按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
日报》１９７２年１０月１4日发表的批极左思潮的文章，１１月3０日周恩来同意中联部、外交部１１月２８日关于召开外事会议、批判林彪极左思潮的请示报告，还有１０月６日《光明日报》发表的关于基础理论和大学理科教育革命的文章，这些都涉及到林彪是极〃左〃还是极右的性质问题。这些问题上升到理论，涉及以历史观、自然观和宇宙观的基本问题。江青反革命集团的极左本质，使他们必须认定林彪是极右；而作为发动〃文化大革命〃、以〃左〃的思想为指导的毛泽东，在这个问题上也不可能有别的选择。〃文化大革命〃是〃左〃的错误的产物。批判极左思潮发展下去，必然导致否定〃文化大革命〃。这是毛泽东所不能容忍的。因而他只许批极右，不允许批极左，这样就势必作出林彪集团是极右而非极左的结论。因此，毛泽东在１９７２年１２月１７日夜与张春桥、姚文元的谈话中指出：〃王若水那封信我看不对。是极'左'，还极右？修正主义、分裂、阴谋诡计、叛党叛国。〃见《毛泽东人际交往实录》，江苏文艺出版社１９８９年版，第3０６页；参阅胡绳主编《中国共产党的七十年》，中###史出版社１９９１年版（精装本），第525…526页。毛泽东读《旧唐书·傅奕传》和《天问》、《天对》，是从批判唯心论、形而上学的宏观视角，试图回答面临的现实政治问题，让中央有关人员都看看这些文章，想想这个问题。
书包 网 。 想看书来
从印制〃大字本〃古籍看毛泽东晚年的思想和心态（3）
几乎是同时，１９７２年１２月3１日，毛泽东出于某种考虑（〃防止修正主义〃），要求高级干部好好读点书，不要只武不文。注释《三国志·吴书·吕蒙传》即本此意。吕蒙本是武将，因善于读书而有成：〃蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。〃《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》。１９７3年７月布置的《晋书·刘元海载记》所说〃随（何）、陆（贾）无武，绛（周勃）、灌（婴）无文〃和《史记》中的陆贾、灌婴、黥布（传中提到随何）、周勃等人的传记，都是出于这个目的而标注的。以后毛泽东在接见南京军区司令员许世友时曾引用了〃常鄙随、陆无武、绛、灌无文〃这句话，而且说要把〃鄙〃字改成〃恨〃字。他希望能造就出一批文武兼备的人才来。
鉴于〃文革〃中在〃左〃的思想指导下曾打倒一批老干部，毛泽东也从历史中吸取某些教训，并要求极〃左〃派正确对待〃解放〃出来的老干部。１９７２年１２月3１日布置的《史记·项羽本纪》，一个重要意图是：项羽之所以在楚汉战争中失败，原因之一，是他在战争中不断地杀降，失掉了人心。争取敌人营垒中的人，团结一切可以团结的人，是取得胜利的重要保证。代表毛泽东这一意图的大字本是１９７3年２月７日布置的《三国志·魏书·张辽传》、《三国志·魏书·张合传》和《旧唐书·李訫传》。张辽和张合都是曹操麾下有战功的大将，但他们原来分别是吕布、袁绍手下的人，曹操对他们不咎既往，欢迎他们弃暗投明，加以重用，为成就大业找到了得力助手。李訫的例子更说明问题。在平定淮西军阀吴元济的战斗中，李訫克服了重重阻力，争取了吴元济的大将吴秀琳和李皊；破蔡州城后，〃訫不戮一人〃，复吴元济部下职务，〃使之不疑〃，取得了长期不能解决的老大难问题。毛泽东用这些史例昭示极左派：要争取和团结曾反对过自己的人，这样才能取得胜利。作为这种反思和告诫的实质性落实，是在布置这几篇大字本古籍注释（１９７3年２月７日）以后的一个月零三天，即１９７3年3月１０日，重新任命邓小平为副总理。在另一方面，毛泽东又要求曾在〃文革〃中受到冲击和磨难的老同志，要正确对待〃文革〃中所受到的打击，反映在大字本古籍注释上，是１９７3年６月中旬布置的司马迁的《报任少卿书》。这是毛泽东以前多次提到的一篇文章。他在新的情况下，重新用司马迁含冤忍辱的事实安慰曾受到严重迫害的老同志，希望他们振作精神，重新革命。
