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第一百零五章 被掠走的圣杯容器（）
派遣使魔前来出席的大约便是艾因兹贝伦的参赛者，李晨星透过摄像头的传回的图像，可以看到对面那只蝙蝠类的使魔身上还装备着一些通讯设备。
环顾了周围一下，确定已经全员到齐之后。言峰璃正开始了他的发言。
“本来我还特意准备了寒喧的话，但看样子一个人也没有来，那么我就直接说了吧。”
简单的开场白之后，老神父面对无人的信徒席。至少没有人类作为听众的观众席继续说道。
“能够达成诸位宿愿的圣杯战争，现在正面临着重大的危机。本来圣杯是只会将力量赋予那些追求他的人和英灵。可是现在在这之中出现了一位背叛者。他和他的英灵不顾圣杯之大义。选择卑鄙的手段，歧途破坏规则。”
也许是作为神父已经习惯了说教，言峰璃正不顾听众的反应独自地说着。当然现在坐在信徒席上的听众们也只会沉默地听着。咳嗽了一声之后，老神父继续说道。
“根据爱因兹贝伦发来的讯息，作为召唤大圣杯的圣杯容器被Caster所夺取，企图直接抽取灵脉，直接跨过圣杯战争的阶段直接召唤大圣杯。这种严重违反规则的行为会带来什么样的后果，我想不用我说明各位也会明白。”
实际上冬木市的圣杯战争实质上是爱因兹贝伦家族、远坂家族、玛奇里家族（间桐家族）三家所筹划的，为了到达根源而构造的巨大仪式系统。然而得到这一权力的，只能是一组御主与从者。因此立下不成文的盟约，由七位魔术师，带领着各自召唤的英灵，进行一次为了圣杯的所有权而爆发的战斗，最终活下来的胜利者将取得圣杯的所有权，这便是冬木市的圣杯战争出现的原因。
根源，那是所有魔术师的目的地，被认为是存在于世界外侧的万物之开始与终结、记录这世上的一切、作成这世上的一切的神之座。冬木市的圣杯战争中，将死去的六名英灵的灵魂注入小圣杯，利用他们回归位于世界外侧的英灵之座的力量将世界穿孔，并以大圣杯中积累的庞大魔力来固定这个孔，从而制造出前往世界之外的门。这才是圣杯战争的真正目的。
圣杯战争的周期之所以大约每六十年一次，是因为大圣杯是从冬木市的地脉中汲取出魔力。若是剧烈地夺取庞大份量的魔力，将会导致地脉的枯竭。因此必须花费时间慢慢前进。而聚集一次圣杯战争所需要的魔力，的这个时间跨度则是大约要六十年。也因为圣杯的系统之中储藏着一整个灵脉的魔力，这巨量的魔力如果只是在世界内部的话那大约无论何等愿望都能立即实现吧。
而圣杯容器，也就是所谓的小圣杯，也就是圣杯战争的胜利者所得到的奖品，即七组魔术师和英灵所争夺的，有着无论何等愿望都能立即实现的力量的圣杯。虽然实际上不过是保管已死英灵的灵魂的器具，并稳定住大圣杯与现世之间魔力通道的成就第三魔法的必要设备。
实际上，如果只是要单纯的实现愿望的话，这个时候就可以直接从地脉吸收魔力，毕竟如今大圣杯之内已经充满了魔力了。只要借由圣杯容器和大圣杯的联系跳过回收英灵灵魂的这一个过程，直接召唤出来。这对于立志于守护这个世界正常面的圣堂教会来说，是不可忽视的风险，要知道此时大圣杯之中储蓄的巨量的魔力，如果用来杀人的话，整个世界恐怕除了处在魔术阵地之外的幸运儿之外，其他人都将会无法抵抗这股可以打破世界的魔力。
“Caster如今已经不再是你们各位个人的敌人，而是威胁到圣杯召唤的公敌。所以我动用自己非常时期的监督权利，暂时地变更圣杯战争的规则。”
一边用严肃的声音发表着宣言，言峰璃正一边挽起自己的右袖露出手臂。
虽然他的肌肉已经苍老，但还是能够看出其年轻时拥有健壮的胳膊，从他的手肘一直到手腕，上面覆盖满了像刺青一样的图案，对于圣杯战争的御主来说，一眼便知道那是什么东西。
