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那浩瀚的藏经阁中，他看到的更多的是各种武技与神通，至于真正的佛法经典，也不知是另外收藏还是怎么的，总而言之，他没看到几本。
似乎看上去，这金山寺更多像是一种武道宗门。
就如绯月当初所言，佛门中人在外人眼中，不过是一群禁欲得脑子发木，只懂得修炼肉身的武者。
实际上也是如此，这金山寺虽然号称佛家净土，但内部各种争斗与寻常的武道宗门没有任何区别。
甚至于要不是因为天心的关系，有些和尚已经要找上他的麻烦了。
不过话说回来，那些真正德高望重的僧人面前，就如同面对天心一样，他很少感受到那种属于武者的戾气。
尽管对这种情况感觉古怪，楚辰却也没有多想。
除却最初的几天四处观赏，领略所谓佛家净土的风光。后来的时日，他基本上都泡在藏经阁中。
不得不说，佛门的武技神通的确有独到之处。
天道催生星脉，星脉为武道之根！
刚来的时候绯月就说了，以星脉为基础的武道，并非只有星元一途。
武者当中，修炼星元的称之为元修。
而在元修之外，大面上还存在这道修与体修。
而这佛门武技，基本上走的都是体修者的路子。
藏经阁里面的东西都不错，十分具备借鉴意义，当然，也仅仅只是借鉴意义而已。
由始至终，楚辰没有修炼的打算。
金山寺的规矩，想要修炼武技，必须先诵读经典三年，做到有所领悟。
而这种领悟，将直接关系到接下来能否修炼武技神通，若是能够，又能修炼何种武技神通。
可以说，虽然藏经阁中经文类的典籍不多，但绝对是不可饶过的前提。
是以哪怕也十分眼残，楚辰还是放弃了。
眼下，他巴不得天心早点恢复伤势，早点送他回去，他才不愿意跑去研究三年的佛经。更加没兴趣剃光头当和尚。
就这样，一转眼半月过去。
这一天，楚辰和晓月在双树下品茶。
突然，天心手持禅杖走了过来。
“天心怠慢，还请小施主海涵。”
永远那么慈眉善目，永远那么彬彬有礼。
闻言，楚辰赶忙起身，行了个佛礼。
同时，晓月起身行礼后告退。
“不知对这金山寺，施主有何感想？”泡上新茶，天心笑道。
“感想？”楚辰想了想，也没隐瞒，直接摇摇头，“与想象中不太一样。在大师以及诸位寺内高僧身上，小子看到了真正佛者的气度。
但恕小子直言，再往下，小子没有看到那种悲天悯人的胸襟，小子看到的，便是如寻常武道宗门一般的算计与争斗。”
楚辰说话，场面静下来。
天心没有说话，只是面色平静的喝着茶水。
不知过去多久，突然天心笑了，站起身来，随手托起一片绿叶，“世事无常，岂能所有人都如同这绿叶般安宁自在？”
一声长叹，几多心酸，几多无奈！
“曾经的佛门也不是这样的，那是真正安宁祥和的乐土。佛门存在的意义，不过是在这暴力与欲望倾轧的世界，为万众生灵撑起一片乐土。”
“那个时候的佛门，是真正的佛门。那个时候的佛者，几乎都抱着同样的理想，有着同样的胸襟。”
“只不过，百万年前一战后，一切都变了！”
“虽然至高的几部典籍还存在着，但中间已经出现极大的断层。”
“小施主想必已经在藏经阁见识过了，但凡想要修炼佛门武技神通，研究佛门经典是永远无法逾越的门槛。”
“但现实是，除了最基本的以及至高佛典，中间许多佛典都丢失了。”
“没有佛典可供研究，便无法领悟佛的真意。于是慢慢的，金山寺便成了现在的样子，名义上的佛门净土，实际上的武道宗门，外人眼中的体修者。”
“至于贫僧以及下面有数的几位高僧，不过就是侥幸度过了那段时期，最后机缘巧合拥有了参悟至高佛典的资格。”
说着说着，天心再次坐了下来，面色微苦。
“难道这一切都无法改变吗？”也没多想，楚辰下意识道。
