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男子每个时辰变成对应生肖的相貌起身一次，有点像闹钟报时。
第17章 青铜尸鳖（9）（）
中国自尧帝舜时代就使用天干十个符号（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和地支十二个符号（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配合的“干支纪年法”（比如甲子年、辛未年）。
唐书里记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”由此可见以动物纪年的方法（十二生肖）起源于古代西北部的游牧民族。最初的十二生肖有凤凰，春秋时期传到中原地区，把凤换成了鸡。
这里面还有个有趣的传说——
“春秋五霸”的楚国，在楚庄王的治理下，国力日益强盛，周边小国臣服，奉献美女财物朝拜。巴国国君知道楚庄王仰慕中原文化，特地制造了在中原地区兴起的十二生肖青铜像进贡。谁料楚庄王见到凤凰铜像排在第十位，勃然大怒，把凤凰推倒在地，当场命令巴国国君七日内铸造别的动物代替凤凰，完不成就灭了巴国。
巴国国君不明所以，楚国国相孙叔敖偷偷告诉他，楚庄王自诩“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的凤凰，怎么可能和别的动物排在一起计算年份？
巴国国君这才恍然大悟，急忙把凤凰像回炉熔化，铸成公鸡送回，避了楚庄王的忌讳。哪曾想这只是楚庄王的借口，还是派部队把巴国灭了。不过鸡代替凤凰成了十二生肖，倒是由此流传下来。
由此还衍生出一句俗语：“落地的凤凰不如鸡”。
书归正传——
左五右四的铁蛹分别对应辰时和酉时，辰龙酉鸡（凤），龙凤牌是他们的生肖，也是地位的象征。尸鳖烙上龙凤牌护尸，两人生前或许是一对情侣，死后同穴以饲养的尸鳖为化身，阴阳两世共续姻缘。
想到这一点，我心里也添了一层负罪感。有句老话叫作“棒打鸳鸯”，我们今儿来了个“活拆尸鳖”。
不知不觉到了四点（申时），我和月饼有些紧张地盯着石台，虽然早有心理准备，但是近距离看到俊美男尸坐起，脸上长出绒毛，鼻梁塌陷，渐渐变成猴子脸，还是觉得很惊悚。
男子眼神温柔地望着女尸，几分钟之后躺倒，恢复了原本相貌。
我有些怀疑：“月饼，他真死了？”
“我倒希望他没死，”月饼把龙凤牌装进铁蛹胸前的凹槽，双手合十鞠躬，“对不起，打扰你们了。”
两只尸鳖被月饼打死，想到没有尸鳖，尸体很快就会腐烂，我更觉得愧疚。这次任务是寻找龙凤牌，月饼牌归原主，看来是要放弃“异徒行者”的身份了。
这几年出生入死，只剩一个任务就能触及终极真相，我多少有点儿遗憾。转念一想这对男女生前不知经历了多少坎坷苦难，才设计了这么个阴阳同穴的墓，本来就不应该拿走墓里的物件。
第18章 青铜尸鳖（10）（）
“月饼，这次任性得漂亮！这些年过得太累，我早不想干了。”
月饼满脸惊奇：“马上就到终极任务，你尥蹶子了？”
我更纳闷：“你丫都把牌子安回去了，不等于放弃任务了？”
“刚夸你聪明，这会儿脑子里就剩糨糊了？”月饼扬着石匣，“这才是要找的东西，你再想想那段话。”
我琢磨着那段文字——寻你千百度，一夜乱世烽火，十寸彩云南飞，侠气保山河。怎忘染指南红，龙凤同排渡缘可愿？
翻来覆去背了几遍，才回过味儿。我就说照月饼的性格怎么会随随便便放弃。最初我们根据文字推出的含义是去云南盛产南红（一种红玛瑙）的保山寻找和龙凤有关的东西。
哪曾想这段不伦不类的三流古风句子前四句是个藏头诗！
“寻、一、十、侠”，寻一石匣！
“去云南盛产南红的保山寻找和龙凤有关的一个石匣！”
我郁闷地拍着额头：刚才白矫情了！
七
