按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
凶约合不蹲龅氖鞘裁矗裁囱氖挛锒宰约航暇呶ΑＨ绻衷诓磺宄约旱男巳ぃ部梢远喾矫娴某⑹裕寤嶙约旱母惺埽湍承┪愕氖挛镏凶龈睢⒏愕慕哟ィ绻媸悄愕男巳ぃ嵋蛄私庠蕉啵侥芤⒛谛牡墓裁Ｈ绻愕男巳つ芘浜夏闼邮碌墓ぷ鳎唤瞿苋米约捍庸ぷ髦邢硎芾秩ぃ材苁棺约涸谧鍪率狈⒒痈蟮拇丛炝颓蹦埽锍扇挝竦幕嵋簿痛蠓岣摺Ｐ巳び氤晒哂忻芮械墓叵担桓鋈硕愿行巳さ氖挛锘嵩敢馔度敫嗟氖奔洹⒕ΑＳ龅阶璋步显敢馊タ朔屯黄啤�
了解了自己的个人能力和兴趣爱好，在选择工作时及在工作中，就会目标明确，就可以扬长避短，放弃不适合自己的机会，顶住金钱、地位的**，逐步走向成功。事实上每一个人在这个世上都有可以发挥自己潜能的空间，但是他必须首先学着了解自己，了解自己的长处，也了解自己的缺点。发现了自己的潜能与长处，就为自己开创了一片事业的天空。
其实，企业也和个人一样，对于一个企业，了解自己也同样重要。既要了解自己的长处、特点，也要了解自己的“短木版”是什么，哪一项是企业实现战略目标的瓶颈。有些先进、强大、有特点的管理方式，也会有其不利的一面，一个管理成功的老公司，它创新的热情将不如一个新创的公司，因为随着人员的沉淀，安于现状的、保守的人将越来越多，那些原来造就公司成功的旧有工作模式与价值观，反而变成了公司改革的最大羁绊。管理好的企业更易存在隐患，管理太好，各部门运转良好，常会使人由于眼前的成功而丧失长期的忧患意识，即使看到了这一点，如果不能明确危险出现的方向，仍是无法进行防范的，而一旦危机真的出现，再进行防范就已经晚了。小企业有小企业的缺点，大企业有大企业的不足，一个市场反应敏锐、上下沟通顺畅的小企业，一旦成功了、做大了，成为了集团公司，常会变得上下沟通困难，对市场变化反应迟钝。建立在功利基础上的竞争优势，其实是不牢固的，它将削弱企业全局姓的系统思考。为了实现企业目标，需要统一协调，有时候为了争取企业的最大利益，必须以牺牲某些局部或个人的利益为代价。企业要了解自己擅长什么、在哪些方面有优势，哪些方面有弱点，不懂的行业、不能发挥企业核心竞争力的投资、偏离企业目标的项目，不要轻易尝试。
邵子康对自己的能力当然很清楚，现在的他别说是全身重伤，就算是真的完好状态，估计对吴零都不会有太大的帮助。当初他虽然不知道烈金是怎么死的，但是他却知道，烈金的死绝对跟吴零脱不了干系，甚至是被吴零直接斩杀的。
也是因为心中认定了这个事情，所以他才愿意选择跟随在吴零的身边，甚至将如梦石都直接奉上，就是因为这个事情对于他来说，冲击力实在是太过巨大。
那是c级高手，天宫的神将啊，可不是其他小鱼小虾一般的小人物，对方别说是在现实世界之中，哪怕是在强者如云的异能界之中，那些超级高手不出的情况下，c级也已经算是真正的高手了。但即便是这样强大的家伙，依然被吴零斩杀在现实之中一个偏远的小树林之中。
这对于他的冲击怎么会不大，他知道c级代表的是什么，所以当初烈金出来之后，他压根就没有想过出手，在那样的程度面前，他知道出手只是会让他死亡得更快一步罢了。所以才直接的选择了臣服，这样最起码也能够保住孙静。
如果按照事情的发展，他肯定是要被烈金干掉，但是他却不会后悔，因为他完成了自己的义！
何为义，人字出头，加一点。在别人有难时出手相助，帮人一把，即为义。
我们赞赏和推崇的义是“大义”，不是“小义”。义分大小，那种为个人报恩，或进行有偿交易，才挺身而出的行为，叫小义。那种在毫不利己的情况下，敢于坚持正道，勇于伸张正义，甚至不惜牺牲自己的利益，来换取社会的正气和正道的行为，才叫大义。
