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并说将对曹操的“苦言至意，终身诵之”。孔融降低了调子，事情得以暂时平息。
一年后，孔融重新被任命为太中大夫。但其本性不改，甚至变本加厉地同曹操作对，建安十三年（208），孔融当着孙权使者的面诽谤曹操。曹操正准备以武力南征荆州，孔融却说“文德以来之”，要曹操施行礼乐教化以使南方的敌人自动前来归顺。对于这些言论，曹操终于再也不能容忍。他起用郗虑为主管弹劾、纠察的御史大夫，郗虑立即收集了孔融的一些言行以“构成其罪”，并让路粹上表启奏，表文中说孔融“招合徒众，欲规不轨”，“谤讪朝廷”，“大逆不道，宜极重诛”。表章奏上，曹操立即下令将孔融逮捕处死。
孔融有一男一女两个孩子，男孩九岁，女孩七岁。当孔融被抓时，两人正下棋，竟然端坐不动。旁边人问道：
“父亲被抓而不起身，这是为什么呢？”
回答说：“哪里见过巢毁而卵不破的事情呢？”
意思是父亲死了，他们肯定也是躲不过这一关的。有人将这事报告了曹操，曹操唯恐留下祸根，于是又下令将两个孩子也杀了。两个孩子临刑时，面不改色，镇定自若，周围的人看了，无不为之感到悲痛。
孔融被杀后，一些人或为之感到惋惜，或为之抱不平，一时间议论纷坛。为缓和社会舆论，曹操又下了一令，宣示孔融罪状：
太中大夫孔融既伏其罪矣，然世人多采其虚名，少于核实，见融浮艳，好作变异，眩其诳诈，不复察其乱俗也。此州人说平原祢衡受传融论，以为父母与人无亲，譬若缻器，寄盛其中，又言若遭饥馑，而父不肖，宁赡活余人。融违天反道，败伦乱理，虽肆市朝，犹恨其晚。更以此事列上，宣示诸军将校掾属。皆使闻见。
令文不再提孔融“图谋不轨”的事情，而只说他不讲孝道的“败伦乱理”之言。汉末由于黄巾起义的冲击，传统的儒家思想削弱了禁锢人心的力量，孔融又是个喜欢放言高论的人物，说过这样的话是完全可能的。但这并非孔融的独创之意，在这之前，王充在《论衡·物势》中就已说过这样的话：“夫天地合气，人偶自生也；犹夫妇合气，子则自生也。夫妇合气，非当时欲得生子，情欲动而合，合而生子矣。”但两汉标榜以孝治天下，其余风犹炽，孔融素来又以孝著称，这里公布其“不孝”的罪状，显然是包念着“以其人之道还治其人之身”的用意的。孔融本来忠于汉室，杀他却以其“图谋不轨”为由，也包含着罗织罪名以击其要害的用意，反映出曹操用心险恶的一面。
曹操杀掉孔融，实际是他“整齐风俗”斗争的一个继续，“破浮华交会之徒”，也就是要“整齐风俗”。孔融其人，颇善于交结士人，他被免职闲居在家时，每天宾客盈门，酒宴不断。他自己常感慨地说：“坐上客常满，杯中酒不空，我没有什么可忧愁的了！”孔融有个长处，对人胸怀坦荡，常当面说你的毛病，背地里却称道你的长处，不少人得到过他的奖掖和推荐，因此十分推崇他。但他所交结的人，大都是一些儒学之士及与之气味相投的“清议”人物，这些人大抵都不是什么治世的能人，往往空谈虚论，不仅于世无补，有时甚至对当时正在进行的统一战争产生干扰。孔融反对禁酒和北征乌桓的举措，就是很不得体的。不管曹操干得对与不对，都横加非议，颇有“存心同你过不去”的嫌疑。不仅一个人如此非议，而且还要聚众非议，大有操纵舆论的势头，如果不加制止，任其发展，其结果是难以预料的。因此，曹操杀掉孔融，是他“破浮华交会之徒”的一个重要步骤，是他诛除异己、稳定内部、安定后方的一个果断措施，在当时情况下，这样做是有其可以理解的理由的。
第十三章兵败赤壁（5）
二袭占荆州
建安十三年（208）七月，曹操亲率大军南征刘表。行前向荀彧问计，荀彧回答说：
“现在中原地区已经平定，刘表会知道自己已陷于困境而加强防备。您可率军公开出现在宛县、叶县一带，而暗中从小道轻装疾进，这样就可以打刘表一个措手不及。”
