按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
而一个武者的真实战力，影响因素就那么几个，识海、元神、功法和武器或者还要加上阵法等。前两者是根本，识海的大小，直接就能区分出武者所能够储存的元力总量的多少。而元神的强弱，就是指每一次能够从识海中调取的元力的多与少。
功法好坏或者说高下就表现为一个武者从外部吸收元力和从体内释放出攻击力的速度。一般情况下，速度快的，功法就高级。速度慢的功法自然就低级。
而武器，如果不算起本身材质的话，说穿了就是攻击力的扩增器，一分元力输入进去，就能释放出数倍的元力攻击。等级越高，倍数越高。
至于阵法什么的，也都是增加攻击力的手段，有的会把阵法刻于武器之上，有的更是直接刻画在身上。
李衣去之所有敢以肉身堵住“承影”，就是依仗他的龙族血脉，这也是李衣去认为他能够赢得这场比试的最关键因素。
但事实上，他湖忽略了一点，也是被绝大部分人忽略的一点。
那就是元力的纯净度！
你血脉高贵不错，你识海容量大也不错，你元神强能发挥出的攻击力高不错，但是他没有想到的是，这一切的基础——元力本身！
最简单的道理了，元力越纯净，爆发出来的攻击力越大！
北龙身负祖龙血脉，但是在晋升金仙境界时，并没有把全身的血肉精华炼入元神，而是纯粹以天地元气压缩，没有掺杂任何东西，所以纯净！
一般人想做到这点还很难，因为他们的识海天生就小，如果没有全身的血肉精华补充，不可能让元神吃饱，自然就冲不出瓶颈，也就晋升不了。
所以，北龙的识海不仅是大，而且里面的元力纯！
就是错判了这一点，所以李衣去的计划就落空了。
他的万般算计之后所击出一拳一脚，一拳虽然勉强抵消掉北龙的“易形反劲”，但一脚却似踢到一块铁板！
本来北龙一错愕的时间就犯了一个错误，虽然转瞬就意识到了，并且做出了弥补的调整。但假如他不是面对着李衣去，而是一个伪装的异族强者，那这个错误就是致命的！
实践再一次教训了北龙，不管什么时候，永远不要看轻对手！最好是能把自己的全部战力都发挥！
好在李衣去后劲不足，一拳只是勉强封住了北龙的拳头。一脚也仅仅是对北龙造成了些许障碍。反倒是他自己，再也坚持不住，包裹住“承影”剑的柔劲已经松动，再不抽身退去的话，必将被“承影”重创！
所以，他唯有退却。但这一退就等于是输了这一场！
仅仅是一个回合，便已经分出了胜负。即便李衣去再不甘心，现在也无可奈何。他已经受创，而北龙完好无损，更是试探出了北龙的拳劲。比之他在“无为之境”遇到的龙族也丝毫不弱啊，即便是自己状态圆满时，也不一定能够胜出。
只怪自己运气不好啊！
第315章 再战（）
看到李衣去认输，李青牛倒是赞扬的点了点头。
这已经是他今天对李衣去的第二次点头认可了。初战时，明知“承影”不可力敌，却别出心裁的迎难而上，狙击对手剑势，刻意营造出对自己有利的机会。等到这个时候，再一击必杀！倘若这一招用在了对“无为之境”的龙族上，恐怕百试不爽。可惜遇到了北龙。不过这至少摸清了北龙的大致实力。
更为难得的是，遇事冷静，知晓进退。即便先输一着，而且是费了好大得劲才苦心经营出来的一招，也没有让自己陷入疯狂。尤其是他才仙人境初阶，还没有真正对战过神族，稍加雕琢，就能为“无为之境”为人族再增一员虎将！
作为主持方的儒家子渊也冲他点点头，似乎在赞扬李衣去。，虽败犹荣。
而裴旻子似乎是还没有看够，本来提起精神，以为是一场龙争虎斗，没想到才几息时间，一个回合而已，一方就认输了。虽说赢的是自己的手下，但依旧不怎么高兴的起来。因为本来就应该赢的。
很快，第一第二天的比赛就都过去了，这一界新人赛倒是涌现出不少的人才来。尽管再也没有比得上北龙、李衣去、申孙扬、翼天的武者，但类似于火狐之类的，却是多出了好几个！
