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吕词钦交槔褚鞘降牡谌鼋锥危履锝话仓迷谡煞虻募依铩Ｕ庖豢炖值氖笨叹Ｊ艿酵涎樱惺笔羌父鲈拢踔链锏郊改辏ňＲ蛭普颍馐保郊彝ケ匦胍绦械Ｑ脑鹑危淙凰丫峄榈遣⒚挥衖te（就是说，本人还没有定居在丈夫的家中），因为她的亲属还没有备齐所需的嫁妆。这些困难最终将得到解决，这样一个新的家庭就形成了，它就像从父母单元中分离出来的小单元，并开始了自己的独立生活。 电子书 分享网站
与外部世界的关系（5）
秘密逃脱
暂时的*很少真正形成婚姻：情人是暂时的，而丈夫的地位相对较高。但是*可能导致发生别的事情。并不是所有的婚姻都是美满或者忠诚的。越轨行为也在暗中小心的进行。秘密情人的问题大量存在，作家要彻底的揭穿它，而当事人又要完全混淆它；没有办法估价秘密情人，不论事情是多么地具有灾难性。这样的爱情故事很普遍，但是：每个人都这么说，但每个人都嘲笑并且痛恨它们。很多人认为应该对它们进行根本性的整顿。
佣人和奴隶很多都是容光焕发的年轻女孩，她们为男主人提供分心的条件，这鼓动了他们在外边的越轨行为。资产阶级传记中充满了私生子后代的名字。马格利塔？达蒂尼向她年轻的女仆抱怨（1390年），货币兑换商里波？德尔？塞加通过*其佣人来庆祝自己的七十岁生日（佛罗伦萨，1363）。背景就说这些。堂兄弟和侄女同时出现也是令人烦恼的，尤其是当他们不得不分享同一个卧室的时候。在法庭上有时会听到*事件，例如1413年，在比萨，堂兄弟和侄女都卷入这件事情中；这种形式的越轨行为可能比看起来的要普遍的多。
在房子外边有足够的机会冒险或者定期约会，也许甚至保持持久的关系。每个城市，甚至每个城镇（在利古里亚区）都有*。随着时间的飞逝，尽管社区做出禁止卖淫行为的努力（通过规整她们的衣着、住处、交往和税收），但是*依旧存在。而且甚至这些规范措施也是可以放松的。1325年和1415年在佛罗伦萨建立了妓院，1336年之前热那亚也建立了妓院。实际上，城市有时鼓励两种罪恶中较轻的卖淫，以此作为对付更加严重的问题如同性恋的方式（佛罗伦萨，1403）。卖淫是普遍存在；而*数量也是令人惊异的巨大，尤其在威尼斯（十六世纪，这儿有超过11000名*）、罗马和那不勒斯；十五世纪，在罗马和威尼斯上层社会中，某些*财富的增加和社会地位的提高—所有这些都说明这一职业的成功和*在破坏保护严格的家庭隐私方面的重要作用，虽然它是在暗中进行的。
同性恋的相遇在结果上与*和男人的相遇类似，虽然有时同性恋的关系会更持久。同性恋在各地都存在—如那不勒斯、博洛尼亚、威尼斯和热那亚。但是最杰出的托斯卡纳传教士（比萨的焦尔达诺，1310和锡耶纳的西多教团的僧侣，1420）的布道，但丁犀利的话语（地狱XV和XVI）；和当局的警告性的声明，再加上十四世纪早期和十五世纪早期的大量压制性措施表明锡耶纳，尤其是佛罗伦萨是主要的中心。（Florenzer在德语中意思是同性恋）。传教士点缀i，跨着t；表明十八岁和三十岁的男性之间的*行为无疑是主要的罪恶。这些行为并不是作为婚姻生活的替代，是由被迫等待多年才能被允许结婚的年轻男子，通过其他方式探求自己的身份和创造自己私人生活的一种虚构。然而，同性恋行为和传统的道德标准是相悖的，它的流行成为社会问题。且不去探究它的原因，让我们注意圣安托尼诺的观察资料，它责备纵容的父母使孩子陷入“孩子气的游戏”之中，这表明在*行为和家庭私人生活的变化之间存在着联系。通过政治和战争等传统的发泄男性力量的方式现在失去了它的光芒，男孩子越来越对像绅士风度、礼帽行为和爱情产生怀疑，认为这些都是女性行为。而且，很多的父亲经常不在家或者比儿子老得多，因此，当儿子达到工作年龄的时候，父亲对他们的权威已经减少或者消失。 txt小说上传分享
