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男人和女人一样，都觉得需要私人生活的其他形式。没有家庭的孤独男人寻求支持的伙伴，就像萨凯蒂家族的三个盲人，在同一条街上乞讨，当夜幕降临时，在租来的房子里分配收入。即使已婚男子，偶尔也会陷入不同形式的隐私之中。在假期和星期天，他们到乡村寻找清净。十五世纪晚期，托斯卡纳的蓬塔斯耶夫旅馆中的假日狂欢活动，在其他村庄也存在这种现象：“有三十个农民聚集在一起，假日夜晚的聚会是一种习俗，他们在一起喝酒、赌博、讲笑话。”最后，不同形式的私人经历也发生在朝圣者、商人、牧羊人和水手的身上，所有这些职业使他们长期远离自己的家乡和家庭。
这一时期，在高度城市化和喜欢交际的意大利社会中，每个人都有机会、义务或愿望加入一个或另一个非正式群体组织。这些组织在很多方面与家庭相似，在这些地方，信任是在一种温暖和友爱的气氛中相互交流。有时，友谊关系只是共同犯罪的一种捷径。群体中的朋友有时避开法律的束缚或有意犯罪。这种秘密团体的成员在感情上也是十分亲密的。从某种程度上讲，它们是家庭模式的拙劣模仿。
玩游戏的时候，特别是赌博，把一些人凑到了一起。来自各处的男人，不分昼夜激情十足地赌博，尤其是晚上，到私人家里或某些容忍赌博之所（如集市和市场），不管什么地方，都需要有可以容得下几个赌徒和一些蜡烛的空间：被废弃的市场、凉亭、门口、宫殿入口、巷道、街道旮旯、河边等。当这些怪诞的人从城市各个部分聚集到一起时，就可以听到他们低沉的声音。正常的社交模式是将住在乡里乡邻或同一教区的人聚集在一起，而这种聚会则大异于正常的社交模式。尽管环境很不舒服、寒风透骨，还有走来走去的巡警（正是从他们的报告中，我们了解了这些），但那些被吸引到这些夜晚游戏的人都激情十足。同性恋的聚会跟赌博的情况类似，但更加隐蔽短暂，也更加分散。
同样类型，但更加独特和残忍（但经常是纪律性很强）的是犯罪团伙、流氓帮派和从战争或被掠夺的受害者中招募而来的兵痞。他们在一起安营扎寨，聚众赌博，合伙嫖妓，这些罪行构成了他们自己的私人生活，这种生活代替了家庭生活，但是它建立在完全不同的标准之上，当然，他们也充满了对更加稳定生活的向往。
人口构成
每个人都隶属于多种不同的群体环境——家庭、家族、亲戚、朋友、邻居、伙伴和其他秘密性组织——因此，他们与成百上千的其他人相熟。这个时期的人口统计向我们展示了一些有关这些熟人的性质。在黑死病来临前夕，各个家庭显然都孩子众多，尽管我们的证据残缺不全但令人印象深刻。我们手头有十四世纪晚期和十五世纪的数据，它们表明，在一些农村地区，总人口中年轻人的比例到1371年再次达到一个超乎寻常的高水平。在普拉托周边地区，十五岁以下的年轻人占总人口的49％，这一比例比今天任何发展中国家的比例都要高。二十年后，在博罗尼亚附近的布德里约城，年轻人的比例只是稍低少许（43％）。1348年后，经常发生的流行病使孩子的人口数量锐减。1427年的普拉托地区，15岁以下的人口比例已经萎缩至总人口的37％，而且在四十年的时间里，在整个托斯卡纳地区，不管是城市还是乡村，这个数字基本没有变化。不过可以肯定，每个家庭中的孩子数依旧很高（稍少于埃及，略高于中国）。
但是，超过六十五岁的人口比例也相当高（在托斯卡纳的农村地区是9％到10％），远远高于埃及或者中国。在人口学家看来，这个人口构成偏“老”，即使这个年龄的人口群体规模在1430年后下降了，也还是如此。另外一个不同寻常的特点是，每个地方的男人数量都远远超过了女人（在托斯卡纳，博罗尼亚地区和费拉拉地区），这一特点目前还没有很好的解释。在一些农村地区和比较富裕的城市阶层中，尤其如此。
