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“景林兄，我也在想，中国20世纪上半叶的历史是充满暴力的历史，其中除了八年的反侵略战争外，其他的争斗为什么不能用一种比较温和的方式来解决呢？今天你杀我，明天我杀你，冤冤相报何时了？战争和暴力都解决不了人类的问题，只能带来流血、死亡和痛苦，到头来，伤的是国家和民族的元气。”徐金戈搀扶方景林走下“万春亭”的台阶。
“金戈兄，当年你可是个冷酷的职业杀手，怎么，坐了二十五年牢倒成了个非暴力主义者？”方景林半开玩笑地问。
徐金戈也以开玩笑的口吻回答：“放下屠刀，立地成佛。”
“金戈兄，找个地方小酌几杯如何？”
“乐意奉陪。要说喝酒，该把我们共同的老朋友找来，这些年他的酒量可是见长。”
方景林猛地停住脚步：“你说的是文三儿？怎么，你还不知道他的事？”
徐金戈惊讶地问：“我有半年没见到文三儿了，他怎么了？”
“两个月前他去世了，死于脑溢血，要是早点儿被发现，也许还能抢救过来，可惜他发病时身边没有人，就倒在自己的屋子里，第三天才被邻居发现。”
徐金戈沉重地坐在台阶上：“该死，都怨我，最近事情太多，就没和他联系，我该早去看看他……”
“我恢复职务以后，文三儿来看过我两次，每次都帮我干些家务活，我当然不过意，就送他一些烟酒、衣物之类的东西。文三儿好吹牛，他拿着我送的东西到处吹，说和我是亲戚关系。他去世后，联运社的上级单位街道办事处通知了我，他们真以为我和文三儿是亲戚。我让秘书帮他料理了后事，骨灰存在老山骨灰堂，办的是三十年存放期。”方景林补充道。
徐金戈沉重地叹了一口气说：“文三儿救过我的命，我一直记在心里，总想着有一天我的情况好一些了，再好好报答他，谁知道他这么快就去了，我心里很难过，总觉得欠他很多。”
方景林说：“他和我们一样，都是无法主宰自己命运的小人物，所不同的是，他有能力化解痛苦，就像俗话说的那样，没心没肺，浑浑噩噩地度过了愉快的一生，真的，他活得比你我都愉快，而且总是沉浸在自己制造的神话里，我想，文三儿一生中最辉煌的时候，大概是抗战胜利后，他有了自己的洋车，以保密局特工自居，把自己说成是抗日英雄，尽管他后来也为吹牛付出了代价。”
“你觉得文三儿活得很愉快？”徐金戈问。
“至少没有我们这种沉重感，他的思维简单明了，却接近生活中最本原的东西，他知道自己想要什么或不要什么，而且很快能得出自己的判断，其实旧时代大部分老百姓都是这样，他们对什么主义，对理论都没有概念，甚至连想都不会去想，他们只希望过安定的日子，能生儿育女，平平淡淡地来到这个世界上，又平平淡淡地离开这个世界，政治家们要做的，是尽量少折腾他们。”
徐金戈站起来：“景林兄，我们下山吧。”
方景林拿起拐杖道：“走吧，走吧，生者如过客，死者为归人，天地一逆旅，同悲万古尘……”两人互相搀扶着向山下走去。
走下台阶时，徐金戈向西山方向望了一眼，只见天际间一片血红，秋日正西沉……
2005年12月6日完稿
＇1＇
出自纳兰性德词《浣溪沙·小兀喇》，纳兰性德感伤于当时女真族在统一过程中战斗的情景，听到远处的钟声，佛教与世无争的宗旨触动了他，纳兰性德认为：后人最好不要把历史兴亡问题说清楚，因为说清楚了，反觉伤心。
〔第一章〕（）
1860年9月发生在北京通州八里桥那场战事，对于张仰山和他的子孙后代来说，有着极不寻常的意义。在那场惨烈的战争中，大清国的军队被英法联军打得一败涂地，可张仰山却因祸得福，几乎是稀里糊涂地获得了两件国宝级文物，并由此给张家带来道不尽的离合悲欢，也改变了张家后代的命运。