与外部世界的关系（6）
就真正的秘密情人而言，它就像是一幕宏大的戏剧，演员是从每个家庭抽调的，并且男人和卖弄风情的女子以及我们前面提到的现在已经长大的少女共同分享舞台。那些还没有结婚的人要检验自己的独立性；那些结婚的人想要维护自己的权力，在家庭外部为自己创造第二个私人领地，就像她们的丈夫所做的。作家给我们提供了无数的多角恋爱的冒险故事，从第一声叹气到最后着迷时刻的描述。他们彼此交换礼物，佣人（经常是女主人的女仆）来回穿梭，约会安排在家里，公园里和浴室里。忌妒的丈夫的计谋是小心谨慎的，并且总是能达到目标：爱情万岁！情节中的曲折就是妻子的调换术（薄伽丘VIII，8）和重婚。法律是禁止重婚的（威尼斯，1288；热那亚，十三世纪；博洛尼亚，1498）并且宣传它，但是并没有具体的细节规定。有时事情会发生阴郁的转向：情人摆脱了碍手碍脚的丈夫，滑稽戏变成悲剧。在法庭档案中，我们能够看到对谋杀者和帮凶的详细的审问记录，观看这幕令人辛酸的戏剧情节的展开。
奢华炫示
在传统规定中，很多场合，家庭，不论是核心家庭还是大家庭，都要和公众界分享他们的隐私和私人事务。私人事件经常要求公众界的证明或者参与：婚礼、葬礼、洗礼、团员、儿子接受骑士职位等等。在社会的所有层面，典礼都在特定的公众界中举行，聚集的人群远远超过了家庭和私人关系的限度。在漫长的婚礼过程中，订婚和交换戒指是私人性质的，但是最后的仪式—同居生活的开始以及对父亲家族的造访（在十三世纪晚期的基奥贾，八天后开始）—是辉煌的公共庆祝的目标，尤其是在“一般客人”——客人、熟人、委托人以及旁观者——之中。1466年六月，乔瓦尼？鲁切拉伊为了庆祝儿子伯尔纳多和科西莫的孙女南尼娜？德？美第奇的婚礼而举行的欢庆宴会有成百上千的人参加。餐具柜、马厩和库房都堆满了礼物（大部分是葡萄酒），这些礼物由整个村庄的人、修道院的人，甚至不知名的农民送来的，当然也有朋友和亲戚送来的。
护送新娘到丈夫家中，从传统意义上说是公共事务，它的公众性达到这样的程度，以至于十四世纪的时候，很多地方的习俗允许本地社团都参加。再婚是一个特殊的事务，当迎亲队伍走过的时候，成队的年轻人甚至整个村庄的人高声示威，场面令人难忘。他们奚落新娘，制造怪异的噪音和猥亵的话语，哄闹场面结束时，分配金钱或者葡萄酒。
当有人逝世，尤其死者是要人的时候，方圆几里的公众界通过妇女具有穿透力的尖利喊叫而知道这一事实。家庭的妇女聚集在尸体的周围，留在教堂中吊唁死者。而男人则站在外面（佛罗伦萨，十四世纪）。
其它的公众庆典包括回家、团聚以及为了庆祝两个敌对宗族之间的和解而举行的宴会（在意大利，这一事件具有相当地重要性）。在所有的庆典中，家族的荣誉是生死攸关的。在陌生人面前丢脸是不可思议的。最后，就形成了关于这些事件的一套庆礼规定，其目的就是防止犯错，同时显示家族的优势地位，而个人的隐私仍然隐藏在正面的辉煌之下。
恰当的接待需要有充足的食物和饮料。宴会只是一些样品。贝纳尔多的婚礼，乔瓦尼？鲁切拉伊在街道上树立起2000平方英尺的平台，排满了桌子，在这里，每天有五百个人受到款待，五十个厨师供应饭菜，炊事人员在附近的一个厨房中工作，而厨房无疑是为这一场合的需要而特别建造的。并不是每一件事情都能以这样富丽堂皇的形式加以鼓吹，但所有的事情都是以宴会作为结尾。场景的装饰和菜肴互相匹配。像鲁切拉伊这样杰出的人物用挂毯、丰富的织品以及精美的家具，仔细装饰庆典用的平台。为了使用餐者免受天气变坏的影响，一个巨大的天蓝色的天篷平铺在平台上，天篷是编织的锦缎，上面装饰有草木和玫瑰花混合的花环。一个雕花银餐具柜放在平台上。对于中等阶层的人来说，则意味着在地板上铺上草木，并且用挂毯、机制织物或者只是普通的布料装饰墙壁和窗户。
所有人最感到兴奋的就是注意别人的外表、化妆品、最重要的就是衣着。在