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的现代武器……主权国家。殖民地的纷纷独立，是主权国家这个武器在全球普及的一个标志。于是，西方强国开始遭遇了自己制造的难题。
当其他地方都是殖民地，或缺乏主权国家概念的时候，西方强国可以在任何地方，以任何自己喜欢的方式随意行事，自由进出。当各个地方都被不同的主权国家宣布为属于自己的时候，西方国家在世界上的行动自由，某种程度上受到了限制。但是，他们无法反对这种限制，因为，主权国家的概念和实践都来自他们。西方国家为了打破主权国家所设置的壁垒和界限，将*提到了高于主权的地位。如果我们把法国大革命当做*被确立的标志，那么，它的出现已经有200多年了。在这200多年时间里，*始终没有高于主权，否则，美国的主权无论如何不能剥夺印第安人的*，各西方强国的主权也不能剥夺黑人的*。因为，在当时的时代条件下，主权高于*，对于西方国家来说更有利。反过来，到了世界上殖民地纷纷独立，各个国家都用主权来保护自己的时候，主权高于*，对于西方国家来说，就变成一个很不利的局面。然而，西方文明始终是一个扩张的文明，主权国家纷纷出现，实际上对西方文明的扩张造成了限制。为了打破这种限制，将*放到高于主权的位置，就可以利用*实现扩张。
如果明白了这一点，我们就会理解，为何卢旺达种族屠杀悲剧发生的时候，主张*高于主权的西方国家会无动于衷，任由悲剧发生和蔓延。因为卢旺达对于西方国家的利益没多大影响，西方国家犯不着用*去干涉它的主权。卢旺达对于西方国家来说，没有多少扩张的价值。反过来，凡是遭到西方国家*打压的国家或地区，一定是西方国家重要的利益所在。虽然我们不能完全否认*的意义，但是〃*高于主权〃的确常常成为西方国家维护自己利益的新武器。反对美国的*神话，目的有两个：一是认清这是西方国家利用*，突破其他国家的主权，从而实现自己利益的手段；二是认清西方国家在*问题上的虚伪，在他们自身的发展历史中，*永远匍匐在利益之下。
中国人继印第安人、黑人之后，在美国也遭遇了**。19世纪，根据中美两国政府的约定，很多华工赴美。勤奋高效的华人，为美国做出了杰出贡献。但是，出于不愿让华人分享美国成就的目的，仇华、排华事件越演越烈，很多在美华人无辜失去了生命，财产遭受严重损失。当中国政府向美国提出交涉时，美国丝毫不提*，一会儿说联邦政府管不了州政府，一会儿说地方警局没有接到*华人的报告，一会儿说法院大门永远敞开，华人有不满或委屈，可以上美国法院。
一场激情澎湃的演讲：〃我有一个梦想！〃（2）
在美国排华事件中，有一点值得我们注意。当时清朝政府的不少人对美国抱有幻想，认为〃美国向系真心和好〃，〃美素睦我〃，因而在排华事件开始时，没有严肃对待，只有纸面抗议。张之洞主张以〃闭关绝好〃来反制美国，并指出，对美国排华事件的反应，事关人心向背。然而，张之洞这样对美的强硬派主张并没有被采纳。时至今天，我们还是无法判断，如果当时清朝政府对美国采取强硬措施，在没有军舰大炮保护的情况下，会有怎样的结果。在主权都不平等的情况下，我们不可能指望靠美国人来保护自己同胞的*。
侵犯*无可辩驳的例子就是奴隶制。虽然南北战争废除了奴隶制，但是，对于黑人的*侵犯依然严重，并延续了很长时间。南北战争期间，北方为了获得胜利，宣布了一项政策，黑人只要愿意加入北方军队，每个黑人可以从南方白人奴隶主那里获得40英亩的土地。这一政策对于黑人很有吸引力。但是，战争结束后，这项法令即被废除。
南北战争后，黑人名义上获得了平等的公民权，但是，美国对于黑人的选举权设置了文化门槛，黑人必须通过白人的文化考试，才能获得投票权。这一政策使得黑人长期得不到文化教育的机会，普遍文化水平较低，不懂白人法律，再加上贫穷，陷入恶性循环。那时候对于黑人没有义务教育一说，考试的内容也由白人说了算。直到今天，1％的美国人住在监狱里，其中一半是黑人，大大超出黑人在全部人口中的比例。法律对于黑人白人也并不公平。统计显示，在美国所有吸毒人群中，75％是白人，而因吸毒坐牢的，正好倒过来，75％是黑人。
