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茅山学院派-第159章

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    然后,白安妮深呼了一口气,给我们讲了起来。

    白安妮就好像是一个导游,先从这两道门讲起来。

    原来的时候,这里就是两道门,通向不同的地方。

    第二道门,我们就不多说了,通向地府的各种行政单位各个组织机构的,我们重点说这第二道门,也就是我们现在所走的这条路,他的目的地,是地府的至高无上权威的地方——天子殿。

    天子殿,从名字就可以看出来,这就是皇宫啊,皇帝住的地方。

    可是偏偏,现在的天子殿里面,并没有住着什么天子,什么皇帝,而是判官。

    这是怎么回事?

    判官住在天子殿,这在等级森严的地府,怎么被允许,这绝对是造反嘛要拉出去砍头的。

    虽然阴曹地府没有皇帝,但是有阎王爷啊。

    判官住天子殿,那阎王爷住哪里?

    没错,这天子殿,曾经就是阴间的最高统治者,阎王办公和住的地方。

    但是你们要知道,阎王早就已经位列仙班了,成仙了啊,上天庭了,天庭住惯了,谁还愿意住这黑不拉几的地方啊。

    所以阴间的事,除了那些重大的事,他早就不亲自过问了,他把阴间的大小事,都交给四大判官全权负责,并且让他们搬进自己的府邸。

    从这件事当中就可以看出来,这四大判官,在阴曹地府的地位,绝对的一人之下,万人之上,就连十殿阎王也望尘莫及啊。

    接着再来说说这阴间的四大判官。

    既然是判官,职责就是审判来到冥府的幽魂,但这是他们的本职工作,他们的权力,可远不止这些。

    四大判官分别为:赏善司、罚恶司、察查司、阴律司。

    这四个人,都是历史上有名的人。

    赏善司唐相魏征,罚恶司圣君钟馗,察查司宋朝陆之道,阴律司掌生死簿崔珏,由名称可以判断,他们的四个人各司其职,只能都不相同。

    (本章完)

第180章 阴间四大判官() 
接下来白安妮给我们简单介绍了一下这四大判官的来历。

    首先是赏善司:魏征。

    魏征大家都知道吧?历史上都学过,就是那个“一代名相”。

    魏征本来是唐太宗的辅国大臣,直言敢谏,不惧皇威,经常在朝堂上和唐太宗争得面红耳赤,死后被阎王收入麾下,司掌赏善一任,执掌善薄,身着绿袍,负责根据鬼魂生前所行善举,给予奖赏。

    魏征最为著名的故事,自然是梦斩泾河龙王了。

    在《西游记》中,泾河龙王与道士袁守城打赌,故意克扣雨水点数,玉帝命人曹官魏征斩他,泾河龙王连忙去求唐太宗李世民帮忙,李世民故意拉着魏征下棋拖延行刑,结果魏征在梦中将龙王斩了,午时三刻后天上掉下一龙头,可把唐太宗坑苦了。

    罚恶司:钟馗

    钟馗,又称鬼王,又称天师,身着紫袍,怒目圆睁。凡来报到的鬼魂,显明善恶、区分好坏。生前作恶的坏鬼全部由他处置,有关钟馗的传说多不胜数,什么钟馗捉鬼,钟馗嫁妹不胜枚举。

    钟馗本是一个凡夫俗子,怎么就成了阴间的判官呢?

    话说钟馗本来是一寒窗苦读的秀才,才华横溢,文采斐然,一举考取了科考头名状元,然而由于其相貌丑陋,狰狞可怖,导致皇帝不喜,居然活生生将他的状元抹掉,气的钟馗撞柱而死。阎王可怜他身世悲惨,任命他做了罚恶判官。

    在地府,钟馗身着紫袍,怒目圆睁,双唇紧闭,一副公事公办的样子。生前作恶的坏人全部由他处置,他根据阎罗王的“四不四无”原则量刑,四不——不忠、不孝、不悌、不信;四无——无礼、无义、无廉、无耻,轻罪轻罚,重罪重罚,再交十殿阎王送到罚恶刑台上,送往十八层地狱,直到刑满,再交轮回殿,拉去变牛变马,变虫变狗等等,重返阳世。

