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祭祀仪式结束后，常举行赛马、射箭、摔交等竞技活动。是萨满教最重要的祭扫仪式，现已演变成了一年一度的节日活动。活动中还会有宗教音乐，也叫萨满教歌舞，由蒙古族萨满巫师表演。使用圆形单鼓伴奏，鼓柄环上套有铜钱等金属物，摇之沙沙作响。以鼓鞭敲击鼓面，按鼓点节奏而舞。祭祀歌曲、巫术歌曲等，则以吟诵及祝辞为主，舞蹈成分较少。表演形式多为独舞，亦有集体歌舞，可吸收围观群众参加表演。
燕不归对于这里的什么月祭、年祭根本就没兴趣参加，但张医生的意思却是很明显，那就是最近这两天这个萨满教在忙着要月祭根本就忙不过来，也就不会有单独的时间来陪他们，所以最好的办法就是趁明天的月祭时前去拜访下留个好印象，如果可以就在月祭之后再咨询一些问题应该也没多大问题。
说道这里，张医生也说了萨满教在这里的分坛名叫伊克昭盟，就在铁屯最西的教堂里，里面有十多个长期驻扎的教徒，而这里的教徒首领则是一个姓铁的中年坛主。
另据张医生说，这个铁坛主早年期间可是一个走南闯北的人物，他可是见多识广的人物。如果要想咨询什么事情就最好找他。在这铁屯如果有他都不知道的事情那就没必要再去问其他人了。
次日黄昏，铁屯的祭祀如时进行。当燕不归一行到了铁屯的最西，不用找人打听，就看成群结队的人相约着朝一个地方而去就知道了他们去的肯定就是伊克昭盟。
伊克昭盟，朱色大门大开迎接这前来欢庆的月祭的教徒，整个教坛占地足有十亩有余，一律青色砖石码砌的高墙围绕。进得大门之后，却见这里的建筑却是只有最后面的一栋专门用于传教的教堂，教堂之前有一个十丈大小的祭坛，再前面则就只有一个大大的广场。
而广场的最左面此时却是给一个栅栏围着一些牛羊之内的牲畜。
而广场之上此时却是人山人海，但却都是静静地站在那里一动也不动，而祭坛之上则是烟雾缭绕，而祭坛上此时却正有一个年近四十的男子站在祭坛正中央背对大门，只见他双手捧着一把香，恭敬地插在一个香炉里，又虔诚地跪着连扣九首才站起来。
待他转首过来燕不归才发现这个这个铁坛主不仅人长的帅气，留着八字山羊胡。
而铁坛主转手之后只看了一眼台下就又继续吟诵着一些教会祝词，而其左右还有后面却都分列着三个专职教徒，一边在那很有节奏地敲击着手里的单鼓，一边却都在嘴里跟着念叨着。
之后就是宰牛杀羊祭祀诸神的时候了，其shi zai铁坛主一念完祝词之后就早有教徒去左侧把那些待宰的牛羊牵往大台之下，然后又是一些教徒上来按头的按头，压腿的压腿，生生地把牛羊压得跪伏在地。然后每个牲畜之前又站立一个魁梧大汉举着一把大刀，随时准备宰羊杀牛。
deng dai 宰的牛羊都给这样跪伏在大台之下之后，却只见铁坛主又是大喝一声，然后就是请神下凡来准备享受他们的祭=祭祀礼物了。
而台下的教徒则是在听到铁坛主一声吆喝之后，就举起刀狠狠地朝地上的牲畜脖子上砍去。手起刀落，那些牛羊的头就一咕噜滚落一边……
第253章 铁向楠（）
祭神之后，就是祭祀敖包了。只不过祭敖包却不再是铁坛主亲自主持了，而是交由另外几个身穿紫衣的教坛教士来主持。看样子，铁坛主经过这些主持也应该就是有所疲劳，应该是该休息的时候了。
然后就是紫衣教士带头领着众教徒用石头一块块地堆成一座直径三丈又三尺三的圆形的实心石塔。待石塔砌齐之后，然后一干人又在顶端周围每间隔一段距离有一些经文布条或牲畜毛角、头颅之类的长杆，那些长杆上挂着一个奇怪的三角旗，而无论是旗子上还是旗杆上都布满经文。
做完这些之后，紫衣教士们然后又是上香又是供上熟牛羊肉，然后又是铁坛主上场致祷告词，众男女老少教徒膜拜祈祷，祈求风调雨顺、人畜平安。
