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革命文学的奠基人：高尔基 ／
文坛硬汉：海明威 ／
日本第一位诺贝尔文学奖获得者：川端康成 ／
艺术家
（包括时尚代言人）
无冕影后：阮玲玉 ／
花落花飞：马樟花 ／
评剧皇后：白玉霜 ／
弘一法师：李叔同 ／
金嗓子：周璇 ／
京剧“马派”创始人：马连良 ／
黄梅戏大师：严凤英 ／
影界“四大名旦”之一：舒绣文 ／
江南活武松：盖叫天 ／
功夫片巨星：李小龙 ／
爱恨难舍俏黄蓉：翁美玲 ／
“画圣”：拉斐尔 ／
艺术史上的普罗米修斯：米开朗基罗 ／
音乐之父：巴赫 ／
天才作曲家：莫扎特 ／
交响曲之父：海顿 ／
乐圣：贝多芬 ／
诗人音乐家：舒曼 ／
孤独的天才：凡·高 ／
俄罗斯之魂：柴可夫斯基 ／
美术史上最伟大的肖像雕塑家：罗丹 ／
现代舞之母：邓肯 ／
目录（3）
好莱坞的祭品：梦露 ／
魂断蓝桥的乱世佳人：费雯·丽 ／
时尚的代言人：夏奈尔 ／
立体主义艺术的创始人：毕加索 ／
猫王：普莱斯利 ／
“披头士”的灵魂：列农 ／
天使在人间：奥黛丽·赫本 ／
魅力王妃：戴安娜 ／
爱国志士
少年英雄：夏完淳 ／
有公足壮海军威：邓世昌 ／
鉴湖女侠：秋瑾 ／
精武之魂：霍元甲 ／
国民党左派领袖：廖仲恺 ／
中山信徒：邓演达 ／
爱国民主人士：杨杏佛 ／
民族尊严的一面旗帜：杨靖宇 ／
布衣将军：冯玉祥 ／
千古功臣：杨虎城 ／
爱国少帅：张学良 ／
爱国的雄辩家：德摩斯提尼 ／
奥尔良圣女：贞德 ／
凤凰涅槃：舒和兄妹 ／
民国传奇人物
死在佛门的大军阀：孙传芳 ／
中国的希姆莱：戴笠 ／
蒋介石文胆侍臣：陈布雷 ／
上海滩青帮帮主：杜月笙 ／
国民党政坛不倒翁：戴季陶 ／
小诸葛：白崇禧 ／
一生独裁：蒋介石 ／
国民党“福将”：何应钦 ／
绝世风华：宋美龄 ／
谍报人员
谍海英雄：潘汉年 ／
谍海女皇：玛塔·哈莉 ／
二战谍王：佐尔格 ／
谍海枭雄：科恩 ／
探险家
第一个环球航行的人：麦哲伦 ／
亚美界线的发现者：白令 ／
征服南极的英雄：斯科特 ／
宇航之星：加加林 ／
作恶多端之人
荒淫昏庸的代名词：杨广 ／
残害忠良的卖国贼：秦桧 ／
擅权乱政的“立皇帝”：刘瑾 ／
阴毒暴虐的“九千岁”：魏忠贤 ／
中国历史上最大的贪官：和。�
权欲熏心的历史罪人：慈禧 ／
窃国大盗：袁世凯 ／
上海滩黑帮教头：张啸林 ／
民国大汉奸：汪精卫 ／
民国二号汉奸：陈公博 ／
东方魔女：川岛芳子 ／
开国有功，祸国有罪：林彪 ／
祸国殃民的罪人：江青 ／
末代沙皇：尼古拉二世 ／
珍珠港事件的总策划：山本五十六 ／
法西斯鼻祖：墨索里尼 ／
千古罪人：希特勒 ／
纳粹二号人物：戈林 ／
战争狂人：东条英机 ／
恶魔的代名词：贝利亚 ／
纳粹战犯：艾希曼 ／
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书评：不知死 焉知生
江海寄
孔子说过：“未知生；焉知死？”现在也有人提出“不知死；焉知生”；笔者借来做这篇文字的题目。
这是一本记录了许多人的死亡的厚重之书，全书实际上是在讨论死亡对于人生的意义。死亡是一个人的最终归宿，生命自虚空中诞生，便在一步步走向死亡，如朝阳注定要溶入黑夜。许多时候，人在死时所表现出来的某种东西最能体现他一生的价值。意识到死亡并对其进行思考是感受生活的开始，因为死亡牵涉着人往何处去的哲思，暗含着对人生意义的关注。用哲学的语言来说，“死亡观”是人生观的核心；一个人如果连死是怎么回事都没有搞清楚；他怎么会生得有意义？
