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会取胜。
金诺克先生的唯一希望，在于他可以通过风格完全不同的拉票活动，建立一个足以超越对手的好印象。现在我们假设，撒切尔夫人选择平坦大道，而他选择崎岖小径，或者两者调换选择，他的成功概率都是一样的。撒切尔夫人先行会使她陷于不利，因为这么一来，金诺克先生就可以选择与其完全不同的道路。不过，她先行本身不会造成这个问题。
现在我们在这个对局上做一个小小的修改。假设撒切尔夫人已经跟她的保守党顾问以及竞选宣传经理们开过会，确定了她的策略。但是这一决定没有公开。金诺克先生也在开同样一个会议。他应该怎么做？之前说了撒切尔既然成功概率都一样，因此会选择平坦大道，那么金诺克会选择崎岖小径，然而若是撒切尔想到金诺克的选择，则她会选择崎岖小径，于是，金诺克还要进行第二层次的思考，同理，撒切尔可能会进行第三层次的思考，如此类推。一个普遍的观点是若要运用向前展望、倒后推理的原理，不可缺少的前提是后行者可以观察到先行者的行动。
人的思维模式有两种，一种是“资源导向式”，另一种是“目标导向式”。
“资源导向式”思维模式从手头现有的资源出发，按照自己能力和资源的规定，正向推进，稳扎稳打，步步为营。眼睛只盯住自己的篮子，篮子里的才是菜，篮子外面的都是别人的，君子爱财，取之有道。这种思维强调对现有资源的充分利用，强调自己的自我积累和滚动发展。用抽象的话来形容这种思维，那就是物质决定思维，从有做有。
“目标导向式”思维不问自己现在有什么，只问自己要实现什么目标，想做什么。做任何事情的时候，都从目标出发，根据目标的要求，规划实现目标的路径，明了实现目标的条件，并在实际工作中努力去发现、借助和创造实现目标的条件，按照路径一步步推进，最终实现目标。
这是一种反向思维方式，是一种倒推法：倒推资源配置，倒推时间分配，链接战略战术，链接方法手段。要想获得更大的发展，就需要我们将“条件导向法”改为“目标倒推法”。我们先来看一个故事：
2001年9月，蒙牛集团在制订未来“五年计划”时，总裁牛根生将2006年的销售目标锁定为100亿元。
结果，这个决定一出，大家都目瞪口呆，觉得这绝对是不可能的事。但牛根生却说：“我还是胆子小的，换了别的总裁，一定会把目标定为200亿。”
而要实现这一目标，就要解决以下的问题：牧民的奶牛从哪来？企业的厂房从哪来？市场到哪里去开发之后，分析现有的条件，为了实现目标，蒙牛便开始了多种创造性的工作：
针对奶牛少的问题，蒙牛开始富有“吞吐性”地配置资源结构，以多种形式、多种渠道，增加奶牛数量。通过购买，自繁选育、选留，推广人工授精及胚胎移植新技术等方法；针对厂房少的问题，蒙牛开始大批量地盖全球样板工厂，并且建立国际示范牧场；针对市场开发问题，蒙牛不仅打出了“一杯牛奶强壮一个民族”的口号，还赞助“超级女声”，使其为蒙牛造势
结果，2006年蒙牛销售总额达到了162亿元；2007年1至6月更是“半年突破100亿元”，成为中国乳业的总冠军。
博弈智慧
牛根生有一句很经典的话：“只修改手段，不修改目标。”目标决定行动，一个目标确立后，实现它总会遇到各种各样的困难。但是，所有困难和问题都抵挡不住实现目标的意志。
第184章 几家欢喜几家愁（）
无论处于哪种社会状态下，都有各种不同的事件验证零和博弈。好像整个世界随时都在进行着一场巨大的“零和博弈”。在幽默范畴中，零和博弈又被引申为“快乐守恒规则”——有人高兴，就一定有人失落，换句话说，就是把快乐建立在别人的痛苦之上。它是二元对立，只会是善或恶、胜或负、生或死。
比如，在股市中就存在着零和博弈，它可以用一个公式来表达：赢家收益融资交易成本=输家损失现金分红（等式左边是股市资金的索取者，右边则是股市资金的提供者）。