“这些，就是在过去的圣杯战争中回收回来，托付给作为这次圣杯战争监督者的我的东西。还没有进行决战便失去从者的御主们的遗产。他们还没有使用完的令咒。”
看到这个证据．便再没有任何人怀疑璃正神父作为监督的权威。过去的御主们没有来得及使用的令咒，现在都被他作为管理者保管着。令咒这种现象本身毕竟只是消费型物理附魔的一种，所以也完全可以通过咒语的手段进行移植或者转让。
“我可以将这些预备令咒以我个人的判断转让给任何人。对于现在控制着从者的各位来说，应该知道这些刻印的重要性和其价值吧？”
虽然面对的是只负责把听到的东西转达给主人的使魔们，璃正神父却渐渐进入说教的状态，开始激昂起来。
“所有御主们都停止现在的一切争斗，大家都尽全力先将Caster歼灭。而且，我将选择出将Caster消灭的人，赠送给他作为特例措施而增加的令咒。如果是单人完成则只赠与那一个人，而如果是多人合作完成则给出力的每人都赠送。当确认Caster被消灭的时候，圣杯战争将再次开始。”
放下自己的袖子之后，璃正神父又追加道。
“那么，如果有问题就在这里提出来吧。”
黑暗中传出一阵骚动的声音，然后又渐渐地消失了。对于监督的通知既然已经完全明瞭，那便没有再继续留在这里的意义了。对于现在的御主来说，根本没有什么好问的东西，如今最主要的是先寻找到隐藏起来的Caster，要是被她提前召唤出圣杯的话，至今所有的努力和危险不都白费了么。
不过通过视频观看全程的李晨星是一脸无奈，原著里四战Caster法国元帅和他的御主龙之介，不顾规则在冬木市内连续杀人案和连续诱拐案幼童。五站的Caster美狄亚也企图利用黑圣杯间桐樱直接召唤圣杯，然后是这个崩坏的时间线的马猴烧酒居然也搞了一个大新闻。最近的Caster搞事能力实在是太过夸张了。
第一百零六章 尾声的号角（）
在操纵着无人机离开教会的时候，李晨星并没有直接控制着无人机返回，而是随意的将它停留在一个大楼的顶楼，能够在这次圣杯战争之中留到现在的参赛者，哪一个不是老奸巨猾，无人机上可没有什么对魔术的预警功能，要是被人追踪的话，现在的居住地点也会变的危险起来的，要知道某呆毛组的御主可是有着炸酒店的前科。
接下来的情况大约估摸着会变成类似斗地主的情况吧，大多数的英灵应该都是为了圣杯可以实现的愿望而从英灵王座之上降临下来，而Caster居然釜底抽薪的直接将圣杯容器给夺走了。虽然现在还不知道Caster到底隐匿在什么地方，可是对于其他的参赛者来说应该不是什么难题。言峰绮礼作为圣堂教会的代行者，可以肯定的是绝对是能够动用圣堂教会的人手去寻找Caster的工房的位置。而卫宫切嗣这个雇佣兵自然也会有他的手段。
不过接下来需要注意的对手就是言峰绮礼了，虽然有着悬赏任务，不过李晨星认为圣堂教会这种即是选手又是裁判的机构，恐怕也不会让其他御主那么容易获得令咒，更何况言峰绮礼作为这次的监督者言峰璃正的儿子，被偏袒那绝对是板上钉钉的事情。虽然Caster的事件十分紧急，不过对他们来说Caster的狩猎战不过是其中的一段小插曲。他们真正的目的都是能够在之后的混战之中胜出。让其他的御主为了竞争而互相妨碍，而作为黄雀的言峰绮礼着直接收下最后的皇冠。
更何况言峰绮礼所属的圣堂教会，是专门负责将教义之外的奇迹或神秘打上异端的烙印并将之驱逐埋葬的机构，换句话说，像魔术这样的渎神行为都在他们义务打击的范围之内。原来的言峰绮礼作为远坂时臣的协力者，因为远坂时臣只是单纯的想要触摸根源，对教会来说魔术师们对根源的渴望，和教会的教义并无抵触。所以才会出现这种情况。在必要的时候，李晨星也不排除言峰绮礼直接继承言峰璃正身