对于生，人是身不由己的，每个人的诞生都不是出于自己的决定。但对于死亡的思索，却使人在不断追寻自身存在的意义，而且使人意识到自身有掌握命运的自由，当他眷恋这种生的存在状态时，他就会信心百倍地珍惜活着的自己。所以，有网友说：“我不能选择和计划我的死，一如我不能选择和计划我的生。我的生是无数可能的一种——茫茫人海，父母相识、结合，无数精子与一个并不必然的卵子偶然相遇——我的生本身是一种伟大，我来得并不容易，我必须善待和珍视自己。我的死我不能选择和规划。既然随时可能死，外物的意义和价值便大打折扣，我更该追求生的幸福和快乐，以善待此时的生。”
《名人死亡档案》详细地介绍了230多位名人一生中的最后时光，以及他们临终时的一言一行。对于入选的名人，编者有独特的标准，共分了政治家、思想家、军事家、科学家、文学家、演艺界人士、爱国志士、民国传奇人物、谍报人员、探险家、作恶多端之人等11辑，其中既包括毛泽东、林肯等伟大人物，也包括奥黛丽·赫本、戴安娜王妃等社会名流，还有红四军的铁血儒将曾中生、号称红色男爵的战斗机飞行员冯·里奇特霍芬、公开反对纳粹统治的德国爱国志士舒和兄妹等不是那么有名的人物。
我读该书之时，感慨万千，时时觉得自己的人生境界从此变得更高远了。一本书能够给我这么大的触动，平生还是头一遭。下面这段来自互联网的文字早就被我放到了自己的博客，但直到读完这本书才觉得他说的是那么有道理：“常常疑惑那些追求长生不老的人；为何如此执著于活着。他们必定是享受着生之愉悦繁华；并且毫无将会一无所有的预感。是非常容易满足的一群人；并且不懂得对自己拥有的一切提出怀疑。因为一旦怀疑产生；自己所拥有的一切也将变得毫无价值；让人郁郁寡欢；却开始接近生命的本质。我想；若人类真的到了可以长生不老的那一刻；人类的灭亡也将开始。没有了死亡；生命又如何让人珍惜。只不过是一只打不死的‘小强’，让人厌恶直至厌倦，亦不会再为活着觉得欢喜。”
这本死亡之书的目的并不只是让人们了解名人的死亡故事，编者说，更希望读者能从中得到某种有益的启迪。其实编者大可放心了，这一目的在我看来是完美地达到了。至于这本书的意义，一言以蔽之，就是大思想家蒙田所说：“如果我是做书的人，我会将种种的死辑录成册，并且加以评语。教人怎样死即所以教人怎样活。”
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千古一帝秦始皇：嬴政
身份：中国历史上第一个皇帝
死于：公元前210年（终年50岁）
死因：病逝
地点：沙丘（今河北平乡境内）
评价：秦始皇是中国历史上知名度最高的帝王，也是对中国封建社会影响最大的君主。他建立了第一个统一的中央集权国家，结束了从西周到战国800多年诸侯割据的混乱局面，奠定了中国两千年封建政治制度的基础。
公元前210年，秦始皇嬴政再次出巡，这是他一生中的最后一次出巡。当出巡队伍踏上归途来到平原津（今山东省平原县境内）时，秦始皇突然病倒，神情恍惚，心智不宁。走到沙丘时，病情更加沉重。他派随行的上卿蒙毅立刻赶回咸阳向山川之神祈祷，但依然不见好转。秦始皇病倒以后十分忌讳“死”这个字，大臣们也绝对不敢从嘴中露出个“死”字，因此随行的丞相李斯明知秦始皇快不行了，也不敢问该由谁来继皇帝位。秦始皇当时才50岁，虽然有20多个儿子，但他根本没考虑过立太子的事情，更没想到自己会早死。这位不可一世的皇帝直到意识到死神已真正降临到头上时，才给在北方任蒙恬将军监军的长子扶苏写了封诏书，让其回来主持自己的后事。但是诏书还没来得及交给使者送往扶苏，七月丙寅，秦始皇便在沙丘的平台病逝。他梦寐以求能长生不老，这一愿望终成泡影。
秦始皇死后，丞相李斯顾虑政局动荡，秘不发丧。当时知道秦始皇去世消息的人，除了李斯外，还有宦官赵高以及始皇末子胡亥