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同邑大梦居士愚弟余澐云川氏拜读。
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附录一：题词二章蔡庆元
开编千万字，一字一珍珠。 艺苑推班马，泉台得董狐。
搜神留秘笈，谈鬼慰穷途。
等此雄奇略，高才绝世无。 我亦伤心侣，观君倍黯然。
青衫迟旧梦，黄卷著新编。
魑魅留真相，诗书结素缘。 瓣香诚不愧，奇想继留仙。
浙江绍兴府萧山县瀛仙蔡庆元初稿
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附录一：题词二章梁健
皎月秋霜老气横，是非名利不相争。
娱闲笔墨成游戏，寄托遥深见性情。
百琲珍珠穿穴密，一方古镜照神清。
如来妙演莲华法，普作慈航渡众生。
编成《益智》适优游，说部应推第一流。
眼际烟云观宇宙，笔端衮莼拟《春秋》。
雕镌造化楼修凤，刻画纤微棘作猴。
曼倩无人柯古去，此书常在世间留。
受业梁健谨题
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附录一：改烟雨楼志异元序宋翘
忆余志学之年，尝从先大人赴外家，道出黄台山庄，遇一癯叟，在门立谈。过之，谓识此人否？是乃续《聊斋志异》者。当时余记其状貌、里居、姓字甚悉，未见其著书也。童稚识浅，臆《聊斋》何能续？先生殆徒贻狗尾识耳！以故旷世逸才，数十年作者失之交臂。壬辰腊，儿子按远携所著《益智录》来，披读再四，毋爽然曰：“此璞玉也，何可久湮！”春日多佳，遂忘谫陋，点窜涂乙，校正其讹。删十一卷为八卷，仍从先生志，改名《烟雨楼续聊斋志异》。盖以世事愈出愈奇，《聊斋》后不能无异，即不可无所志。惟是谈鬼喜妄，情同苏子之烂漫，几于神道设教，编辑刍荛矣！纵品评月旦，笔削阳秋，讵禭拟大家班氏，而要非画蛇添足，岂续《西厢》、续《水浒》者所可同年语哉？或谓：世之传书贵神似，不贵形似。《春秋》继《诗》，《左氏》、《史记》本《春秋》，即《聊斋》手笔，亦学盲左刑迁而独辟蹊径者也。余曰：“固然。然神肖既可，形神毕肖有何不可？”群疑为之一笑而释。
光绪十九年癸巳暮春廿日一轺宋翘撰。
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附录一：刻《烟雨楼续聊斋志异》改本例言宋翘
一、是编原仿蒲氏《志异》而作，其中字句有与《聊斋》如出一手，或少变换而愈新者，悉仍其旧。其词意近袭，有类演义小说家者，概为删去。 一、是书初名《益智录》，闻原稿旧有三部，后失其二。仆所见者，卷端有叶芸士先生手书行草一序。抄选讫，仍还故主。改为《烟雨楼续聊斋志异》，附家藏《留仙四六文》一卷于后。
一、篇中实有踳驳处、冗长处、未能免俗处。仆非好为去取，深恐言之无文，行而不远，且有蒲氏在前，极盛难继，易致阅者之厌。原书俱在，识者鉴之。
一、文章本宇宙间公共之物，自鸣天籁，不择好音，故诸卷中窜易之处，亦未便一一注明。作者既非抛砖引玉，改者岂必点铁成金？ 一、删定之后细阅，尚不免有粗鄙语。覆思此闲编也，惟思雅俗共赏，况蒲志中如“蒸饼”、“抱腰”、“高粱叶”等字亦往往有之，似不宜过刻。
一、是书出迄今垂三十馀年，吾乡并无传抄，遑问国与天下。诚有如叶令所云：名字不出里椋看蠓蛳手渌巍Ｋ狗遣黄街略眨∽日咚街焙艚愀妒置瘛Ｏ壬兄晌薇ц敝病＠撬吻桃婚鞲κ丁�
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附录一：序何毓福