闹洞房是个好事，闹过分就是素质问题。虽说只是个坟墓，好歹也是婚墓，待久了不合适。我们爬出洞寻了块平整地儿，月饼拿军刀撬着石匣，我捡了些枯树枝生火，置上野营壶烧水，六分热的时候撒进六十四颗糯米，烧开趁热喝了几口，稍凉一些洗手、眼皮、耳垂，驱驱下地的阴气。这招是在山东解决“冥鱼”事件时跟村里老人学的。
“能利索点不？”我添了把柴火有些不耐烦，“你丫玩雕刻呢？都大半个小时了还没打开。”
月饼也是窝着火，把石匣丢给我：“youyouup！”
匣子浑然一个整体，匣身让月饼刮出好几道极深的印痕，没有任何缝隙。我掂掂分量，比正常重量轻不少，明显有中空夹层：“看着不像有机关。”
“你要能打开，米线我请。”月饼喝着糯米水，“味道不错，下次记得加糖，再卧个蛋，我爱吃溏心的。”
“你当这是来野炊啊？最多十分钟，打不开我就我就砸开它！”
我嘴硬不服输，其实也没什么办法，手忙脚乱半天，折腾了一身汗，心里火烧火燎，额头上掉了滴汗落在石匣上。我随手一擦，手感很奇怪，干松松地没有潮湿感觉。我注意到匣面颜色由白转黑，几秒钟后又变成白色。
“米线你请定了，”我想通其中关键，举着石匣子很是得意，“还记得晴雨石么？”
月饼眉毛一扬，用糯米水浇着石匣：“晴雨石遇水则开。其实我早想到了，就是为了试试你的聪明才智。”
我伸了个懒腰：“晴雨石那事儿，一想起来整个人都不好了。”
第19章 青铜尸鳖（11）（）
贵州姑鲁寨尧人山麓有一处壁陡崖，称为“产蛋岩”。崖壁上长着近百枚直径一尺多长的“石蛋”，每隔三十年自动掉落一个，堪称世界奇观。我们在那里遭遇的诡异经历足够写一本探险了，要不是月饼勘透晴雨石的奥秘逃出来，估计我们早就憋死在山体暗洞里了。
关于“晴雨石”，从月亮山神秘村落听来的传说更是有趣
石匣左右裂开，月饼拿着两卷帛书看了几眼：“既然这么聪明，我再考考你，你猜洞里的古代帅哥是谁？”
我正抽烟养神，哪有心思猜这个，随口应付：“潘安、宋玉、杨过、楚留香、南晓楼都有可能。”
月饼展开一卷帛书念道：“入阵曲。”我差点把烟头吸进嗓子，一把抢过帛书，封面写着三个隶书字体——“入阵曲”。
我翻着帛书，除了“入阵曲”三个字，满是乱七八糟的符号，根本看不懂。
月饼又展开另一卷帛书，红色蝇头小字娟秀端正，入眼舒适。我们用一个小时的时间读完了书中记载的内容。
“下山吧。”月饼卷起帛书放进石匣，整理着背包，“真正的历史，总是很难接受。”
夕阳余晖斜挂远山绿树，落鸟归林，薄雾淡淡升起，晚霞如红绸轻缠山峦，触手可及的美景渐渐幻化成千年前金戈铁马的乱世烽烟。
以下是我根据帛书记载进行的整理——
八
南北朝时期，各国权臣篡权称帝已成家常便饭，内争外斗连绵不断，百姓流离失所，过着朝不保夕的生活。南朝世族纵酒高歌，寄情山水书画，形成了特有的“名士文化”。北朝各国由西北少数民族入主中原建立，其人生性贪婪残忍好杀，斗富、琢磨新刑罚杀人成了时尚。
其中最为著名的当属北齐时期的高氏家族。
北齐贵族们很兴奋，他们刚接到高澄邀请，晚宴共赏新刑罚。贵族们早就听说过高澄的手段，他在邺城铲除异己孙腾，制造的“人臼”堪称变态至极，目睹酷刑的人们聊起这事儿就不寒而栗。
行刑当天，孙腾被绑在巨石凿成的石臼盆里，巨型木槌一次次捣中头顶，生生把脑袋砸进胸腔，压成方形肉墩，全身骨骼扎出皮肤，最后被捣成一臼血糨糊。高澄舀出血糨糊煮熟，撒进调料做了一锅香气扑鼻的人肉羹。
高澄亲自品尝了肉羹味道，又加了几味佐料，才满意地把咕嘟着热气的肉羹赐给孙腾的亲信朋友。有几个人忍受不了心理煎熬咬舌自尽；挣扎不喝的人，嗓子里被插竹筒倒入羹汤，食道烫烂；想活命的喝完肉羹，要么哭要么笑，全都疯了。
到了晚宴，宾客入席，酒席中央埋着巨型陶缸，宾客们议论纷纷，不知道高澄这次又想出了什么新花样。平素和高澄关系不和的官员心惊胆战，担心自己就是酷刑的实验