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工人十多个，是出产名锅远销国外，香港等地的好贷。现在销路更为广泛，因为是手工拉风箱鼓火的，国家还无去经营这类工广。
话休絮烦，且说城东有一个女乡长，今年才二十四岁，人生得美丽可爱，是一个标准而有才干的姑娘，名叫朱平，她还有一个弟弟叫朱信，他姐弟二人只有一个母亲在世，父亲也因年去世，没有直系的其它亲属。朱平从小比较硬性，从不高攀什么高朋贵戚，咬紧牙自已做赢人。她自已只靠一亩薄田，一家三口只，勤勤恳恳倒也可以过活。他的弟弟从十三四岁就学挑担送贷。农闲时他二姐弟就在城中穿窜干活。什么帮墟工，打杂工，临工、短工、也可以，只是出卖劳力。从她二十岁后，生得更为美丽，虽然简装粗布，但就像那塘污水，出水，连花一般，那些有一、二个钱的，烂仔，流氓，天天跟着，总想勾上她。但她从不有邪心，大方刚正，言语桃不动，钱财也当等闲。可谓篱固犬不入，无从下手，只得怕休。她只爱上村上一个单身汉叫陈章，此人很能干，也识字，身体很绝壮，可谓一个纯实男人。女人的眼睛很难衡量，她不知爱的是什么标准，那些有文化很高的人，她嫌薄弱，瘦小。那些有钱的公子她嫌流氓丑态。因而选来选去就像她最合适，她母亲不管什么的，她自已满意就行，这也是不自由又有自由。选对象虽不是十全十美，只是在相比较之中选一个，谁也不知怎么会爱上你，一爱上你就是山盟海誓。难分难舍，终日缠绵如丝。
一日晚上，朱平和陈章二人来到河岸的柳树荫下，陈章用手搭着朱平的肩上，另一个手摸着她的下巴，二个人凝视着，陈章很细声地说‘“平，你为什么上不要，下不要，就爱我这个家无资财，人无博学的这样一个人，凭你这副外观，也可嫁一个很… …。”
朱平打断他的话柄说；“又来了，各有各的爱，世界上没有一律的美，也没有一律的好，各有各的爱，有人认为红的好，有人认黑的好，都是一种爱好。有人爱动，有人爱静，这也不奇，这怎可像秤子一样，多少都不行的斤两标准。”
“我说你真像一朵美丽的鲜花，过去有人说花是美丽，第一个把花比作美人的人是天才，第二个把花比作美人的是庸才，第三个把花比作美人的是蠢才。我反对，我说把花比美人永远是一个美丽的比喻，也永远是一种天才。万紫千红总是春，年年也是若此。见有花是人人所知，花有各种美色，花又是包含万象，一种树开的花也有各种娇艳。一个人，一副面孔，但他的风度各有不同。花的美丽也永远描写不尽，人的心中的花是永远美丽不会凋谢，批评家怎么可以说是蠢才，这个一也才是蠢才，新的东西才叫好吗？象仙一样，这是一种无形的东西。像戏台上的，这又是装扮而成的。这种质量的美，就是好像可爱，但又不能拿，惜不离手，轻而怕摸不过瘾，重又怕摸按坏了。花…花…美丽的花，百看不厌。”陈章二个手掌托着朱平的美容，要淡淡的月光下，显出了如云莫踏，天虹莫拿，如心莫测，如电莫触。他的意下，真不知怎样去写啊。
“有的中看不中用，一个人的爱也是有爱质或爱象的，有的人爱他的钱，不怕自己被辱，爱情本是纯洁的，就像那美丽的鲜花，说真实些，就如莲花需要，洁白清甘的雨露成珠一样，不容那污浊之水相染花容，自己需要什么人来要一起，是不能用他的钱财而论。一个人生得浓眉大眼，奸诈险恶，怎可相称呢？有的虽有地位，但形如大汉，言语不通。幸福生活怎样建立。二者不知音，如何欣赏民间之爱？有的虽有高深文化，但这种执性，呆性，痴性，不是也很讨厌吗？况社会发展也并不都依文化高低而定职，文化的高，没有适合的用场，不面对现实，不如没有文化快活。历史上有因文而死，有因武而亡，高的文化，未必中进士，不识字的，也不见得不能入朝。岳飞枪桃小梁王， 不得中武进士。李白言辱考官，不送礼，也还是白身。虽非科举出身，有的亦成千古忠良之范，有的亦成世代文魁巨星，因而看法安可以一时而定。社会道路是曲折的，昔时之名利，今已成痛苦，地主是为了钱财，日喜进百，进千。等到评阶级时，恐怕又成嫌钱多，恨他不能够立散，化整为零，不存一文快活。现在过后，又在想它了。也是一时，一时的事儿。”朱平也可是一个有些才学的女人，人们怎会知道，她平常并不喜欢的和人多说这些，今日这种场面，她想到做人的事情，她高兴啊﹗希望啊，这人生竟是怎样，真耐人寻味，追求的。
