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我大口喘着气，新鲜空气涌进肺里，呛得一阵剧咳，嘴里、鼻子里不住歇地喷着河水。
“幸亏河水有浮力，”月饼爬上岸就地一坐，“你这体重我还真拽不上来。”
我刚要说话，嗓子眼一阵痒痒，又吐了几口水，居然还带出了几根水草。想到那堆头骨，我又是一阵恶心，要不是吐得肚子里没什么存货，估计能把肠子吐出来。
我坐在月饼旁边：“谢谢！”
“嗯。”月并没有多说什么。
真正的友情就这么简单，不需要慷慨激昂的承诺，简单几个字，足够了。
一阵夜风吹过，我打了个寒战。月饼从背包里摸出二锅头灌了半瓶塞我手里。我喝了个干净，身体多少暖和点儿了：“那玩意儿是水猴子？”
“水太浑，没看清。体型没有水猴子那么大，像是一只猫。”月饼磕掉鞋泥，鞋底各绣着“教坊”、“挹翠”四个古字。
“猫妖？”我随口说出又觉得不对。虽然有过几次“猫化人”的诡异经历，可是猫妖是旱物，遇水而逃，两者八竿子打不着。再说也没听说猫妖还有穿绣花鞋的异装癖。
第333章 秦淮祟影（11）（）
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月饼又拧开一瓶二锅头往左手倒着。我这才发现月饼手背有一道极深的伤口，皮肉外翻，几乎能看到骨头。酒液流进伤口，我看得自己的手都抽得生疼，月饼额头冒了一大片黄豆汗，脸上却还是那副“今儿天气不错”的表情。
“没想到月公公也能失手。”我嘴上说着手里也没闲着，从背包里找出香烟，点了几根烧成烟灰，抹在月饼伤口上面。
月饼一本正经举着手：“南瓜，商量个事儿。”
“还用商量么，直接说。”
“这他妈的是人手！不是医学模拟课的假手！疼！”
八
包扎完毕，我和月饼坐在河边抽烟取暖，想不出所以然。那只水怪再没出现，我也没有了“跳河”冲动，除了全身湿透，一切就像没发生过。
我和月饼分析，那个女人长相极似金陵二十年前恐怖凶杀案的受害人，怨气成祟，被五位纯阳阵吸引到夫子庙。死前怨气太重，阵法化不掉，成了缚地灵，吸引体阴或懂门道的人产生幻觉，跳河而死，化解祟的怨气，这也解释通了我在河里见到的成堆人头骨。
至于那团亮光，“骨浸阴水百年，有尸光”。
说到尸光，这里有个小插曲——民国时期，湖南长沙郊外浏阳河旁某乡住着几户老百姓。某天夜里，一户人家正在熟睡，突然被急促的敲门声惊醒。推门一看，是两家喝醉的邻居，说看到他家屋顶亮着白光，仔细一看，光团中站着一个女人，围着屋顶来回走了几趟，飘进院子。
这话人家哪里肯信两个醉汉的话，把他们轰走了。说也奇怪，夫妻俩好不容易入睡，又被床边“悉悉索索”的脚步声惊醒，睁眼一看，六岁大的儿子从床边探出脑袋。
妻子以为儿子起夜，喊了几声，儿子没应声，忽然口吐白沫躺在地上抽搐，满嘴说着听不懂的话。
夫妻俩吓坏了，以为遇到了黄大仙，按照老法子给儿子祛邪。可是过了三天，儿子还不见好转，高烧不止，眼看着没活气了。丈夫想起那晚邻居醉汉说的话，寻思着家里招了不干净的东西，举家搬迁，儿子居然就这么痊愈了。
自此，那几处人家怪事不断，再无人居住，成了谈之色变的凶地。三十多年过去了，此处来了一支考古队，挖掘出著名的汉代墓葬群，并从中发现了一具女性湿尸。形体完整，全身润泽，部分关节可以活动，软组织尚有弹性，在考古学中尚属首次发现，震惊中外。
让人费解的是，湿尸吸引了不少学者、游人参观，后来却被解剖，躯体和内脏器官均陈列在一间特殊设计的地下室内。
我和月饼上大学选修历史，觉得事有蹊跷，查了许多资料和相关人物，得出了“天地万物，循环不休，逃不开一个‘缘’字”的结论。
详细原因，不方便多说。
书归正传——
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第334章 秦淮祟影（12）（）
