按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
《游定夫(游酢(1053…1123),北宋学者,字定夫。)录》云:〃心要在腔子里。〃
《素书》云:〃务善策者无恶事,无远虑者有近忧。〃
▲虹桥▲书吧▲。
第20节:存心篇(1)
有客来相访,如何是治生。但存方寸地,留与子孙耕。
《击壤诗》云:〃富贵如将智力求,仲尼年少合封侯。世人不解青天意,空使身心半夜愁。〃
范忠宣公(即范仲淹之子范纯仁,谥忠宣。)诫子弟曰:〃人虽至愚,责人则明。虽有聪明,恕己则昏。尔曹但当以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。〃
将心比心,便是佛心。
以己之心,度人之心。
《素书》云:〃博学切问,所以广知;高行微言,所以修身。〃
子曰:〃笃信好学,守死善道。〃
聪明智慧,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦。
子贡曰:〃贫而无谄,富而无骄。〃
子曰:〃贫而无怨难,富而无骄易。〃
邵康节问陈希夷(陈抟'?…989',字图南,河南真源人。宋初著名的理学家。宋太宗时赐号希夷先生。)求持身之术。希夷曰:〃快意事不可做,得便宜处不可再往。〃
得意处,早回头。
聪明本是阴骘功,阴骘引入聪明路。不行阴骘使聪明,聪明反被聪明误。
风水人间不可无,全凭阴骘两相扶。富贵若从风水得,再生郭璞(郭璞'276…324',东晋文学家、训诂学家。喜阴阳卜筮之术。东晋初曾被王敦任为记事参军。敦欲谋反,命其卜筮,璞谓其必败,为敦所杀。王敦平,追赠弘农太守。)也难图。
古人形似兽,心有大圣德。今人表似人,兽心安可测?
有心无相相逐心生,有相无心相从心灭。
三点如星象,横钩似月斜(指〃心〃这一个字,由三点和横钩组成。)。披毛(披毛,指吹毛求疵。此处指明察秋毫。)从此得,作佛也由他。
《大学》云:〃所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色。〃
《道经》云:〃用诚似愚,用默似讷,用柔似拙。〃
人皆道我拙,我亦自道拙。有耳常如聋,有口不会说。你自逞豪杰,横竖有一跌。吃跌教君思,反不如我拙。
百巧百成,不如一拙。
未来休指望,过去莫思量。
常将有日思无日,莫待无时思有时。
有钱常记无钱日,安乐常思病患时。
《素书》云:〃薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。〃
求人须求大丈夫,济人须济急时无。
施恩勿求报,与人勿追悔。
寸心不昧,万法皆明。
孙思邈曰:〃胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。〃
念念有如临敌日,心心常似过桥时。
《景行录》云:〃诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。〃
惧法朝朝乐,欺公日日忧。
小心天下去得,大胆寸步难移。
子曰:〃思无邪。〃
朱文公即朱熹。曰:〃守口如瓶,防意如城。〃
是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
《素书》云:〃有过不知者蔽,以言取怨者祸。〃
《景行录》云:〃贪是逐物于外,欲是情动于中。〃
君子爱财,取之有道。
君子忧道不忧贫,君子谋道不谋食。
子曰:〃君子坦荡荡,小人常戚戚。〃
量大福亦大,机深祸亦深。
宁为福首,莫为祸先。
各人自扫门前雪,莫管他人屋上霜。
早知今日,悔不当初。
心不负人,面无惭色。
庄子曰:〃求财恨不多,财多害人己。〃
但存夫子三分礼,不犯萧何六律条。
《说苑》(西汉刘向撰。分类纂辑先秦至汉代史事和传说。)云:〃推贤举能,掩恶扬善。〃
《景行录》云:〃休恨眼前田地窄,退后一步自然宽。〃