    由于钟馗和我们茅山道士渊源颇深,所以今后我们还会再详细介绍,这里就不过多说。

    第三位判官,察查司:陆之道。

    陆之道是宋朝人士,说起他,可能你们没有人知道,但是一提到“陆判官”,简直无人不知,无人不晓。

    死后做了阴司查察的判官,双目如电,刚直不阿,一副大义凛然的样子。其职责查明善恶,并和赏善、罚恶两位判官明断案情。另外,他就是聊斋中的陆判官。

    《聊斋志异》中曾言,凌阳书生朱尔旦与人打赌,去阴曹地府里将最凶恶的陆判官神像搬来,朱尔旦为人蠢钝,真的将神像搬来。半夜时分陆判官显灵,与朱尔旦饮酒畅谈,结为好友,陆判不仅给朱尔旦换了聪慧之心,还为他的妻子换了颗美人头,只留脖颈间一条红线,可谓神技。

    关于陆判官,最著名的传说就是和牛头马面有关的“陆判换首”了。

    说是陆判虽是“判官”,但是并不判鬼之生死轮回,他做的是判官的职位,却并不行使判官的职能。

    为什么呢?因为他有一手高超的医术。

    所以阎王爷就叫他在冥界开了一家药铺,做了郎中。

    陆判在阴间地位极高,是一众阴差们巴结的对象,没有人敢得罪他。

    其一呢,是因为阎王、阴差阴官们也有不舒服的时候,一旦有个头疼脑热的还得人家陆判来诊治。

    第二个原因,众鬼们都记得“牛头,马面”的下场,想当初,牛头,马面并不是现在这副模样,也是长得一表人才,相貌堂堂。可因为得罪了陆判,在治病的时候,被陆判暗中动了手脚。把牛和马的头硬生生地给换到了两人的身上。变成了“牛头、马面”。

    有此前车之鉴,众阴差们对陆判敬如神明,在陆判眼前大气也不敢出了。

    这个传说的真假我们不得而知,但是陆判官并不是只有虚位,没有职权啊,其职责是让善者得到善报,好事得到弘扬,使恶者受到应得的惩处,并为冤者平反昭雪。

    最后我们要说的是是,驰名阴曹地府的头号人物,阴律司:崔珏。

    崔珏是驰名地府的头号人物,红袍玉带,左手执生死薄,右手拿勾魂笔,为善者添寿,让恶者归西。

    《西游记》记载,此公姓崔名珏,在唐太宗李世民驾下为臣,官拜兹州县令,后升至礼部侍郎,与丞相魏征过从甚密结为至交。生前为官清正,死后当了阎王最亲信的查案判官,主管查案司,赏善罚恶,管人生死,权冠古今,你们看他手握“生死薄”和勾魂笔,只需一勾一点,谁该死谁该活便只在须臾之间。

    在一些神话传说中,有许多崔珏断案的传说,其中以“明断恶虎伤人案”的故事流传最广。

    说是长子县西南与沁水交界处有一大山,名叫雕黄岭,旧时常有猛兽出没。有一天,有一个樵夫上山砍柴被猛虎吃掉,他的寡母痛不欲生,上堂喊冤,崔珏即刻发牌,差衙役孟宪持符牒上山拘虎。先在山神庙前将符牒诵读后供在神案,随即有一虎从庙后窜出,衔符至宪前,任其用铁链绑缚。恶虎被拘至县衙,珏立刻升堂讯。堂上,珏历数恶虎伤人之罪,恶虎连连点头。最后判决:“啖食人命,罪当不赦。”虎便触阶而死。

    当然民间有关崔判官的传说中,说他因重情而徇私的故事很多,《西游记》里描写得淋漓尽致。

    在《西游记》第十、十一回里,他的名字叫崔珏。在《西游记》第十、十一回里叙述了泾河龙王与袁守诚打赌,错行雨布,被唐王李世民的老臣魏征梦斩,泾河龙王要唐王还命,整得唐王日夜不得安宁,最后重病而亡。再他死前,魏征奏道:“陛下宽心,臣有一事,管保陛下长生。”太宗道:“病势以入膏肓,命将危矣,如何保得?”征云道:“臣有书一封,进与陛下,捎去到冥司,付丰都判官崔珏。”太宗道:“崔珏是谁?”征云道:“崔珏乃是太上先皇帝驾前之臣,先受兹州令,后升礼部侍郎。再日与臣八拜为交,相知甚厚。他如今已死,现在阴司做掌生死文簿的丰都判官,梦中常与臣相会。此去若将此书付与他,他念微臣薄分,必然放陛下回来。管教魂魄还阳世,定取龙颜转帝都。”李世民死后来到酆都阴司,崔珏跪拜路旁相迎。

    崔珏看了魏征的信,满心欢喜道:“魏人曹前日梦斩老龙一事,臣已早知,甚是夸奖不尽。又蒙他早晚看顾臣的子孙,今日既有书来,陛下宽心,微臣管送陛下还阳,重登玉阙”。

    进了“幽冥地府”接受十殿阎王审查时�
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