美国号称是全世界法制最发达、最健全的国家，却长期允许对黑人采取私刑。从1882年到1927年，因私刑而死亡的黑人，能够统计的超过3500名，这个数字高于同一时期政府法院判定的合法死刑数。在那个年代，对黑人动用私刑的照片还被印成明信片，在美国广泛传播。1916年，一个17岁的黑人男性精神病患者，因被怀疑杀死了一名白人女性（事后证明是意外死亡），由法院判定为死刑，整个陪审团都是白人。法院冤枉这名黑人不算，死刑的执行采取了公开的火刑方式，共有16万人围观。为了满足人们的观看需要，死刑执行时间就不能太短，必须延长折磨时间。行刑者先是砍断这名黑人少年的手指，然后再割掉他的生殖器，上演了一场现代版的凌迟。当火堆点燃以后，因为怕他很快烧死，行刑者烧一会儿，便将这名黑人青年吊离火堆。整个行刑过程延续近2个小时。这是发生在1916年的事情，受刑者是一个精神病患者，最终证明他是被冤枉的。
美国的白人恐怖组织3K党是在南北战争废除奴隶制之后出现的。3K党鼎盛时期，全美范围内的成员超过5万名。3K党最猖獗的时候，每周都要对一名黑人执行死亡的私刑。面对这种现象，有人甚至说还是奴隶制好，因为，奴隶是私有财产，奴隶主一般还不太愿意让奴隶死亡。如今，美国很多档案馆都销毁了对黑人实施私刑的照片和新闻报道，仿佛那段历史根本不存在。
美国建国200年后，才出现了马丁·路德·金为黑人争取权利的运动。在这个运动中，有一位黑人领袖说：〃自由只能用子弹才能得到。〃可见，直到美国建国200年后，种族仇恨依然十分强烈。然而，子弹最终打进了马丁·路德·金的身体。之后，美国的黑人民权状况才开始改善。今天，人们用黑人争取民权来定义那个时代，实际上是为了避免种族主义这个令人难堪的词汇，也是为了避免〃侵犯*〃这个帽子扣到美国自己头上。然而，词汇的变化并不能改变美国种族主义侵犯*的实质。
一场激情澎湃的演讲：〃我有一个梦想！〃（3）
南北战争时期，北方以推翻奴隶制为口号与南方开战，实际上，此时的北方大量使用童工。如果说南方的种植园以奴隶为主要劳动力，北方的工厂则把童工为劳动力。并且，在南方奴隶制被推翻很多年以后，北方的童工制度依然存在。
美国很多制度都源自英国，因此，美国的童工制度与英国也有很深的渊源。1601年的英国，正处于伊丽莎白时代，这是英国崛起的重要时期。英国颁布了一个法律，名字听起来很不错，叫做《济贫法》。这个法律明确规定，政府允许让贫穷的儿童进行〃无约束〃的工作。英国舆论称赞这个法律是消灭闲置人员和减少国家负担的好办法。英国不算大，人口也不多，工业发展需要很多劳动力，贫穷阶层的儿童便成为劳动力的一部分。
狄更斯的小说对英国的童工有较为真实的描绘。英国的童工有几个重要的使用领域：一是煤矿，煤矿空间狭小，使用童工比使用成年人更方便；二是造船厂，一条大船在制造时，船上许多空间相当狭小，童工也就受到造船主的欢迎。人们曾经在一条报废的大船夹板中，发现有困死的童工尸体。此外，其他工厂也大量使用童工，一些特殊行业也以童工为主。比方说，自从煤炭成为英国经济发展的动力后，工厂生产和家庭取暖很多都用煤炭，扫烟囱的工作几乎都是儿童。据历史记载，在英国扫烟囱的童工里，年龄最小的只有5岁。曾经有一位8岁的男孩，在扫烟囱的时候，卡在烟道中，被活活烤死。有一位英国的奴隶贩子，见识了当时英国童工的生存状态后，觉得自己贩卖奴隶的行当要慈善柔情多了。
最早来到美国的英国移民，包括那些被竭力美化的清教徒们，也将童工制度带到了美国。17世纪初，当贩运奴隶的海船在大西洋上穿梭的时候，英国与北美殖民地之间，一条条大船也装载着被贩运的