世无百岁人,枉作千年计。人无百岁人,枉作千年计。
儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作马牛。
世上无难事,都来心不专。
宁结千人意,莫结一人缘。
《景行录》云:〃语人之短不曰直,济人之恶不曰义。〃
忍难忍事,恕不明人。
规小节者,不能成荣名;恶小耻者,不能立大功。
虫工木桥◇BOOK。◇欢◇迎访◇问◇
第21节:存心篇(2)
无求胜布施,谨守胜持斋。
言轻莫劝闹,无钱莫请人。
寇莱公(即寇凖'961…1023',北宋政治家,封莱国公。著有《寇莱公集》。)《六悔铭》:〃官行私曲失时悔,富不俭用贫时悔,艺不少精过时悔,见事不学用时悔,醉后狂言醒时悔,安不将息病时悔。〃
孙景初安乐法:粗茶淡饭饱即休,补破遮寒暖即休。三平二满过即休,不贪不妬老即休。
《益智书》云:〃宁无事而家贫,莫有事而家富。宁无事而住茅屋,莫有事而住金屋。宁无病而食粗饭,莫有病而食良药。〃
心安茅屋稳,性定菜根香。世事静方见,人情淡始长。
风波境界立身难,处世规模要放宽。万事尽从忙里错,此心须向静中安。路当平处更行稳,人有常情耐久看,直到始终无悔吝,才生枝节便多端。
子曰:〃无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。〃
巧言乱德,小不忍则乱大谋。
《景行录》云:〃责人者不全交,自恕者不改过。〃
有势不要使人承,落得孩儿叫小名。
子曰:〃恭则远于患,敬则人爱之。忠则和于众,信则人任之。〃
子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
孟子曰:〃君子不怨天,不尤人。此一时也,彼一时也。〃
子曰:〃君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人侮圣人之言。〃
《景行录》云:〃夙兴夜寐所思忠孝者,人不知,天必知之。饱食暖衣怡然自卫者,身虽安,其如子孙何?〃
以爱妻子之心事亲则曲尽其孝,以保富贵之策奉君则无往不忠。以责人之心责己则寡过,以恕己之心恕人则全交矣。
尔谋不臧,悔之何及?尔见不长,教之何益?利心专则背道,私意确则灭公。
会做快活人,凡事莫生事。会做快活人,省事莫惹事。会做快活人,大事化小事。会做快活人,小事化没事。
孔子观周,入后稷周族始祖。之庙,三缄其口,而铭其背曰:〃古之慎言人也。戒之哉!无多言,多言多败。无多事,多事多患。安乐必戒,无所行悔。勿谓何伤,其祸将长。勿谓何害,其祸将大。勿谓不闻,祸将及人。焰焰不灭,炎炎若何。涓涓不壅,终为江河。绵绵不绝,或成网罗。毫末不折,将寻斧柯。诚能慎之,福之根也。勿谓何伤,祸之门也。故强梁者不得其死,好胜者必遇其敌。君子知天下之不可上也故下之,知众人之不可先也故后之。温恭慎德,使人慕之。江海虽左,长于百川,以其卑也。天道无亲,而能下人。戒之哉!〃
生事事生,省事事省。
柔弱护身之本,刚强惹祸之由。
《宣康府家训》:〃势利少时,莫交道释。钱财有日,当济贫危。〃
先儒曰:〃睚眦存心,小人之浅衷;一饭不忘,君子之厚德。〃
二眉曙青朱先生曰:〃名曰仙佛圣贤,无非是个好人。可见诸般容易,惟好人难得。果尔存心天理,毋作非为,念佛诵经也可,打坐参禅也可,若心不可问,不成人矣,诵经念佛打坐参禅,俱属枉然。此曰救人之生,济人之急,悯人之过,扶人之危,遴人之才,拔人之能,奖诱人之子弟,称颂人之德义,体贴人之心行,珍重人之财物,抚育人之孤寡,保全人之家产,完结人之婚嫁,才是世间有心胸的人物。〃
译文:
第七章 存心篇 共八十三条
《景行录》上说:〃坐于密闭室内如置身大街上,驾驭小小的心如驾六匹马,就可以免除过错。〃
《游定夫录》说:〃心要放在身腔里。〃
《素书》上说:〃钻研好对策之人不会有坏事发生,无远虑者必有近忧。〃
有客前来拜访,请教