如此看来，十五世纪的家庭生活中，每个家庭都有很多孩子（虽然数量在一代代减少）。这也意味着和老年人接触的增多，他们的话受到年轻人的尊重。最后，因为女人数量的稀少（尤其在资产阶级和成年人群体中），所以人们会更多的谈论女人，但主要是从男人的观点出发。
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家（1）
十五世纪的*作者们力图培育一种家庭生活的品味和尊重（而不是神秘感）。1421年，佛罗伦萨的吉诺？卡波尼在他的日记里记下了对他的孩子们的忠告。他建议，他们“继续共同生活一段时间，直到你们能够和平地划分财产。”近九十年之后，即1510年，另一个卡波尼，也就是安德烈亚？卡波尼，告诉他的叔叔——科托纳主教说，他和他的弟弟决定生活在一起，共享他们的财产，这个决定有利于维护家庭荣誉，从而满足了主教的愿望。共同生活也是莱昂？巴狄斯塔？阿尔贝蒂的理想，他通过老詹诺佐表达了自己的观点：“我想让我家里所有人都住在同一屋檐下，在同一个壁炉前取暖，在同一个饭桌上吃饭。”但是，他这里所说的“家里所有人”，指的是前面业已讨论过的狭义上的家庭、家族。但是，这很大程度上是个父系大家庭，该社会层次（指上层城市资产阶级）中的每个人都希望保持这种状况。通过几个家庭分享一个住处的方式，这个愿望部分地得到了实现，但是，这个愿望的内容远比得到实现的部分更广泛，也更复杂。他们提到团结，荣誉和“家庭”，当每天的家族事务以家庭为基础进行处理时，族长一度表达他们的怀旧之情。他们的理想是永久性的联合，不仅包括家族成员，也包括整个世系和其他朋友。
居住类型
每一种类型的家庭——小的或大的，富裕的或贫穷的，农村的或城市的——都有不同的居住类型。在平原地区（博罗尼亚附近，托斯卡纳的不同地区，尤其是洛迪附近和伦巴第地区），这种差异是很明显的，那里的工人和小农居住在碎石为墙、茅草盖顶的粗制滥造的小屋里，屋子长宽通常不超过13—16英尺×26—33英尺。狭小、布满烟尘、没有内墙、有时候年久失修，这些屋子几乎不能够给居住其中的人们提供任何的舒适和私密。在托斯卡纳，农民和分成农修建的农舍，结构要好一些：墙和屋顶都使用一些更坚固的材料（墙用的是石头或墙砖，而屋顶用的是粘土瓦片），而且，室内空间也更大（长宽高是33—39英尺×16—20英尺×16英尺），这些房子更适合居住。里面的空间包括一个阁楼和几个分开的房间，这些房间包括储藏室、大厅和一个或几个卧室。凉亭为户外活动提供了空间。在整个皮埃蒙特和艾米利扬…亚平宁地区，这种建筑模式有数百种变化形式；有些有外部楼梯，第二层有走廊和房间，一楼则是牛棚，等等。在城堡形的城市和乡村，房屋在城墙里面，紧紧靠在一起，因而，居室的建筑又是另外一种模式。1437年，洛迪附近的圣科隆巴诺的老城区，有七座房屋建筑，它们的墙和城墙比邻，都是由石头建造的。当然，它们比较小，其中四座房屋的生活空间在294平方英尺以下，而且只分为两个房间。这里拥挤的环境并不一定是由于贫困，因为这些房屋是供理发师和其他工匠居住的。
就像城市人贫富差距巨大一样，在房屋建筑方面也存在很大差别。在大城市中，使用统一的建筑材料。十二世纪常见的木质建筑很容易遭受火灾。到十四世纪，并非所有的木质建筑都从博罗尼亚、锡耶纳、热那亚和威尼斯消失，但是，使用更安全的材料，如砖和石头，已经变得比较普遍。在佛罗伦萨，砖用作较简单的建筑，石头用于资产阶级家庭