事情得从直隶绿营提标郑元培将军，晚清著名书法篆刻大家、大师级人物赵之谦和京城琉璃厂赫赫有名的百年老店松竹斋的掌柜张仰山这三个男人说起。
郑元培那年三十九岁，长得鼻直口阔，虽是中等个头但很彪悍，更有一身好武艺。他在几日之前就接到战报，说是洋人已在大沽口登陆，主帅僧格林沁命令郑元培率标下的人马火速赶到通州设防。此时，蒙古亲王僧格林沁的马步队1。7万人已经部署于通州张家湾、八里桥一带，另有直隶提督成保、礼部尚书瑞麟及副都统伊勒东阿等督带的1。6万余人驻于通州附近地区，大清国用于护卫京师的总兵力也就是这区区3万余人，此时再从各省调兵勤王怕是来不及了，一场大战已经迫在眉睫。
绿营兵由于久未参与战事，早已军备废弛，别说是打仗，就是对付大一点的土匪团伙都难以胜任。郑元培驻扎下来之后，当务之急就是开展军事训练。其实也没什么可练的，不过是按套路舞舞刀枪，用弓箭射射草靶，这些玩意儿有用没用大家心里都有数，只不过谁都不道破而已。此时的绿营兵也装备了火器，可弟兄们都没拿它太当回事。大炮和抬枪都是前装式的，操作起来很麻烦，先装一部分*捣实，放进弹丸铁砂，然后再装进*捣实，最后点燃火捻开炮，其杀伤效果可想而知，这类枪炮用于打兔子都不大方便，就别说是作战了。道光二十年（1840年），大清国首次与英国人交战，大清国的军人总算是领教了洋人的炮火的厉害，人家的炮弹是尖锥形，前面装有引信，落地就炸，方圆数丈内血肉横飞，大清国的军人被打得目瞪口呆，还以为洋人用了什么邪术。
郑元培知道这一仗凶多吉少，可不得不按照命令进行练兵，无论如何，士气不可泄，训练一下总比不练强。郑元培弓马娴熟，在骑兵演练场上大出风头。他手执弓箭在马背上做出各种动作，时而镫里藏身，时而倒骑马背开弓射箭，一支支羽箭准确地射在远处的靶心上，赢得围观的清军士兵的阵阵喝彩……
郑元培正准备舞一套“谭家枪”让士兵开开眼时，只见一匹快马从远处奔驰而来，马背上的士兵在郑元培面前勒住马缰高声喊道：“郑大人，督标大人已经到京城了！”
郑元培说：“好啊，这么说，最迟今天晚上督标大人就能亲眼看到阵地了！”
“不，督标大人请您到京城去议事。”
郑元培一愣，莫非战事有变？他来不及多想，对马上的士兵说：“请禀报督标大人，我马上出发去京城！”
两个中年男人一前一后走出了鸿兴楼饭庄的大门。走在前面的是赵之谦，他身后就是张仰山。
鸿兴楼饭庄坐落在繁华的珠市口大街上，门面雕梁画栋，颇为气派。在当年的京城里，鸿兴楼是达官贵人、富家子弟宴请宾客经常光顾的去处之一，据说主厨曾经在宫里当过差，真正的御膳房手艺。不过这家饭庄价格也着实不菲，一桌像样的酒菜至少是二十两银子。
以赵之谦本人的财力，他是断不敢迈进鸿兴楼半步的。
赵之谦运气不佳，乡试中了举人之后，殿试便屡试屡败，彼时又一次赴京赶考，依然落第，正欲还乡。赵之谦和古今中外很多大师级人物一样，他的书法、篆刻虽说在当时已经颇有名气，但远不及死后名声显赫。在这点上，有些人老爱拿他与荷兰那个著名的印象派画家凡·高相提并论——都是死后才被发现是天才，他成为“晚清杰出的书法、篆刻家”时已经是故去多年以后的事。
赵之谦的篆刻，别具一格、自成一派，人称“赵派”。据说，赵之谦有一天在松竹斋和张仰山切磋技艺，彼时天空突然阴云密布，张仰山忙着招呼伙计把堆在院子里的宣纸转移到安全地带。赵之谦自然不能袖手旁观，他也抱着一摞云母宣往库房里跑，顷刻间，倾盆的大雨就砸下来了，宣纸湿了一片。老赵观察着雨水在宣纸上慢慢晕开，忽有所感，于是在雨后的那个