“改变？”天心摇摇头，一声轻叹，“谈何容易，任何一部佛典都不是凭空得来的，没有足够的胸怀与智慧，没有足够的阅历，根本无法成就感化世人的佛典。
而一部佛典自从启创开始，随后的岁月中，还需要后来者不断的辩驳、纠正。可以说，佛典的由来，可比所谓的武技神通要艰难得多。
只不过……”
说着说着，天心突然顿住了，愁眉舒展不说，面色也变得古怪起来。
看那直勾勾射来的目光，一时间，楚辰心头发毛，“大师何故如此看着小子，莫非小子做错了什么？”
“没有！”沉默半响，天心果断摇头，又道：“实话实话，贫僧这半个月也不是完全在养伤，事实上，贫僧更多的时间是创造佛典。”
“创造佛典？那是好事啊，那敢问大师成果如何？”也没什么怪责之意，楚辰拍手笑道。
“成果十分显著，已经创出两部，另有几部还在酝酿中！”天心也没迟疑，直接就说了。
一听这话，楚辰有些懵，“不是说佛典很难成就么，怎么大师你？”
话是没有说完，但意思已经很清楚了。
“贫僧惭愧，空活数万年，好不容易成就佛典，可其中真意却不是来源于自身，而是来源于小施主！”
“来源于我？”听到这里，楚辰更懵了，虽然被人恭维是好事，但这种功劳他也不想冒领，赶忙摇手道：“大师说笑了，小子可不懂什么佛典不佛典的，来到这里之前，小子都不知道还有所谓的佛门呢！”
“果真如此吗？”天心似笑非笑，也不揭穿，却是又一次站起身来。
“一直以来，贫僧都不知道这两棵树是什么，更加不知道为何它们天生酝酿一股深邃的禅意。”
“不过贫僧现在懂了，它们叫做娑罗双树。”
“娑罗双树，一枯一荣，东西南北，常、乐、我、净；无常、无乐、无我、无净。”
“想必那位佛祖释迦摩尼便是在娑罗双树下顿悟入灭，非枯非荣，非假非空。自此，这娑罗双树从诞生起，便天生自带一股禅意！”
一席话说完，天心停了下来。
看那似笑非笑的样子，楚辰哪里还不明白，定然是他那日初到之时与绯月之间的谈话被听去了。
要不然的话，天心怎会说出这些，又怎么连佛祖释迦摩尼都出来了？
当然，楚辰也不会因此而生气，更加不会傻兮兮的去纠正，说什么释迦摩尼根本没有存在于这个世界。
否则的话，以天心对佛理的研究，肯定会有不下一万个理由来证明释迦摩尼是在这个世界存在过的。
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第566章 星梭；绯月号（）
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娑罗双树，非枯非荣，非假非空！
一花一世界，一叶一菩提！
菩提本无树，明镜亦非台！
……
原本，这都是很寻常的话语，这要是放在地球，恐怕是个华夏人都会念上几句。
偏偏在娑罗双树下，楚辰随后一说，然后天心无意中听了去，便成为了无声佛门盛典的真意来源。
尽管感觉这种事十分荒诞，但最终楚辰还是默默接受了。
非但如此，出于对他的感谢，天心还将初创的两步佛典赠予他各一部。
一部《娑罗双树寂灭经》！
一部《菩提心经》！
佛经乃佛门武技之源，基本上佛门所有武技神通都源自于佛经。
按照天心的定义，这两部新生的佛典完全可以媲美至高佛典，甚至还在至高佛典之上。
至高佛典之所以称之为至高佛典，便是因为其中的佛理晦涩难明，寻常人根本无法参悟。
但这全新的两部佛典不一样，它们似乎适合所有人。
因为其中的道理似乎很好明白，所有人都能从中有所得。
但奇怪的是，越是深入研究，却越是感觉没有看上去那么简单，每当感觉已经完全明白了，偏偏再次看去，还能有更多的收获。
只可惜，因为是草创，两部佛典都还十分原始，也没有相应的武技神通诞生。
是故，除了得到两部佛典，楚辰没有得到任何可供修炼