零和博弈并不只存在于可以算出结果的经济圈内，在其他各种竞争中它表现得更为明显甚至残忍。
中国历代王朝在其传承帝位时，大多会有一番争夺过程，或者经历一段手刃同胞、夷戮子侄的血腥历史。其中一代明君唐太宗李世民和宋太宗赵匡义因帝位之争而上演的“玄武门之变”和“烛影斧声”更是广为人知。从博弈的角度来看，嫡位之争其实也是一种变相的“零和博弈”。
“玄武门之变”在历史上也有所记载。李渊有3个儿子，分别是李建成、李世民、李元吉。按照常理，太子李建成应该是名正言顺的皇位继承人，可是次子李世民却心生不服，因为在唐王朝建立的过程中，李世民认为自己出力最多，而且功绩彪炳，如果让李建成继承帝位，他是不能忍受的，于是他因妒生了杀心。因为想继承帝位，哥哥和弟弟都是心腹之患，如果不除掉他们，让他们得知自己的心意后，势必将自己置于死地，于是，他在心里埋下了弑兄杀弟的种子。
而李建成呢？他自知李世民是有野心的人，虽然看李世民表面上行事低调，但他依然嫉妒弟弟的才能，也怕他觊觎自己的嫡位，因此就想把李世民置于死地。当二人的矛盾激化时，李世民于公元626年7月2日，亲自率领部将尉迟恭等伏兵玄武门，等候李建成入门之后一拥而上，当场用箭把李建成射死，而且开弓之人正是李世民。紧接着尉迟恭开始追杀齐王李元吉，结果李元吉也死在李世民的野心之下。在杀死兄弟后，李世民又把兄弟的儿子都杀死以斩草除根，最后又逼李渊退位。这场弑兄政变就是著名的“玄武门之变”。
李世民帝位的得来称得上是残忍、血腥的，可以说唐太宗的名字是用残忍换来的，其血腥程度连他自己也不加隐瞒。显然，唐太宗在这场有你没我的博弈中取得了全部胜利，他是笑到最后的人，而他的笑是建立在兄弟的死及父亲的悲伤之上的。
相比较而言，宋朝太宗皇帝的政变则显得疑云密布了。因为宋太宗赵匡义的弑兄篡位疑案在正史上并没有记载，好像这样的事情从未发生一样。不过，宋史是依照实录编修的，而实录里是很难把这段真实的历史留下来的，这未免有伤太宗皇帝的形象。虽然正史上没有记载，但一些笔记却是不会放过这件事的。根据宋人笔记湘山野录中的记载，曾有“烛影斧声”事件的全过程。所以后人只好根据传说和常理来挖掘这次政变的过程。
这次政变是在烛影摇红，柱斧戮地中演出的。宋太宗是宋朝的第二个皇帝，宋太祖赵匡胤是开国之君，在“陈桥兵变”后，被其下属扶上帝位，“黄袍加身”说得就是宋太祖赵匡胤。
赵匡胤的两个弟弟分别是赵匡义和赵匡美，当时赵匡胤还有德昭和德芳两个皇子。赵匡义登上皇位有3个疑点：第一，为什么赵匡胤没有把帝位传于长子德昭？第二，赵匡义在做了皇帝之后，德昭为什么会死于非命？第三，假如宋朝推行的是“兄终弟及”，而不是父死子传的话，为什么在赵匡义死后，他的儿子却继位了？由以上这3个疑问可以看出赵匡义的继位是扑朔迷离的，让人想一探究竟。
更大的疑问则是：赵匡胤死时居然没有召重臣顾命，也没有亲侍在旁，他是在夜间突然暴毙的，身边只有赵匡义一个人，真可以说死得不明不白。不过，据站在远处的宫人描述，这二人曾经发生了一场争论，之后烛影摇晃，紧接着就传出斧杖戮地声。后来，这段话被文莹和尚记到笔记里，也就是前面说的湘山野录。赵匡胤不是病死，一个身体健康的人，却在和弟弟发生争论之后突然死掉了，可以想一下，赵匡义跑去和赵匡胤争什么呢？想必应该是继位的问题，其目的没有达到，最后就把赵匡胤杀害了。“烛影斧声”就是最好的证明。
赵匡义杀死赵匡胤做上皇帝后，为了名正言顺就制造了所谓的“金匮之盟”：在赵匡胤官拜后周的点检节度使时，他好像从来没有篡位的想法，可是赵匡义则虎视帝位很长时间了，他早就留心身边的机会，借口把握有兵权的赵匡胤弄上龙椅再做打算。他编造了“契丹入寇”的假情报，以得正