延看了他们的行为，十分生气，料知住在一处，必定没有好结果，便拿定主意，与四个侄儿离开居住。遂往都蛙锁豁儿坟上哭了一场，携了阿兰郭干和两个儿子，迁居于不儿罕山下。日间带着鹰犬，携了弓箭出外打猎，夜间与阿兰郭干共抚两儿，倒也过得自由快乐。谁料不上数年，朵奔巴延竟生起病来卧床不起。
阿兰郭干直急得手足无措，只有掩面哭泣。这个当儿，幸亏阿兰郭干有个妹夫，名唤玛哈戮的，前来看望，替他延巫祈禳。
无如朵奔巴延天命已尽，哪里挽回得来！迁延了数日，非但不能轻减，倒反加重起来。朵奔巴延自知无望，便把后事嘱托了玛哈戮，竟是一命呜呼。阿兰郭干盛年丧夫，寂寞寡欢，免不得吊影生悲，终日涕泣。幸得妹夫玛哈戮受了朵奔巴延之托，日日前来替她料理家事，而且知痛着热，体贴入微。阿兰郭干在悲苦之中得了这样一个知己，便把思念丈夫的心，慢慢地淡了下来。
转眼之间，过了一年，阿兰郭干的肚皮忽然膨胀起来。过了数月，居然产下一子。此子产后不上三年，连生了两子。无夫生儿，左近之人皆疑阿兰郭干不甘寂寞，必有外遇，因此窃窃私议。就是布儿古讷特和伯古讷特兄弟二人，也心生疑忌。
暗中说道：“我母亲既无丈夫又无兄弟，忽然生下三子，家中只有姨丈玛哈戮时常来往，莫非他与我母做下暖昧事情么？”
这话被阿兰郭干闻知，遂命古讷特兄弟入室说道：“我无夫生子，乃是上天所赐。自你父亡故之后，我安心守节，抚养你们，并无所私。唯每夜安睡以后，便有白光一道，自天而降，从窗间入内，化为金甲神人，光芒四射，透入我的肚内，遂即有孕。
看将起来，你这三个兄弟，皆是神人降生，将来的福禄，未可限量。外人议论纷纷，我也不屑与较。你二人乃我亲生之子，也要生疑，在背地里说我的短长，因此不能不加辩白。“古讷特兄弟听了阿兰郭干这一番闻所未闻的言语，心中仍不相信，但因母亲如此说法，不便和她辩驳，面上却现出一种不甚相信的神气来。阿兰郭干已知他们的意思，遂又说道：”你们不信我的话么？要证实这事，极其容易。你们只要在我寝室左右，窥伺数宵，有无白光出入，便可明白了。“古讷特兄弟还似信非信地应声退出。两人暗中议道：”世上哪有白光入腹便能生儿的道理？我母的话恐是虚言。她既叫我们在寝室左近窥伺，我们就依了她的话，看可有白光从天上降下么？“两人商议定了，夜间悄悄地前去偷窥。未知可有什么发现否，且听下回分解。
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第二回 白光入室天赐麟儿 玉貌如花喜谐鸳侣
话说古讷特兄弟因他母亲无夫而孕，连生三子，便在寝室左近悄悄候着。到了二鼓将阑，果见有道白光，闪入他母亲阿兰郭干卧室里面，直到五鼓时候，方才飞出。古讷特兄弟亲眼瞧见这样的奇事，方才相信这三个兄弟果是上天所赐，神人所产。从此以后，不敢在背地里议论他的母亲，并且看待这三个兄弟也格外亲热。阿兰郭干见他们深信不疑，心中窃喜。遂将先生的取名不衮哈搭吉，次生的取名不固撤儿只，第三个取名孛端察儿。这三个小孩儿之中，惟有孛端察儿最为奇特。初生之时祥光满室，落地之后啼声洪亮。阿兰郭干知道他不比寻常，格外钟爱，小心抚养。
时光迅速，眨眨眼孛端察儿已是十余岁。阿兰郭干忽然受了感冒，生起病来。到得弥留之时，五个儿子皆在床前伺候。
阿兰郭干含着眼泪，嘱咐五子道：“你们兄弟，皆是同胞所生。
我死之后，须要互相亲睦，万勿自启猜疑，致为外人所乘。“
说着，便命孛端察儿取了五支箭来，令兄弟五人各折一支。五人奉命，应手而断。阿兰郭干又命五人将箭合在一起，捆做一束，叫他们轮流着尽力折箭。哪知用力折去，皆不能断。阿兰郭干道：“这箭分开了，就容易折断，合拢了就不能折断，可见单则易折，众则难摧，你们兄弟五人，就如这五支箭一般，须要互相和睦，万勿分开。倘能牢记此言，我死了也就瞑目了。”五子都唯唯应命，阿兰郭干遂即逝世。
殡葬已毕，布儿古讷特头一个便倡议分析。孛端察儿不以为然，向他说道：“哥哥忘记了母亲临终之言么？那五支断箭还在着呢。怎么母亲骨未寒，便要分析？”布儿古讷特哪里肯听他的话，遂自作主张，将家中所有之物分为四股，每人各得一股，唯有孛端察儿，一人向隅，丝毫未曾分与。孛端察儿愤愤不平地说道：“我也是母亲所生，因甚你们皆有家产，独外我一人呢？”布儿古讷特道：“我并非不分给你，因你年纪过小，不能执掌家产，倘若分给了你，必为外人所夺。现在将家中的一匹秃尾马给了你。所有你的饮食，都由我四人轮流着供给罢。”孛端察儿尚不肯依，无如他们一口同音，赞成布儿古讷特的办法，料知争亦无益。当下分析既毕，孛端察儿除了一匹秃尾马之外，丝毫没有分得，心内愈想愈愤道：“我也是一个男子，为什么住在这里受他们的欺负，何不另行谋生去呢？”遂即牵出了那匹秃尾马，挂了刀剑，携营弓矢，腾身跨上马背，也不向兄嫂告辞，竟自离家而行。心内并没一定的方向，随着马信步走去，不知不觉到了巴尔图山。
这座山麓有条大河，弯环曲折才入里面，沿河岸都是参天老树，草木甚是繁盛。那秃尾马走得已经疲乏，见了水草，奔向前去，任情吞噬。孛端察儿四面眺望了一番，见这地方十分幽静，口中自言自语道：“我瞧这里山重水复，草木畅茂，禽兽繁殖，正合我的生活，何不在此居住下来呢？”当即飞身下马，把秃尾马系在树根，任它嚼草。从腰中拔出刀来，砍树伐木，支架起来，用草覆盖于上，居然造成一间茅舍。在内存身，取出所带的