粤若鸟翼寒冰，周诗入颂；雉雊彤日，商史垂书。《礼》则丘首正狐，《易》则车心载鬼。以至右文启化，左氏修词，鬼且辨乎旧新，蛇亦分乎内外。豕或传其人立，后鷁更记其退飞。伯有来乎，市则昼散；杜回抗矣，野与鬼谋。莫不探二气万类之奇，于以著大中至正之准矣。他如干宝搜神，齐谐志怪；徐福上求仙之策，阮瞻著无鬼之文。是皆泥于一偏，曾何当于大雅！又如北苑之名画为妖，东坡之闲情说鬼；谈道则经取西方，参禅则佛求南海。义既无关乎劝惩，事亦奚贵乎编摩。况乎丛书积海，岂少搜奇选胜之辞；稗史堆山，自多尽态极妍之笔。然未归诸典，则究难许以文章。山左解子，历下宿儒，录存《益智》为名，文慕留仙而作。写仙家之鸾凤，不赋洛阳；谱水国之鸳鸯，非夸汉女。吹灯而戴女萝，骚追风雅；待月而攀弱柳，记异会真。影绘张三，说风流亦堪警世；骂同刘四，评月旦绝不恼人。细观其竹素万言，洵出彼蒲编一等哉！殆见齐风**，泽贴管子之书；鲁俗轻浮，化泯孔家之政。虚堂镜暗，为表《离娄》；孽海珠沉，代求象罔。慨江河之日下，有礼失求野之思；仰山岳之风高，得曲终奏雅之意。良工亦心苦矣，哲匠其情怡乎？更愿赁千房而观宝籍，福志琅嬛；铸九鼎以象神奸，祥开委宛。书著等身，发天上不传之秘；余时刮目，读人间未有之奇。是为序。
同治五年夏六月，三韩松亭氏何毓福拜撰。
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附录二：稿本所存原《益智录》目录
第一卷
何福鬼联冤缢小宝柳逢春陈若愚安燕贻薛维东狐夫人
第二卷
梅仙巨蝎上官勇蜈蚣申术士袁岫云某伟于媪李义应富有宋蕙娘顾道全张清金瑞
第三卷
苏玉真义狼姚五官瑞红贺举人聂文焕福德会馆杨彩云赵阁老琼华岛附海咸河淡论杜仲隗士杰
第四卷
散花仙女义犬节烈女酒友李智许怀芳谷一穗华月娘方安仁伍丽娘谢恭江氏金英弓杰牛鬼
第五卷
翠玉刘翁林闺英胡二姐某公子白猿某乙阿娇义鬼碧玉请乩来生债旱脚鱼潘泽沅
第六卷
秦丽娟常山某詹如仙崔洁黄艳仙白玉容普护星田思义周仙 第七卷
月仙路案巩生毕成虚娘水母三娘琼仙张春娇章邑生王威陇州三案王富段成
第八卷
顾清高江在新美人图某邑案瑞雪赵诚恶梦许翠娥齐氏矫娘牛子良
第九卷 荷花三娘苏成陈恺类桃源张李氏颜星丽吉人封云康履泽樊稼修贺梦龄义仆人面疮
第十卷 耿如梅五子登科某公林芳夙冤龚静山轻财拒色节孝妇某甲施生李司训鸦片烟奚霖
第十一卷（无）
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附录二：整理后记
《益智录》是一部模仿《聊斋》的短篇小说集。清解鉴撰。共十一卷，收短篇小说一百三十馀篇，约二十万字。各家书目均未见著录，仅见于（光绪）《山东通志·艺文志》。所引李佐贤《石泉书屋类稿》载《益智录序》称其“远绍《搜神》、《述异》、《齐谐》志怪之编，近仿《聊斋志异》之作，笔墨虽近游戏，而一以劝惩为主，殆主文谲谏之流欤”，可见当时《艺文志》编者也未见原书，因而据李佐贤《类稿》所载，仅列其名而已。作者标书名《益智录》，殆要借此益人神智，有裨世教也。
作者解鉴，字子镜，号虚白道人，济南历城人。生于嘉庆五年，博学工诗，雅好诗文，少应童子试，但名困场屋，一生不售，终未获衿。晚年绝意功名，隐居济南东北之黄台山，以训蒙为业，著述自娱。生平慕蒲松龄之为人，因仿《聊斋》笔墨，记述见闻，泚笔条记，广采博收，于咸丰同治年间著成《益智录》一书。关于作者生平，各家传记方志皆不见载，唯《益智录》稿本所载诸家序中，有涉及其生平经历者。咸丰年间沧州叶圭书曾两任历城知县，其《益智录序》对解鉴生平所记最详，称“历城解子镜，名鉴。爰访其人，而历邑鲜有知其姓字者。嗣闻其设帐于黄台山，在城北八里许，因宛转招致之。无何，扣扉见访，则皤然一白叟也。询其生平，自云：少应童子试，至老不遇，卒未获衿；家贫，恃训蒙为业，今行年已六十矣。其人清癯鹤立，意致温雅，语言讷讷，如不能出诸口。而于