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前面的推土机连续作业已经一天了，看样子路也快通了。
不出一个钟，车果然开动了，新开通的路异常崎岖难行，车轮小心翼翼地滚动着，一摇一晃的破车发出很大的声响，融合在车里快乐的气氛里，我竟然觉得少有的轻松与舒适。
到色达县城已经是凌晨一点了，这里海拔已经到了3400米，有些人已经开始有了高原反应，头疼地厉害。为了尽快到寺里，我们租了三辆长安小面包，每个车配了一个氧气枕头以防万一。出发前，师父还递给我们几十条洁白的哈达，说是献给活佛的。于是，二三十人钻入迷你的面包车里，不由得让我惊叹祖国汽车行业的博大精深，这样的面包车居然也能在装上如此多的人在山路里疾驰，短短一个钟，我们稳稳地停在普吾寺门口。
一个高大魁梧的年轻喇嘛迎了上来，师父马上下了车冲了上去，他们紧紧地抱住，好半响，松开手，互相望着，双手合十，口中虔诚地念道，“阿弥陀佛，阿弥陀佛。”其它几个师兄弟也靠近年轻的喇嘛，热情地招呼起来。师父把我和小强拉上，对我们说：“这就是我们尊敬的丹真活佛，快问好。”
“阿弥陀佛，活佛老师，您好！”我们学着师兄弟们双手合十拜见了活佛，他如此的年轻，却十分平和，抚摸着每个上来朝拜的人，一个一个安静地招呼了。随后，才要大家快快入寺。
师父带着大家一起走进寺庙，活佛早已安排人在大堂上铺好被褥，他和气地说，大家早点休息下，明天我再跟大家说说。
师父把女居士都安排在大堂里面，再招呼其它男居士睡下，便和我、小强一起找了个大堂门口的位置躺下，这时，我才发现，头开始生硬地疼起来，师父告诉我，看来是高原反应了。
是的，躺在大约4000米高的高原地面上，我无论如何都无法睡着，我知道，这样的高度，难道不是我生命中应该追寻的高度，而如今，我却在这里捧着头辗转反侧难以入眠，这，难道真的是我应该去承受的痛苦吗？
既然如此，那我该享受的快乐又路在何方？ 。。
（9）心灵涤荡
一个晚上没有睡，头疼得好像一只改锥钻进我的大脑里，仅存的一点点松散的意识都被他们磨灭了。
第二天一早，师父给我和小强一起倒了两杯藏茶，说是能迅速消除高原反应。
我和小强都不信，但还是迫于情面，还是狂喝了几杯。果然，半个小时后，我们感觉好多了。这茶果然神奇，这一刻我才终于相信，藏区的神秘竟然是以这样的方式展现给我，仅仅两杯藏茶，已经让我和小强彻底服气了。
早上吃的是刀削面，师父和寺里的喇嘛一起做面，水烧了一会就开了，却听师父说高原里煮东西可能会不熟，正在我们迷茫的时候，活佛兴冲冲地拿来了一个大的高压锅，一边用藏语比划给我们说，要用这个东西才行。原来，这样的海拔高度，水的沸点居然只有70度左右，煮面肯定是不行的，唯有用高压锅这一招才能吃到熟食了。
这一餐吃得真是香，牦牛肉沾了辣椒粉，配上热气腾腾的刀削面，让我们吃在嘴里，暖在心里。饭后是师父便带我们出去参观。
从师父口里得知，普吾寺，是多康地区遐迩闻名的第一世阿吾喇嘛&；#8226；丹真达吉仁波切所创建，地处四川省甘孜州色达县的西北牧区，距县城约有一百五十公里。始建于19世纪70年代，距今已有近140年的历史。*期间，寺院设施几乎全毁。经过后续僧人的努力恢复与建设，建成经堂、佛塔数座，这在庞大的草原建立起来的佛教世界，拥有足够的打动我们内心的最强音，令柔弱的我们感到无比震撼。
寺院的经堂共分三层，第一层供奉着三米高的莲花生大师、释迦牟尼佛像各一尊，另外还有绿度母、地藏菩萨、不动佛等多种佛像，第二层除了护法殿外，还供奉着四臂观音、金刚萨垛和文殊菩萨像等。第三层的宝物更是数不胜数。
我们虔诚地随着师父一起参观，双手合十，以表达我们对佛的敬畏。