然后是举行赛马、射箭、摔交等竞技活动。不过作为竞技活动的预热助兴，自然也少不了一番载歌载舞的歌舞表演。
此时，一十二个紫衣教士在台上一手拿着圆形单鼓伴奏，却只见鼓柄环上套有铜钱等金属物，单鼓在随着他们的节奏轻摇下沙沙作响，而他们嘴里更是唱着萨满教的一些歌曲。尔后又要么以鼓鞭敲击鼓面，要么以掌轻轻击打鼓面，按鼓点节奏而舞。
不一会，就有一些青年教徒踊跃跳上大台上随着鼓乐，跟着那些紫衣教士一边跳舞一边唱着一些歌颂大神的赞歌。一时间大台之上就re nao了起来，陆陆续续的青年男女就开始争先恐后地跳到大台之上一展大神的风采。
不多时，就有教徒又举起那些牛羊的头颅举在头顶跟随着众人一起跳舞，而其手上更是举着那些牲畜的头颅随着歌舞乐器声的节凑不一会，大台之上就人员爆满了。但即或如此，台下的教徒也是不甘寂寞，也早就是三五成群地成群结队开始随着台上的节奏在那加入了尽情跳舞的re nao场面，一时间整个伊克昭盟尽皆欢歌劲舞一片re nao非凡的景象。
而之前一直充当主持人角色的铁坛主这时就静静地下了大台，来到了大台后面的教堂旁的一个房间盘膝打坐。
燕不归看这铁坛主也不过是一个刚刚辟谷的修士，而且这里也再无其他修士更高修为的，想来即使是以zi现在结丹修为和他相差也是三个阶层的修为，而以zi元婴期的强大神识强度应该也不会被他发现。
于是燕不归也就当做是一次对zi神识的一个初步测试，无所顾忌地放开神识去探查。幸而铁坛主却根本就毫无反应，否则这种探查他人的行为，还真有点得罪人的。
燕不归跟白娟二人示意了下就独自来到铁坛主休息的房间，轻轻地敲了下门，却听一个很有魄力的男性声音响起：“进来！”
当燕不归进去以后，铁坛主看着燕不归一脸的吃惊。很明显他之前是以为燕不归的来访是他手下的教士有事进来报告才会导致他如今这样的表情。
随后他再用神识去探查燕不归，却根本就没有发现他又任何神识方面的波动。再向用神识去探查燕不归的大脑，却赫然发现犹如石沉大海。
这还是燕不归以zi探查别人在先，并且现在有事求于他的qing kuang，所以也才任他去做。
即或如此，铁坛主即使知道了燕不归的修为远远超过了他，但他却也丝毫不见慌乱，睁开双眼，缓缓地站立起来，左手垂于大腿旁，右手平举至胸前紧贴胸口，再以稽首：“请问，道友有何事啊？”
铁坛主的说话语气平稳，丝毫不见有任何波动，可见即使是他修为较低，但说话却也是不卑不吭显得沉着稳重。
燕不归见铁坛主明显是走过不少地方见识过不少大世面的俢者，即使是他的修为只有辟谷却也学着他的礼仪给他问好给予他应有的尊重：“铁坛主，我姓燕名不归。这些丹药就算是一个小小的见面礼物。这样说吧，我不是萨尔图大陆的人，我来自于华夏修真界。我因为在使用传送阵时，传送阵chu xian了故障才会被误传送与此。我想咨询下铁坛主是否又听说过华夏修真界，如果要是阁下能够提供一定的帮助的话，就不胜感激了。”
原来燕不归早已经准备一些丹药在手，却是两瓶‘造化丹’、两瓶‘增灵丹’。虽然这些都是低阶丹药，但想来以他才辟谷的修为，平时那怕是一枚这样的丹药也是趋之若鹭了。燕不归这一出手就是两瓶又两瓶，这在于铁坛主的眼里可谓是财大气粗的主了。
燕不归只见铁坛主接了这四瓶丹药，揭开一个瓶子的瓶盖只看了一下，就只微微有点惊讶而已，尔后就把四瓶丹药收了起来，而言才看着燕不归道：“看来燕道友也是做了一些打听的了，这里我就先da gai跟你介绍一下关于萨尔图他们不知道的一些东西然后再介绍其他的吧。”
于是铁坛主就给燕不归慢慢道来。
原来萨尔图地域呈椭圆形，东西方向东从阿木塔，西到梅里斯达翰尔跨幅十多万里；而南北方向，则也有将近十万里。而据铁坛主所知，萨尔图也不过是这浩瀚星球的一块大陆而已。与萨尔图大陆紧