毛泽东在这一阶段读大字本古籍考虑的主要问题，当然还不止于此。例如，１９７２年１２月3１日布置的《明史·朱升传》，是他提出〃深挖洞，广积粮，不称霸〃（从《朱升传》中〃高筑墙，广积粮，缓称王〃衍化而来）的出典处；《旧五代史·李袭吉传》（１９７3年７月布置）是讲一个很有才华、在政治上也很起作用的御用文人；１９７3年６月１９日布置的《史记·汲郑列传》讲汲黯〃其治，责大指而已，不苛小〃；７月布置的《史记·陈丞相世家》讲汉初丞相陈平、王陵的治国谋略，均有特定含义。总之，这一阶段联系现实的历史反思，使毛泽东冷静地思考了许多问题，并采取了某些实际行动，在一定程度上纠正了〃左〃的思想指导下造成的错误，但是没有从根本上解决问题。
从印制〃大字本〃古籍看毛泽东晚年的思想和心态（4）
１９７4年底，围绕四届人大组织国家领导班子问题，江青等人积极进行活动，企图篡夺更多的权力。毛泽东在１１月１２日告诫江青：〃不要多露面；不要批文件；不要由你组阁（当后台老板）。你积怨甚多，要团结多数。〃要她明白〃人贵有自知之明〃的道理。１１月２０日毛泽东又写信给江青，信中说：〃可读李固给黄琼书。就思想文章而论，都是一篇好文章。你的职务就是研究国内外动态，这已经是大任务了。此事我对你说过多次，不要说没有工作。〃毛泽东写信的当天，就布置了大字本《后汉书·李固传》和《后汉书·黄琼传》的注释任务。《黄琼传》中的〃侥侥者易缺，？？者易污〃、〃盛名之下，其实难副〃；《李固传》中的〃表曲者景必邪，源溥者流必薭〃，就是毛泽东借用告诫江青等人的。二〃九·一三〃事件后，全国开展了对林彪反党集团的批判。在清理林彪有关材料时，发现他藏有一些孔孟言论的卡片，又在床头挂有〃克己复礼〃的条幅，于是认定林彪与孔子一样，都是搞复辟的。１９７3年3月，在中央工作会议期间，毛泽东第一次提出在批林的同时要批孔的意见。１９７3年７月3日，毛泽东召见王洪文、张春桥谈话，从批评外交部的一个文件谈起。毛泽东说：〃你们两位是负责搞报告（按指'十大'政治报告）和党章的，今天找你们来谈几件事。近来外交部有若干问题不大令人满意，大概你们也知道吧？大家说好，都说此文不错。我一看呢，也许我是错的，你们贵部是正确的吧！不过与中央历来的、至少几年来的意见不相联系。你们年纪不大，最好学点外文，免得上那些老爷们的当，受他们的骗，以至于上他们的贼船。〃〃所以我正式劝同志们读一点书，免得受知识分子的骗。什么郭老、范老、任继愈、杨柳桥之类的争论。郭老又说（孔子）是奴隶主义的圣人。郭老在《十批判书》里头自称是人本主义，即人民本位主义。孔夫子也是人本主义，跟他一样。郭老不仅是尊孔，而且也反法。国民党也是一样啊！林彪也是啊！我赞成郭老的历史分期，奴隶制以春秋战国为界。但是不能大骂秦始皇。他乱得很。早几十年中国的国文教科书就说秦始皇不错了，车同轨，书同文，统一度量衡。就是李白讲秦始皇，开头一大段，也是讲他了不起。〃〃结论四句话：大事不讨论，小事天天送。此调不改正，势必出修正。将来搞修正主义，莫说我事先没讲〃见《毛泽东人际交往实录》，第3０８…3０９页；参阅《中国共产党的七十年》，第44１…443页。该书第4５０页上又说：〃１９７3年７月，他（按指毛泽东）在同王洪文、张春桥谈话中认为，林彪同国民党一样，都是'尊孔反法'的〃。即指１９７3年７月的这次谈话。。
固有的指导思想，复杂的###，使毛泽东并没有从林彪事件中完全清醒起来。出于〃无产阶级专政条件下继续革命〃的理论指导，他仍冀望着〃文化大革命〃或者还能有一个接近他原来预想的某些圆满结束。他不能容忍对〃文化大革命〃的任何否定。当周恩来等领导人同江青集团在批判极左思潮问题上尖锐对立时，毛泽东又错误地支持了江青、张春桥、姚文元、王洪文等人。毛泽东对周恩来的信任、倚重和在某些问题上的不满往往是并存或此起彼伏、此伏彼起的。而这种不满，客观上为江青等人屡屡向周恩来发动攻击