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的时候，走西边的龙尾道；文官上朝的时候，走东边龙尾道。中间的龙尾道宽达米，是皇帝的专用御道。三条龙尾道之间，以砖墙相隔。龙尾道外沿，有青石栏杆，既美观又安全。
自含元殿落成之日起，它便以长安城内最宏伟建筑的身份，毫无疑问地成为唐帝国的标志性建筑。气魄宏大的含元殿在政治上处于至高无上的地位，更多的是象征意义，是唐帝国最高权力的标志。“千官望长安，万国拜含元”，国家盛大的庆典多在此处举行。四方使者云集长安，在含元殿拜谒大唐天子。“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”。王维的这句诗，就是对各国使臣在含元殿拜见皇帝、递交国书等活动盛况的真实写照。大唐天子君临万邦的盛大气势，足以证明一个帝国的强大与辉煌。
金阙玉阶，气势磅礴，震撼了无数人的心魄。一切都是那么的雄峻，那么的辉煌，除了惊叹，更多的是引发了遐想。完全可以想象，当大明宫建成之日，唐高宗李治站在含元殿前，感到了前所未有的荣光，心中是何等自得与骄傲。在他脚下，帝国版图已经达到了史无前例的广阔，远远超越了他的父亲唐太宗李世民。李世民生前未能解决的西域和高丽问题，也在他手中得到了解决，大唐军威远播四方。一切都预示着眼前是一个无比辉煌的时代，还有什么可以担忧的呢？盛宴还没有结束。丹凤朝阳，凤在龙上。他身边的皇后武则天正俯视着锦绣如画的长安，俯视着大唐的大好江山，野心蠢蠢欲动，一代女皇正在浮出水面。
“中朝”宣政殿位于含元殿之北，与含元殿同处中轴线上，是大明宫第二大殿，规模也与含元殿相仿。这里是皇帝召见朝集使、贡使与策试举人的地方。唐朝重要决策机构，如中书省、殿中内省、御史台、门下省、弘文馆、史馆等，均设在宣政殿左右，因而这里也是皇帝常朝和百官办事的行政中心。从唐德宗贞元七年（791年）到唐宪宗元和三年（808年），每年的五月初一，皇帝都要在宣政殿大会群臣。凡是京官九品以上、外官因公务在京者，都有紫河参见宴会，规模宏大，场面极其隆重。
宣政殿还有更非凡的意义，它是南北衙的分界线。以宣政殿为界，一道东西向的宫墙将大明宫拦腰截断，其北为宫城，其南为皇城。宣政殿两旁为东、西上阁门，西有延英门、光顺门，东有崇德门，以分禁内外。而中书省和门下省分别位于宣政殿之南的东西两侧，位于皇城，已经在宫城之外，因而才有“南衙”之称。宰相议政居于禁外，实际权力大为削弱，这是唐朝政治史上的一大变局。
“内朝”紫宸殿是大明宫的第三大殿，殿北有横街，街北即后妃居住的寝殿区，由于紧连后宫，所以又称内衙正殿。
紫气被誉为祥瑞之气，成为附会帝王、圣贤或宝物出现的先兆。紫色是道教所崇尚的色彩，对唐朝更有特别的意义。唐朝自立国以来，攀附道教始祖老子作为祖先以抬高出身门第，增强从隋朝手中夺取天下的合法性，因此道教在唐朝有崇高的地位。“宸”是指北极星所在，后借指帝王居所，又引申为王位、帝王的代称。宸字对武则天来说，尤其有着特别的意义。她在被封为皇后之前，先被李治封为宸妃，意思是仅次于皇后的妃子。唐朝自皇后以下，设四夫人：贵妃、淑妃、德妃、贤妃。原本没有宸妃，为了突出武则天的与众不同，李治特意创造了宸妃。书 包 网 txt小说上传分享
盛唐130年：大明宫5
皇帝日常议事一般都在紫宸殿，故此殿也称“天子便殿”。由于进入紫宸殿必须经过前宣政殿左右的东西上阁门，故人紫宸殿又称为“入阁”。能够“入阁”与皇帝商议军国大事，对大臣们来说，在当时是一件非常荣耀的事情。武则天最初正式亮相于大唐的政治舞台，与李治一道垂帘听政，正是在紫宸殿。
一直有种说法：修建大明宫其实不是唐高宗李治的意思，而是他有魄力的妻子——武则天的主张。这个胆魄过人的女人，给自已取了一个标新立异的名字——“曌”，意思是“日月当空”。这是一个她自己新创造的字，直到今天，也只有武则天一人用过。如此一个敢于突破传统的女人，想要建造一座中国历史上独一无二的宫殿，自然也就不足为奇了。大明宫的出现，帮助实现了她的梦想。