火狐也顺利的进入下一轮。
等到第三天新人赛开始，北龙却是碰到了来自“佛国”的新秀公孙武奇。
“佛国”也是八大前线战场之一，地处大千世界的西南端，谨守西南门户，是准提圣人开辟的道场。
与“佛国”相对应的大千世界势力是佛教，它与地处大千世界东北“掌中世界”控制下的飞禽族遥相呼应。中间刚好隔着“百家争鸣域”所掌管的儒教。
公孙武奇也是这次新人赛前十名的热门人选，是“佛国”之中本次十名新人的领军人物。
在大千世界，公孙可是大姓，记得当初人族三皇五帝的传说之中，就有黄帝轩辕，复姓公孙，生于轩辕之丘，故称为轩辕氏。据传他出生几十天就会说话，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅，其部落最早居住在大千世界东北方的姬水附近。在涿鹿之战中擒杀了蚩尤，统一了中原各部落。
公孙武奇就是其正宗的后裔。
说起公孙武奇，他在大千世界的遭遇也较为离奇。据说他最初被人发现时，是在雷眼山脉。当时他才十岁不到，整日与兽为伍，体毛欣盛，根本就不像个人类。
等到他意识到自己应该是人类时，便时常出得森林，模仿山中的猎户，历经数年，终于学会了如何在人类中走动，简直智慧天生！
而后他一路游历，竟然从大千世界中部靠东北的雷眼山脉走到了西南的佛教势力范围，这个过程竟然走了数百年！这也是一个异数！因为在此过程中，每每遇到危险时刻，他都能化险为夷。
在这数百年中，他学到了很多东西，在儒教进过私塾，也当过讲师，在佛教做过沙弥，竟然也达到了比丘的境界，至今还保持着光头的习惯。
倘若不是达到比丘境界，那么他这一生就走到了尽头。但就在他弥留之际，他却恍然大悟般的冲击神仙之境，等到突破时，他就觉醒了自己的血脉，从此，他自称公孙武奇！
根据血脉中的记忆，他应当是黄帝后裔，从此改修“黄帝内经”，只数年就突破天仙境界，达到金仙之境。那时他才不到八百岁！要知道，他的头七百多年一直停留在地仙境！
所以，他晋升仙人境之时，就被佛教的势力发现，并吸纳进来。只是，公孙武奇心中一直有一个梦想，那就是要继承先祖的轩辕剑，光复公孙氏的辉煌！
这本应该是地处东北的公孙氏的责任，但既然他们无人能够实现这个梦想，公孙武奇就认为自己应该承担起来！
只是轩辕剑却在“不破剑域”，在裴旻子手中，公孙武奇只有以“佛国”为靠山，以“猎盟会”为晋升的平台，千方百计的提升自己。
所以，他站在了这里！
虽然他不明白李衣去为何就自动认输了？但最合理的解释是，李衣去的龙族血脉尚且抵挡不住北龙的拳劲。
只是，北龙如果这样对付自己，那他就想错了。姑且不说，自己在地仙之境时，从大千世界的东北一路横行，直到西南境内的佛教范围内，每日都面临着妖兽弑身的危险，都游走在生死的边缘。身躯之强，同境界内不作第二人想！即便是李衣去的龙族血脉，恐怕也比不上自己。
尽管晋升金仙之后，身躯被炼化，但能量化重构的躯体也远远比一般的武者精密！
就说这近百日来，在“佛国”和神族的遭遇，每一次，他都是和神族硬拼，每一次他都能最终取胜。
神族之人可是以身躯强横闻名于世的呀！北龙身体再强，能强得过神族武者？
如果这一点不用担忧了，那么北龙剩下的唯一能依仗的就是他的那把“承影”剑了！
只是，这个对别人或许还有些麻烦，对上自己的话，却是有点班门弄斧了。自己公开宣称是轩辕氏后裔，自然精通剑道！
所以，在这两点上自己都占据优势，这一战胜出当是毫无意外！
就像对上神族之人，甫一出场，公孙武奇就大声颂念“心咒”，这们绝学来自佛教，每个进入“佛国”的人都会得到传授，是对付神族之人的不二法门。
因为神族之人通常个体实力强，身躯强悍，神力