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谍海火狐-代号007-第31章

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第四十三章。刻骨铭心的史诗
一。

  “当时敌机每天都来狂轰滥炸,城内每天拉三四次警报,军长冯天晓认为老百姓继续在城内有危险,必须在鬼子到来前把百姓疏散到安全地带。”

  当时城内有大批来自东北,江浙,上海等地的难民,因为一路逃来,好不容易落下脚,所以不愿意再走。

  他说,“城里必将有一番血战,所以要下令想尽一切办法也要让老百姓先撤走,部队为做百姓工作磨破了嘴,老乡们才含泪离开,本地人到乡下投靠亲友,外地人则继续向更远的后方逃难。

  一个多星期后,城内百姓所剩无几,到6月23日保卫战开始前,城内只有百十多个老百姓。”

  百姓撤离后,日军杀到。

  日军第11军中将司令横山勇下达进攻命令,参战日军达万多人,而中国守城部队仅万多人,装备无法与日军相比。

  然而,中国军人血战到底的决心,使日军3天内拿下这里的叫嚣成为笑话。 

  防御战期间,他多次来到战况激烈的山顶阵地。

  印象最深的是战士们变形的脸。

  “日本人攻山城,先是飞机轰炸,投下很多燃烧弹,然后毒气跟着就来了。

  毒气一般是黄色的,那情形,就如同天上下了黄沙一般,视线很模糊。

  我们很多战士都是农家子弟,受一个月军训就上战场了,防毒知识缺乏,往往一下子就晕倒一大片。

  中毒的战士身上长出大大的黄色水疱,看起来非常痛苦,他们的脸部完全扭曲,变形。”

  这已经是城破半年之后了,在街道上还可以看到几百个伤兵,他们都是重伤,根本走不动的那种。

  他们只能用盐水清洗伤口,但当时盐价也涨到一斗米一斤,所以他们甚至连盐水也只有一点点。

  伤口长了蛆,脸色实在太难看了,日本人根本不会管他们。

  一个伤兵拉住我:老乡,我们都是中国人,给我一颗子弹吧!我这没吃没药,让我死得体面些。

  一部分因埋葬较深,挖出后尸体尚未完全腐化,一些尸体中还有少许子弹。

  因不能取出,又覆土掩埋。

  还有一大部分忠骸因无标记,埋葬地点不明,无从收集。

  不少骨头被敌炮弹击破者,均在左边杂骨堆中。

  二。

  革命传奇故事从始至终洋溢着浓郁的对党的忠诚与激情,可谓是情深意长。

  这种情怀,不是让人反感的矫情,也不是单纯赚人眼泪的悲情,而是流露自内心的实感真情,是催人奋进的豪迈激情。

  浓郁的情感令人为之动容,更撼人心魄,不愧为历史上一首“让整个民族都刻骨铭心的精神史诗”。

  敢于在那个“多一事不如少一事”的年代里为自己的国家和理想抛弃自己的荣华富贵甚至生命,这是难能可贵的。

  没有诗歌赞美,有的是记述他们秘密的数字符号和简短的无声文字:“抗日战争是在中国共产党倡导的抗日民族统一战线旗帜下,以国共合作为基础,全国各民族人民团结抗日的正义战争” 肖锐锋说。

  他每年8月14日的时候都会到那里来给英雄们献花,黄色的*,一个墓碑一朵,还有人会带一些祭品,放在战士墓前,“有一次看到一家人来给他的父亲上香,他们找到了父亲的特殊记号,所有人抱在一起哭泣,这里虽然很安静,可哭声让人觉得心酸。” 

  肖锐锋有些梗咽地说。

  “不要激动,您心脏不好,先喝一口水再慢慢地说。

  我会仔细认真听。”

  肖建平递过一杯水。

  不同的时代有不同的精神追求和思想境界,有不同内容和形式的感动,但让每个时代;每个社会感动的那种进步的主旋律是一致的,那就是催人奋发向上,感人心灵肺腑,激人坚韧不拔,以及对理想信念的执著追求。