二个人坐在柳下石头上，河流的水声，平仄不变，为他们判奏，这是生活认识的畅谈。停了一会，陈章握着朱平的手，把她的手托在自己的耳门上，朱平侧着身子靠近陈章用右手换着他的面颊，二个人的心卜卜地跳。一会儿，他们二个人又平静地各坐在对面的石上，陈章感到甜蜜地说；“社会上好像也有春夏秋冬，过去叫做过劫，各种行业也有兴衰，过去有句老话说；有千斤之力，不如有四两之命，只要有地位或者有财，就可以享福。现在就要有好的身体，能干的毅力，才最可贵。有些这去地主的三、四太太，现在挑起担子，才知道没有学到劳动最是苦的。她们担着担子就哭，一身子软了下去，不挑又不得吃的。有的干脆嫁给老贫农，依靠老实的劳动力养活她，这样的事我也见了几个。”陈章停了停，“她是自愿的吗？我看这个自愿就难说的了，你说不是吗？她在登记结婚时，声声说自愿，实标也是潮流所迫。”
“过去用高利贷剥削人的财主，不如叫儿子读书，有一个人卖田缴儿子读书，缴到大学读书费，几年间三个儿子读了大学，到解放时家财早已完了。他这家人现在三个儿子有的在大学教书，有的在科学技术单位工作，薪水又高，月月有钱寄回家来，看来读书也不错。有一家叫儿子在家管长工地主，现在他儿子已经成了顶替地主分子，多少不值呢，”朱平说，“这是世道变得不利以他了。”
“读书也要看做什么事。如刘山留学法国，被蒋介石看中，当了国大代表，险些 儿送了命，幸得他有同学在府保住他，加上他是植物学家，有一技之长，同样可以为社会主义出力。另有一住张先生到外国二次留学，蒋介石叫他当二省的长官，但他不干，实际是见他的归向以谁，结果被谋害了。我想二省的官给他当是假的，刚毕业为什么会这样重用呢？看他野心如何，仍属韩信贪封王俟否。人重用人，第一是亲信，自己人，然后才在自己人中选择有才干的，二省的长官都不干，岂非欲夺天下吗？行干也是以各个时期而定的。如、鲁肃、周瑜、吕蒙、张昭，也各有不同的才学。不同时期所占地位不同，这也不奇怪。未卜他的内心，意思是指鹿为马，当然马不是鹿。一个伟大的人物，要做他的事业，要有很坚强的毅力。要和他同心的一大帮人，才能成功。不是单看赵高的指鹿为马为奸臣，他以此而欲已才算，要看一种事物没有和社会现实相适应时，马和鹿那一样才行，不能单作动物而比，其社这不是平常的事，因为政治的事很难难衡量。读书就以读数、理、化为好，这虽不是大富大贵之事。但亦也能在一般人之上，谋得一生干一番事业，不会白过一生，也不会在天下变异而有砍头危险，成了枉死城的不白魂鬼。”陈章还想继续说下去，却被子朱平的话打断了。
“我也这样想，我本来也只想在解放后认真耕田，建立一个男耕女织的家庭。如果有机会，从事文艺创作，把这些社会的现实写出来，该多好啊﹗这是专业作家所办到的，他们在上，不知老百姓之心，有些作家只是认真写作很多书的扬弃，也只是什么主流，人民的意向，没有写社会的零碎事情，新出现的社会状况，会出现那些矛盾。如只按政策指导思想歌颂脱离现实，会使人不知如何做，领导以为真有这样思想，越干越大胆，从虚上加虚，岂不是怡误上面。比一个例，本来有些人不想一下子入社，希望自己再耕一个时候的田，不用别人管上管下，一个人为了散漫而耕田，却被管住了，却把他说得早已想入社，这是他的愿望，他的申请。当然不能说这样情况没有，结果然上面步子更快了。那里还无巩固，又步下一步，上气不接下气，有人说你怕卖给田，政府不可给田契，就提出一个时期一调整不能解结吗