走到一片转经轮前，我们虔诚至极，轻轻地依次转动这些古老的经轮，一边为自己默默地祈福，一边观察这座神秘的藏式寺院。
从外观看，气宇轩昂的藏式寺院给人一种宏伟壮观的感觉，从细处看，每一座经堂佛塔却又是那样宁静安祥，挽着飘舞的经幡站立着，宛如一位位慈祥的老人，在空旷悠远的草原里等待来自远方的朝拜。正是这位历史悠久的老人，在随后的几天里，给了我心灵的涤荡。
第二天中午，便是寺里的*，所有喇嘛信徒将哈达献给活佛，待活佛加持后给他们戴上，然后便齐聚在经堂诵经说法。我们也和师父一起走进经堂，当我献上那洁白的哈达的时候，我想，也许，哈达的洁白也不是天生如此的，不是吗？随着佛音袅袅而至，一切安静而舒心。喇嘛们坐在卡垫上念经，音调非常优美。经堂有些破败有窗子透进几缕阳光，正好照在前排喇嘛的脸上，他们神情异常庄严，把这个世界扮演得庄重而深沉。
我和小强渐渐地累了，满脸的倦意涌上支离破碎的身体。
终于到了四五点，活佛念完最后的经文，停了下来。下一个程序就是回向，解释一下，回向就是所有的喇嘛把今天念经所得到的一切福缘送还给众生，希望所有的人都能够圆满，吉祥的意思。
正安心地等待着，鼓声突然间响起来，在大殿中回荡，击碎我所有的疲倦与烦恼。喇嘛们的情绪高涨，开始诵起回向文，浑厚低沉的声音传来，像奔腾的大河充满激情，涌进我们每个人的心田，让我忘记所有的尘世困扰，让我们每个人都感到无比的安静与舒适。
我想，这便是气势磅礴的宗教仪式带来的震撼和内心虔诚的信仰引发的感染，这便是佛教的魅力给我心灵的涤荡吧。
转身看见小强，他沉思着，不知道是在想他的过去，他的现在，或者他的未来，他无神的双眼告诉我，他应该明白了些什么？
过去拍了拍他，只见他小声对我说道，“兄弟，色即是空，空即是色。”
我望着他认真的表情，正欲点头，又听他突然说道：
“刘毅，你多久没空过了！”
我倒。
抬眼望去，远处活佛正慈祥地看着我们。
作者题外话：。。。。。
最近累，加油写，加油贴。。。
蜘蛛 1453035 。 想看书来
（10）西部的舞会
我和小强的假期都不长，算算日子，我们也该启程回家了。
于是我们打算跟师父告别，早点回去完成我们未尽的事业。是的，对于小强，可能是教出一批学生，可能是早点完成支教，当然，也可能是赶紧回去找个地方空一回。而对于我，连日来的礼佛的安静已然让我入神，我明白，我的过去已然了却，新的生命正在召唤着我，也许事业，或是爱情，甚至是友情，在这个短暂的生命中，却都是如此清晰、那么明了的，在等待我用心去抚摸，去栽培。
下山的路不好走，听师父说，活佛明天就要去参加县里的活动，到时一起同车上山。第二天一早，活佛的长安车就在寺前等待，专职的藏民司机头戴毡帽，只会说藏语和傻笑，由于我们听不懂他说什么，于是，只是望着我们傻笑。作为回报，我们也一起犯了一会傻。
活佛上车后，我们便出发了。路上，不时地会遇见喇嘛对面走来，看到我们的车，便脱帽站立着，微笑致礼。看到他们对活佛如此尊敬，我们也不自觉地兴奋和感动起来。
到了山下，才了解到根本没有回成都的车，早停开了。因为这几天刚好是色达建县50周年，正在举行大型的耍把子活动，所以邀请当地有名望的人一起参加。活佛当然也在其列。
解释一下，耍把子是四川康巴人每年夏季最盛行的活动。各村、各乡、各县组织找一块草地搭起帐篷，进行唱歌、跳舞、赛马、拔河比赛等各项活动，大型的七天至十天，小型的也要五天以上。
来到草原上，帐篷像花一样大片盛开，处处缭绕炊烟，歌声飞扬。人们悠闲地喝茶、聊天、串门（应该叫串帐篷了，呵）。县里特地为活佛预留了一个大帐子，我们一起进去，里面除了被褥以外，便是一大桌子的橙汁、可乐、红牛饮料，还有大块的牦牛肉，不由得让人惊叹牧民们生活之富足。艳羡之外，我们便大肆喝了起