  又是没有解密;可他们影响了一个民族的抗争符号,一个已经写进史册的英雄群体。

  在这些具有广泛代表性的人物身上,又表现出了精神与情操的极大丰富性。

  在他们身上,能够深刻地体验到面对民族和事业的忠诚与献身精神;面对困难的坚强与奋斗精神,面对死亡的无畏精神;以及面对社会和他人的关爱精神。

  而正是这些精神,构成了今天我们的一片温情和一缕感动。

  而感动就在身边,他更是营造出了一种丰碑的气氛和感觉,磅然大气,战争视觉冲击力极强,大大强化了整个传奇的庄重感和献身感。 

  将历史和现实相结合,将英雄主义的激情和生活的快乐相结合,使人耳目为之一新。

  英雄的事迹和思想构成的民族精神,是一个社会、国家的精神脊梁。

  而没有民族精神的支撑,则是国家,社会的悲哀。

  “忘记过去就意味着背叛”,这句话的思想意义正在于此。

  社会和历史将永远缅怀和铭记那些为国家,为社会,为民族作出奉献的可歌可泣的有名和无名英雄。

  他们的事迹,精神,思想将是永恒的精神宝库,将永远激励后人前仆后继为前辈未竟的事业而努力奋斗。

第四十四章。 贫苦生活恐惧感
一。

  历史是发展的,人生的需要是变化的。

  包含着珍贵的人生智慧。

  它既不是纯粹的形而上学,也不是毫无超越意义的经验知识,而是充满生命力的有机整体论、哲学与价值意味很浓的生命哲学。

  它正是将形而上与形而下结合起来,将天道与人道统一起来,并由此开启了中国人的智慧之窗。

  这样的智慧正是需要我们不断反思,不断挖掘的。

  人们在缓慢的生活节奏中失去了对贫苦生活的恐惧感,因为一种强烈的亲情氛围和充沛的阳光使他们获得到了真实的快乐人生,更何况北京人有的是事情可做,只要人勤快点,吃饱肚子简直不成问题。

  人这一辈子图个啥呢?

  不就图过得舒适点快意点吗!

  历史毫不吝啬地把灿烂的事物连成一片后把这一切留给了历史文化,以至于今天我们记忆深处的是如此地引人入胜,美不胜收。

  简直不能置信它居然诞生于战火纷飞的乱世。

  不知过了多少年,过了多少代。

  这是一个使人互相之间产生敬意和同情心的人情空间,人们讲究礼仪,相互帮助,聚在一起乘凉,喝茶,说诙谐的俏皮话,只要他们中的谁出了点什么事,周围的人绝不会袖手旁观。

  国民政府作为大后方的重庆,曾经流传着这四句话:前方吃紧,劳师丢地,后方紧吃,醉生梦死。

  前方吃紧,指的是战事吃紧,百姓日子吃紧。

  后方紧吃,是指官场上仍然灯红酒绿,纸醉金迷,依然吃香喝辣,拚命在吃。

  哪管它前方吃紧不吃紧,哪管它百姓吃一顿没一餐,哪管它是卯吃寅粮还是寅吃卯粮,反正吃得是福。

  天理循环,在后方紧吃之下,结果是吃不了兜着走,当时国民党在大陆的政权,就是这样被吃垮的。

  肖锐锋决定冒险,逐渐的接近猎物,大约有50多米的距离了,中间有一块大石头挡住了双方的视线,运动到石头后面,他知道,如果跳出来,一秒内,有人就可以打中他,但是没有憋地的选择,只有跳出面对敌人,比比看看谁的枪快。

  握枪的手心出汗了。

  没有愚蠢的投出石头问路,而是直接跳了出来,对方的枪立即指向了他,同时也感觉到了对方的恐惧,因为他也感觉到恐惧。

  双方的枪响了,手中的短突击步枪打出了一个点射,他的胸口上开了一朵红色的小花,他的子弹打在了前面不远的地方。

  飞溅的石头打在了他身上,很痛,但是这些都顾不得了。

  快步上前,扫视四周的同时有补了一个点射,不远处的石头后面露出了一个头,一只枪口也对向这边,没有时间隐蔽了,边跑边开枪,弹壳比比啪啪的掉在地上,成功压制了对方,终于也跑到了被俘人员身边,用刺刀割开了绳子。

  川有盐井数千,皆用黄牛将盐从井底拉到地面,因而此地每年有大量“退役牛”被宰食,这使得自贡人对制作牛肉有着得天独厚的优势,钟益凤则是其中的高手。

  1931年,在重庆市八一路,来自四川自贡市的钟益凤夫开了一家“严记牛肉馆”,专卖牛肉系列菜品,招牌菜中有灯影牛肉,精毛牛肉等。

  二.

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