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整个过程我们推断的应该差不了多少，那只差点把我置于死地的怪物，很有可能是落入河中淹死的猫。
猫这种动物很邪性，最易沾染阴气（《日本异闻录》“化猫”一章有详细记述）。祟在岸上以人形惑人，在水中以猫形害人。我们来夫子庙是傍晚转黑夜，正是天地阴阳交替之时，五位纯阳阵启动，祟显人形出现在岸边。
那个女人再次出现，应该是明天这个时候。
我甚至推测这个“五位纯阳阵”，很有可能是和“异徒行者”有关的某个人暗中做的设计。
一切似乎解释通了，我心里松快了许多。正准备拍屁股走人回宾馆洗个热水澡换身衣服，好好睡一觉，天亮购置些物件再来守株待兔。月饼却皱着眉头翻来覆去研究那双鞋：“这是古苏绣针法，明清时期盛行于青楼。如果那个女人就是她，为什么会穿着几百年前的绣花鞋？”
“你怎么这么轴呢？”我想都没想说道，“老鞋招祟，说不定是秦淮八艳在画舫刷鞋失手落进河里，把她招来了。”
月饼眉毛一扬：“你说什么？”
我刚想重复一遍，突然心中一动，想到一件事情！
九
教坊司是唐代宫廷音乐机构，最早称为教坊，专门管理宫廷俗乐的教习和演出事宜，明代改为教坊司。
北京东四牌楼南边有条本司胡同，原本是教坊司胡同，其实就是红灯区。这里的青楼不同于一般妓院，是隶属于教坊司的官家妓院。官妓大多出生官府世家，自幼学习琴棋书画，或因家道败落，或因官员涉案，被卖进青楼，侍奉权贵皇亲，名仕才子，比烟花柳巷的普通妓女档次高得多。
江南出美女，自然也成了才子富商流连之处。明朝时期的扬州一带，甚至出现众多经过才艺培养，准备嫁予富商作小妾的年轻女子。这些女子以瘦为美，苗条消瘦，因此被称为“扬州瘦马”。
第335章 秦淮祟影（13）（）
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这种事情很不人道，在当时却是穷人家女娃最好的出路。还有些更贫苦的人家，生了模样周正的女儿没钱培养，七八岁时卖到秦淮河，在画舫当丫鬟。成人后若是色艺俱佳，顺理成章成了画舫的新主人，夜夜迎欢侍客，最著名的当属“秦淮八艳”。
我随口说出“秦淮八艳”，无非是有感而发，却无意中找到一条很矛盾的线索！
明朝时期，北京、金陵都有教坊司，“挹翠”是青楼的名字，鞋主身份不言而喻。矛盾点在于，历史里只有北京的教坊司有一所挹翠院，并且和一位青楼奇女子凄惨一生的传说有关。
月饼翻开鞋面，鞋子内底绣着一个“媺”。
我有些恍惚，那个传说难道是真的？
古代青楼女子有个规矩，一生侍奉万千男子，身子不干净，把名字绣在鞋里，日夜肮脏践踏赎罪净身。只有赎身嫁人之后，才可换掉鞋子，放入箱中时刻提醒曾经身份。
这个“媺”字，显然是鞋主的名字。那位青楼奇女子的名字里，正好也有个“媺”。
她临死前确实穿戴整齐曾经在青楼时的衣物。
“她的鞋，怎么会出现在南京，又怎么会被她穿着？”
月饼这句话我听得明白，第一个“她”，是青楼奇女子；第二个“她”，是二十年前金陵凶杀案的受害人。
她们之间，是否存在某种神秘联系？
月饼忽然捡起石块扔进河里，模仿那个女孩子的姿势，俯身盯着河面。
波纹由石块落水的位置悠悠荡着圆形，一圈圈推到岸边弹回，水纹交错，渐渐乱了，不多时平静如初。
月饼又用力扔了一块石头，这次水花更大，波纹到岸时，几株老树垂进水里的枝条随波晃动。
我发现了一件奇怪的事情：“月饼，那棵树！”
在我们身旁两三米的位置，有一棵老树垂入水中的枝条绷得笔直，根本没受水波影响。
月饼两步跑了过去，拽着枝条用力一拉，末端露出一截绳子。月饼忽然身体前倾，绳子“咯咯”作响，水里有东西在反着较劲儿。月饼双脚钉住地面，用力后仰，绳子一点点拖出水面，水花四溅乱响