龙朔三年（663年），唐朝发生了著名的移宫事件，帝国的权力中枢由太极宫向大明宫转移。该年四月二十二日，大明宫尚未修葺完毕，唐高宗便迫不及待地将宝座、仪仗、礼器全部移至大明宫的大朝正殿含元殿。四月二十五日，李治正式在大明宫的内朝正殿——紫宸殿听政。
李治听政于紫宸殿被认为是一个有力的政治信号，改变了唐朝政治的格局。在李治营建大明宫之前，唐朝的政治中心为太极宫，太极殿是皇帝起居、上朝和百官办公之所，而决策机关中书、门下两省均位于禁内太极殿两边。按照唐朝制度，各类奏表都要经过门下和中书两省来传递，而以皇帝名义签发的诏旨也需中书省起草，门下省审查。这样一套程序，使得宰相对政事有至关重要的发言权。而两省官署位于宫城之内，离皇帝如此之近，自然而然地形成了对皇权的有效监督。而移宫之后，最大的改变就是中书、门下两省位于宫城之外，两省办公、处理奏章等都到禁外进行，离皇帝远了很多。宰相要进入禁内与皇帝议事，程序更为复杂（也更便于安插耳目监视入宫之人。李治一度不堪忍受武则天掣肘，召宰相上官仪进宫拟废后诏书，诏书墨迹未干，武则天已经闻讯赶到阻止，便是得益于此）。这被视为唐朝中枢结构的重大改变——宰相的权力地位被刻意降低，君权得以扩张——皇帝即使不能控制宰相，也在一定程度上摆脱了宰相的控制。这种通过移宫来达到控制人事的目的，是政治家的大手笔。而背后的主使人，显然并非李治，而是武则天，因为只有她，才是最大的获益者。
紫宸殿西侧为延英殿，也属于“内朝”。唐肃宗时，宰相苗晋卿年老，行动不便，皇帝特地在延英殿召对，以示优礼。后沿为故事，延英殿也由此成为皇帝在内廷引对朝臣、议论政事的主要殿所。皇帝如有军国大事咨对，就在延英殿召见宰相、大臣，称为“延英召对”。如果宰相有事要与皇帝面商，则称为“奏开延英”。由于延英殿内旁无侍卫，礼仪从简，君臣之间比较随便，臣下也可以知无不言了。史书上用“君、臣一体，都俞吁怫于一堂之上”来形容延英殿上君臣热烈讨论的场面。“都俞吁怫”出自《尚书》， 本是尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气叹词，后用以赞美君臣论政问答，融洽雍睦。唐宪宗曾经与宰相李绛、裴度在延英殿讨论治理天下之道，君臣言语投机，一直谈到日暮。当时正值酷暑，唐宪宗挥汗如雨，汗透御服。宰相李绛、裴度见此情形，主动要求推出。唐宪宗挽留说：“我回到宫中，面对和相处的不过是宫女及左右近侍。怎么能得对贤士，闻正言？我喜欢每天与你们谈论为治的要务，甚是有益，所以不知疲倦。”这则著名的典故被人称为“延英忘倦”。 。 最好的txt下载网
盛唐130年：大明宫6
“中朝”宣政殿、“内朝”紫宸殿和延英殿实际上是三个标志性的政治符号，这三处是唐朝权力运作的最核心的中枢、帝国的心脏。宣政殿的常朝、紫宸殿的入阁、延英殿的召对也成为唐朝皇帝与宰相讨论军国大政的三种形式。
麟德殿，位于大明宫内的西北方，座落在太液池西龙首塬伸出去的高地上，距离西宫墙约九十米，是大明宫中轴线外的最大宫殿，因修建于唐高宗麟德年间，所以“麟德”命名。麟德殿建筑艺术独特新颖，别具一格。整座殿堂分为前、中、后三进，因而又叫“三殿”。中殿最高，成为主殿。三殿连成一个整体，内庭十分宽阔宏大，是举行盛大宴会的理想场所。
麟德殿遗址处曾出土过一件鸱尾，高达三米。古人认为鸱尾是水中的神灵，能够预防火灾，通常作为建筑物的饰件，用在屋脊的两端。从如此巨大的鸱尾上，不难想象麟德殿当年的雄姿。
三殿的四周，有回廊相绕。中殿左右有二座方亭，亭北在后殿左右有二座楼阁，称郁仪楼、结邻楼，高耸对称，都建在高七米以上的砖台上。自楼向南有架空的飞楼通向二亭，