曹操依计而行。但大军刚刚出发，荆州内部的形势就发生了很大的变化。
刘表有两个儿子，长子刘琦，次子刘琮。按照惯例，刘琦应是刘表的继承人。刘表因刘琦长得很象自己，最初也很喜欢他。但是，刘琮娶了刘表后妻蔡氏的侄女为妻，蔡氏便喜欢上了刘琮，常在刘表面前说刘琦的坏话。刘表因宠爱蔡氏，也就听信她的话，逐渐疏远了刘琦。蔡氏的弟弟蔡瑁、刘表的外甥张允都是刘表的心腹，他们也都拥护刘琮。在这种情况下，刘琦心里很不自安，便去向诸葛亮请教，诸葛亮却总是避而不答。一次，刘琦请诸葛亮到后园高楼上饮酒，中途让人搬走了楼梯，然后对诸葛亮说：
“现在我俩上不挨天，下不着地，话从您口中说出，就钻进我一个人耳里，您总可以开口了吧？”
诸葛亮听后，不慌不忙地说：
“您没有看到申生留在京城却遇到了灾祸，重耳逃亡在外却获得了安全吗？”
申生是春秋时晋献公的太子，被骊姬迫害，自缢而死。重耳是申生的弟弟，为躲避骊姬的陷害而逃亡在外，晋献公死后回国即位，即晋文公，后成为春秋五霸之一。刘琦明白了诸葛亮的用意，不久便趁江夏太守黄祖被孙权杀死的机会，要求出任江夏太守，离开襄阳到了夏口。
曹操大军南下不久，刘表便因背上毒疮发作死去。刘表病重时，刘琦回来探视，被蔡瑁、张允拒之门外，只得流泪离去。刘表死后，刘琮继任荆州牧，同他母亲蔡氏一起掌权。
这时曹操大军已到新野，谋士蒯越、韩嵩及东曹掾傅巽等都劝刘琮归降曹操，刘琮还想象刘表那样，“据全楚之地，守先君之业，以观天下”，但傅巽劝说道：
“曹公以天子的名义前来征讨，我们以臣下的身份进行对抗，这是叛逆；公子刚刚继位，内部还不稳定，想要抗拒朝廷大军，这是不现实的；想要利用刘备的力量去抵御曹公，也不可能达到目的。”
傅巽进一步指出，即使刘备能够抵抗得了曹操，荆州也将不为刘琮所有，因为到那时刘备就不可能再听刘琮的调度了。刘琮及其亲信本都是一帮软弱无能的人，听了这番话，自觉没有更好的出路，也就同意投降。刘琮也不通知刘备，径自派人拿着当初皇帝赐给的汉节，前去迎接曹操。
刘琮的使者见过曹操后，诸将疑心这是诈降。曹操征求娄圭的意见，娄圭说：
“现在天下不安定，谁都想借重王命以保护自己。刘琮的使者手持汉节前来表示归降，肯定是出于诚心。”
曹操觉得有理，于是打消了疑虑，下令继续南进。
这时刘备驻军樊城，与襄阳只一江之隔，但因刘琮封锁消息，刘备并不知情。等到察觉情形不对，派人前去打听，刘琮这才派来宋忠说明情况。曹操大军这时已到了宛城，刘备闻讯大惊，责备宋忠说：
“你们这些人怎么这么办事呢？等到大祸临头了才来告诉我，这不是太过分了吗？”
不管怎么生气，事情都已经无可挽回了。刘备深知，单凭自己的力量是不可能抗拒曹操的，因此，便同诸葛亮率军离开樊城，向江陵方向撤退。经过襄阳时，诸葛亮劝刘备攻打刘琮，这样便可占有荆州，但刘备回答说：“我不忍心这样做啊！”于是停下来呼喊刘琮，邀他一起南撤，刘琮心中害怕，不敢答应。
江陵是位于长江北岸的战略要地，刘表在世时，在这里贮存了大量军用物资。曹操深恐江陵落到刘备手里，于是撇下辎重车辆，亲率轻骑奔赴襄阳。当得知刘备已过襄阳，曹操来不及抚慰荆州降臣，便立刻挑选了五千精锐骑兵，继续向南追击刘备去了。
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第十三章兵败赤壁（6）
刘备离开襄阳时，刘琮的部属和不少平民纷纷跟着南撤。沿途又加进来不少士兵和平民，快到当阳时，人数达到十余万，还有辎重几千辆，老弱相扶，道路堵塞，一天只能行进十多里。有人劝刘备说：
“我们应当快速前进抢占江陵。现在随行的人虽然多，但能打仗的人却很少，万一曹操的军队赶上来，我们怎么抵敌呢？”
建议抛下随行的百姓轻军疾进。但刘备不同意这样做，说：
“成就大事业必须以人为本，现在大家前来归附我，我怎能抛下他们不管