这个义，跟义气是不同的。一说义气，就变成了个人之见的恩义，为了两个人或几个人之间的共同利益，而结为同盟，对外实行团伙主义和江湖义气，也就是所谓的“结义”。这些人为了“兄弟”，或周芸娜以两肋插刀，而对待他人时，很可能就会冷漠无情，所以，这种义是狭隘的义，只能助长山头主义和自私自利，无益于弘扬社会正气改良社会环境，所以，不宜太多宣扬。
像历史上鼎鼎有名的几个刺客：豫让、专诸、聂政、要离、荆轲，这些人好像也很义，被现在的影视剧一再渲染。但实际上，这些人的行为根本就算不上义，最多只能算有信。因为他们都是或者事先有恩于人，或者受雇于人，在享尽人家的有偿待遇之后，舍命去干有利于政治和军事斗争中一方的人，这种行为与广大的人民群众的福祉没什么关系，只是统治者或贵族之间的一种斗争。所以，他们就像现在的黑社团雇凶杀人一样，根本谈不上什么仁义道德。也正因为如此，他们只能被称为刺客，而不能被称为义士。
再像关羽，两千多年来被捧为守义的典型，连现在的某些人发誓都会指着关二爷的供像说话，以示信义。但实际上，他也是小义。关羽一生只为“结义兄弟”刘备奋斗，根本谈不上为天下人努力。他的过五关斩六将，无情地提刀杀人，也只不过是为了兑现对刘备一个人的忠义。在关羽死后，张飞暴怒，不惜虐待下属，命令连夜赶制孝服，最终为自己招来杀身之祸，这也没有什么伟大之处。最后的刘备，在个人恩怨下的驱使下，置国家与社稷的安危于不顾，不听良言相劝，不惜折损士卒百姓的姓命，倾国出兵伐吴，只为了替关张二人报仇。最后被火烧连营，士卒死伤殆尽，自己也命丧白帝城，将蜀国从巅峰拉入谷底，陷人民于水火。这样的行为，同样算不上伟大，甚至都不算明智。所以，这里面也没有义，只有个人恩怨。
而真正践行伟大“义”字的是这些人：
程婴，一个民间医生。在与自己没有任何利害关系的情况下，救人于危难，不惜舍弃自己的重大利益——自己的独子，去挽救毫不相干的无辜生命赵氏孤儿，这是一种什么精神？这是一种舍生取义的精神！两千多年来都震撼着人们的心灵，这是真义，大义！
苏武，汉使。北海牧羊19年，矢志不改汉节，这就是义，民族大义，国家气节！
文天祥，南宋的民族英雄。一个富家子弟，在国家危难时刻，挺身而出，毁家纾难，虽然救国不成，最后身死异地，仍然不改初衷。他在危难之际写下的名篇《过零丁洋》，饱含感情，气贯长虹，至今激励着后人：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”
这才是真正的义，而邵子康自然也有着自己的义。不管孙静是不是他的徒弟，单单是孙静的父母因为他而死，他就不可能会抛弃孙静不管，只要能够让孙静存活下来，他牺牲自己也是可以的。这是他的义，当然，其实也是小义。
不过他也知道，自己做不到那些大义。但是能够保护住自己想要保护的，那么他就已经很满足了。现在吴零既然不需要他出手，他也可以隐藏起来。
当然，随着吴零的这一次到来，他也知道，整个玉兰的局面接下来估计要相当复杂了。未完待续。
第二百五十一章 风云起（2）（）
行走在漆黑的天空下，耳边传来了繁华的气息，但是这个时候的吴零心境却更加的平和了起来。。不管是因为已经有了准备，还是因为心中有着巨大的信心，这个时候的他，心神却更加的透亮了起来。
这样的透亮是跟以前不同，以前哪怕是在心境最平和的时候，心思之中也难免会带着一丝的杂念。这样的杂念是代表着他在凡尘之中的一个印记，斩不去，抹不掉。只要身在凡尘之中，自己就不可能是自己。
但是现在走在路边，感受着宁静，感受着繁华，享受着清风，他却有了一种飘飘然飞仙的感觉。犹如挂在天边的月亮一般，透亮而静谧，远离的尘世，享受着静谧的心境。
而之所以会有这样的转变，还是因为现在已经对父母有了一个不错的安排