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毕真乃江西镇守太监，却成了朱宸濠的死党。以朝廷腹心为宸濠羽翼，在江西则密谋内助，在浙江则阴作外援，［32］后被凌迟处死，实在是罪有应得。
由此不难看出，明代宗藩无论是在经济上、政治上，对明王朝都是腐蚀剂，危害多端。说他们是“弃物”，也就是理应被抛弃的社会垃圾之谓也。
二
朱载堉《乐律全书》如果有谁认为明代宗藩的子孙是天生劣种，那就大错特错了。且不说，他们之中有身处逆境，不甘沉沦，发愤攻读、著述，终于成为杰出的音乐家、文学家的朱载堉。同时，我们还能举出其他一些学者、忧国忧民之士。如周定王朱，乃朱元璋第五子，朱载堉《醒世词》
道光元年刻本；采自路工编
《明代歌曲选》。好学，能词赋，曾作《元宫词》百章。［33］他深感封地河南土旷人稀，地瘠民贫，便从当地丰富的野生植物中，查出荒年可以采来充饥的，一一绘制成图，附上说明，编成《救荒本草》一书，共记录了414种，除已见于过去本草书的之外，新增入的有276种，从而发展了本草学。据朱的长史卞同替本书所写的序，朱搜集到这些野生植物后，都种在园子里，亲自观察研究，把每一种可食部分记下，这种严肃的科学态度，是难能可贵的。李时珍、徐光启都十分重视这部著作。《救荒本草》是我国植物学史、农学史上闪光的篇章。［34］问题洪武通宝，著者藏。在于，朱元璋对子孙采取了一揽子包到底的政策，在至高无上的皇权庇荫下，赋予他们种种封建特权。地方官吏得罪藩王子孙，每遭严惩。如洪武十二年（1379），广西布政司官张风、按察司副使虞泰等，仅因所谓“公然侮慢”、“搬说是非”的过失，被朱元璋亲自下令，治以“剥皮重罪”。［35］更重要的是，宗藩子孙们呱呱坠地即有一份吃到老死的禄米，无须为生计犯愁；在万历以前，也不允许宗藩子弟入试，对多数游手好闲之徒来说，自然是乐得胡厮混。万历时皇甫禄曾有切中其弊的论述，谓：
§虹§桥§书§吧§。
第3节：“弃物”论（3）
宗藩之盛，自古帝王无如我国朝者，二百年来不下万余人（按：此数不确）。分封之制，初封亲王岁支禄米万石，郡王二千石，袭封亲郡王各减半支，后又以岁歉不给，乃为折支之法……嗟乎，帝孙王子，岂谓无才，而不得一试，贫乏者不得为商农之业以自给，坐受困辱，则处宗藩之法，于斯阙矣。［36］
洪武天下太平钱，著者藏。
此钱系云南少数民族地区所铸，与众不同。
早在洪武九年（1376），即定诸王公主岁供之数：亲王岁支米5万石，钞2万5千贯，锦40匹，纻丝300匹，纱罗各100匹，绢500匹，冬夏布各1000匹，绵2000两，盐2000引，茶1000斤，马匹草料月支50匹。其段匹，岁给匹料，付王府自造。靖江王岁支米2万石，钞1万贯，余物比亲王减半，马匹草料月支20匹。公主未受封，每岁支纻丝、纱罗各10匹，绢、冬夏布各30匹，绵200两；已封，赐庄田一所，计岁收米1500石，钞2000贯。［37］明王朝对宗藩还有诸如宗室公主即位之赏、之国之赏、来朝之赏、有功之赏等等，为数相当可观。如：仁宗初年，赏汉王朱高煦、赵王朱高燧各黄金500两，白金5000两，锦100匹，丝200匹，罗200匹，纱200匹，胡椒、苏木各5000斤，钞万锭，良马百匹。洪武十年（1377）楚王桢之国武昌，赐黄金1600两，白金2万两，钞2万锭。永乐十四年（1416），赐蜀王椿黄金200两，白金千两，钞400锭，米千石，胡椒千斤，马10匹，“以发谷府反谋功也”。永乐二十二年，赐赵王高燧白金3000两，钞3万贯，彩币200表里，马10匹，“以护送山陵劳也”。［38］如此等等。宗藩的生居死穴，也都是由官府营造的。早在明初，蜀王朱椿就藩成都前，朱元璋亲笔敕谕四川都司护卫指挥及布政司，“差诸色人匠兴造蜀王王城宫室，务要军民共同兴造，朱元璋孙（元璋第五子朱长
子）袭封周王朱有燉剧作《庆朔堂》
明刊本插图
朱有燉博学多才，尤工词曲，并撰有《诚斋乐府传奇》。如制奉行”。［39］此后，各王府将军而下宫室坟茔，皆由官办，渐成定制，至成化中，更定为则，给价自行营造。大抵，郡主的房价是1000两，镇国将军下至中尉，递减至500两。［40］这还不过是法定权范围内的一般情形。而宗室藩王拉龙旗作虎皮，仗皇权之势，用法外权巧取豪夺，也是屡见不鲜。如伊王世子典瑛，多持官吏短长，甚至公然敢殴打御史，横暴可想而知。其所居宫墙坏了，夺民居以广其宫。掠来女子700余人，留貌美者90余人，勒索其家以金赎，与强盗的绑票行径毫无二致。朱宸濠在谋反前，不仅强夺民间田产子女，还与江西大盗吴十三、凌十一等勾结，“劫财江湖间”，［41］官府根本不敢过问。历史表明，封建特权从来是孳生蠹虫的温床。明王朝既然给了宗藩的子子孙孙以种种巨大的封建特权，他们中的大多数人，不是一天天烂下去，就已算是等而上者，不可能有好的作为。
但是，封建特权又从来不是也不可能是一成不变、永保永享的。随着明王朝各种矛盾的加剧，财政危机日趋严重，而明代宗藩子孙的人口膨胀之大之速，又是史所罕见，明王朝对待如此巨大的特殊消费层，实在是供不应求，无能为力。于是，宗藩子孙们的地位，就不能不随封建特权的渐趋削弱朱有燉剧作《黑旋风仗义疏财》
明刊本插图而江河日下。明人于慎行谓：“国家分封诸王，体貌甚重。其后宗人蕃衍，族属益疏，又以禄粮支给，仰哺有司，于是礼体日以衰薄。”［42］明人张瀚也说：“宗室……贫乏者十居五六，甚有室如悬罄，突无烟而衣露胫者。”［43］而明人王士性对河北三府藩室的记述、评论，更具有相当的典型性：
河北三府幅员，不能当一开府，业已分封赵、郑二府矣。近乃又改潞府于卫辉，城池既狭，人烟又稀，土田少沃，与衡阳相去远甚。且通省建藩已至六国，尚有废府诸郡，两河民力疲于禄米之输甚矣，而诸藩供亿尚欠不足。诸藩惟周府最称蕃衍，郡王至四十八位，宗室几五千人，以故贫无禄者，不得不杂为贱役或作为非僻。稍食禄而无力以请名封者，至年六七十，犹称乳名终其身。故诸无禄庶人，八口之讥馑既不免，四民之生理又无望，虽生于皇家，适以囚禁之，反不如小民之得以自活也。［44］
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第4节：“弃物”论（4）
“生于皇家，适以囚禁之”，这寥寥九个大字，给我们描绘出一大批皇室子孙的另一个侧面：在皇权的牢笼中，穷愁潦倒，无可奈何。这也是封建特权腐朽性的生动写照。就此而论，抛弃“弃物”的非他也，恰恰正是皇权自身。
三
朱元璋深知，其子孙系天下朱元璋的长眠之地明孝陵，阿轮摄。之安危，也曾频频告诫他们要“蓄养德性，博通古今，庶可以承藉天下国家之重”。［45］在他看来，以血缘关系为纽带，用“亲亲之道”熏陶出来的藩王们，定能成为大明一统江山的拱卫者。这种认识，表明他忘记了历史上吴楚七国之乱的教训，不懂得为争夺至高无上的第一把交椅，在历代皇室内，曾经演出过多少骨肉相残的悲剧。最典型的例子，莫过于平遥训导叶伯巨上万言书，恳切地指出“分封逾制，祸患立生，援古证今，昭昭然矣”，从而建议“诸王未之国之先，节其都邑之制，减其卫兵，限其疆……诸王有贤德行者，人为辅相，其余世为藩辅，可以与国同休，世世无穷矣”。显然，叶伯巨看出了大封诸王所潜伏的危险性，并开出了并不高明的补救药方。但是，朱元璋仍然在做梦，竟大怒曰：“小子敢间吾骨肉，吾见且切齿，可使吾儿见乎！速取来，吾将手射之，且啖其肉。”［46］真是杀气腾腾，如闻齿声。尔后发生的大大小小的诸王谋反事件，充分证明了叶伯巨的预见性。甚至朱元璋在临终前夕大脑也还清楚时，也已觉察到燕王朱棣的动向值得警惕，下旨一道：“说与晋王（时朱已死，子济熺嗣立）知道，教陈用、张杰、庄德预先选下