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破碎气海反噬过去了，破碎识海的反噬mǎshàng接踵而来，jīngshén上的痛苦，比肉体上的痛苦更甚十倍，肉体上的痛苦还能哭喊着发泄出来，可梦魇折磨却只会让人冷汗淋漓又困倦欲死。在噩梦到来之前，巫山云用指甲掐着大腿，利用痛苦的刺激好让zìjǐ保持最后的清醒。
巫山云zhīdàozìjǐ绝对不能昏过去，要是昏过去了，绝对会丧失zìjǐ思想的主动权，被那些鬼魂占据识海。晚上从佛爷那里学来的手段，此时终于要派上用场。
佛爷说鬼魂无法在物质shìjiè现形，要影响人，便是tōngguò人的妄想，人若能停止妄想，便不惧于鬼魂。
可如何才是méiyǒu妄想呢？这让巫山云头疼起来。
好在，最后佛爷传了巫山云一个出入息的法门，tōngguò调息可以让人体会到停止妄想的空灵境界。眼下，这个法门便成为巫山云最后一根救命的稻草。
巫山云拖着沾满汗水的身体，勉强双腿盘坐，集中zìjǐ疲惫的jīngshén开始调息。
吸气停．
呼气停．
吸气停．
．
在噩梦和鬼魂的压迫之下，巫山云以前所未有的勇气集中jīngshén体会呼吸之间短暂停顿时那种空灵而méiyǒu妄想的的状态。那种状态下，脑子一片空白，旧的念头刚刚消去，新的念头还未生其，刹那之间恰好处于无念无想的状态。
这种状态下，巫山云的头脑果然清醒了些，也méiyǒu感到有鬼魂惊扰。巫山云就此相信了佛爷的话，只要méiyǒu妄想，鬼魂就无法作祟。méiyǒu妄想之后，巫山云的jīngshén渐渐安定下来，不久前奔涌反噬的气血也渐渐平复，身体上的创伤开始修复。这种gǎnjiào是前所未有的，让人如此感动，感动于可以凭借zìjǐ的力量转变jīngshén和身体上的双重痛苦。
以前，巫山云不怎么见待佛门，也不怎么相信佛法，但是此时此刻，巫山云还有shíme不能相信？就是一个如此简单的出入息之法，便让巫山云占据了jīngshén的主动，就hǎoxiàng被蹂躏的女仆抓住了剪刀，可以勉强自卫。
中夜，疲惫爬上心头，巫山云gǎnjiào瞌睡之神抓住了zìjǐ的身体，这是即将睡着的前兆。可是，巫山云不能睡，即使累死了也不能睡，只要睡去，巫山云的主动权便完全丧失，识海又是鬼魂的游戏场。
一狠心，巫山云用牙齿狠狠的咬了咬zìjǐ的舌头，痛苦的刺激下，巫山云大脑顿时清醒了不少。当下，巫山云再也不敢怠慢，想起佛爷教的那句话头，开始尝试参话头。
参话头的shíhòu，巫山云大脑中分出两个意识，一个问，一个作答。
无梦无想时，主人公是谁？
参：不zhīdào！
先问shíme是无梦？
参：当然是不做梦，我现在就méiyǒu做梦。
那shíme是无想？
参：按字面意思理解，是shíme都不想，实际上，应该是méiyǒu妄想，是出入息时短暂空灵的境界。
问另外一个问题，有梦之时，主人公是谁？或者说是谁在主导梦境？
参：应该是潜意识吧，梦境是潜意识释放后幻想的情景，白天心中潜藏的妄念，会在梦境中显现出来。
同样，有想之时，主人公是谁？
参：人可以思考，当然是意识的作用了。
原来的问题，无梦无想，意识不起作用，潜意识也méiyǒu生成，那主人公会是谁？
参：如此说来，应该是比意识和潜意识还高一级的意识，应该是zìjǐ的本来面目。
＇正文 第三十章 八识规矩颂 谁人做主公＇
这岂不是说，无梦无想时，主人公是zìjǐ的本心？
参：按照推断，应该是本心。
本心又是shíme？
参：按我理解，本心应该是不加任何外力和妄念作用时，内心的原始反应，是zìjǐ对shìjiè最真实的看法，或者说是本性的自然流露。
本心是自我本来面目，是本性自然流露，那你的本来面目是shíme？
参：我是巫山云啊，我从游戏shìjiè中重生，到这个shìjiè里穿越为人。
巫山云又是谁？
参：我不zhīdàozìjǐ前世是谁，也不zhīdàozìjǐ为shíme会在游戏shìjiè重生。
假如你zhīdàozìjǐ前世是头猪，那你的本来面目是不是头猪？
参：混蛋，哪有说zìjǐ是猪的，你是猪头么？
假如真的是呢？不能排除méiyǒu这个kěnéng性吧？
参：kěnéng倒是有kěnéng，不过在做猪之前，肯定还有前世，对吧？
那前世的前世，乃至无数个前世，在宇宙未生之前的前世，你的本来面目是shíme呢？
参：这个问题太深，méiyǒu准确答案吧？可是，我不kěnéng无中生有而来，rúguǒ一定要有，nàme我一定是和天地同生，和万物同体。
若zìjǐ的本来面目是和天地同生，和万物同体，那为shíme你现在是你，而天地却是天地？
参：按照我的解释，只有一个原因，天地是本体，而我只是天地的小小分身。
天地是本体，zìjǐ是分身，那和我们yīyàng的其他人呢？他们是shíme？
参：笨，他们当然也是分身啦，还会是shíme？
他们是天地的分身，自然也是我的分身，既然是我的分身，和我méiyǒu分别，为shíme死了之后还要来纠缠于我？
参：分身不听话，或者蒙昧无知，把我们现在这个家当成他们zìjǐ的家。
家里来了不速之客，应该怎么办？
参：至少应该拿出一家之主的威严吧？
他们就是赖着不走，而且你也赶不走，怎么办？
参：赖在家里可以，但是不能影响我休息。
可是他们就是大吵大闹，你又管不住他们，怎么办？
参：我只要耳朵里塞棉花，当着没听见，忍着吧，还能怎样？
参到这里，巫山云便完全想míngbái，和鬼魂较劲，就是和同为分身的不速之客较劲，本是同根生，相煎何太急？唯一的办法，只能忍，当着shíme都没听见。
而假装shíme都不听见，就只有消除妄想一途，消除妄想的办法，眼下只有勤练出入息之法。
若退一步便是深渊，想要活下去便只有前进一途，巫山云眼下便是如此，若不能从出入息之法中求得解脱之道，便会被噩梦缠身，活不过十天半月。
之中，只有拼命，还能如何？巫山云的双手指甲几乎刺入大腿中，腿上鲜血淋漓，牙齿也早就咬破了舌头，嘴里满是血腥，在这种近乎自虐的痛苦刺激下，巫山云激发潜力，调动更多的jīngshén力，用心感应出入息之间“无念无想”的境地。
当身心都习惯了痛苦之后，度过了某个极限之后，巫山云gǎnjiào全身一松，那是一种近乎麻木的感应，但心里却很放松，很空灵，fǎngfó累了三天三夜没休息，tūrán躺在床上的那种gǎnjiào。巫山云安坐着，身体笔直，不用用力，更不用用心，便能保持身心平静，妄想fǎngfó见了光的鬼魂，全部都消失不见。身体受到一股隐秘气场的轻轻挤压，天降甘霖一般，无形之气透过身体的细胞，畅快的进入体内。然后身心不动，却fǎngfó畅快的泡了个澡，身上的污垢都被清洗一空。
“小子，不错呀，领悟得这么快？”
享受空灵境界中的巫山云，jīngshéntūrán一阵振动，有人直接在zìjǐ的脑海里传来声音。这声音如此熟悉，不用猜就zhīdào是佛爷的。
巫山云睁开眼睛，左顾右看，却shíme都méiyǒu发现，佛爷在哪里，是从shímedìfāng发出的声音？
“不用找了，我是灵魂夜游，直接来到你的心海，和你说话。你只需tōngguò心念就nénggòu和我交流，不必发出声音。”佛爷此时又说道。
灵魂夜游？巫山云暗自咋舌，这样的本事当真是第一稀有。
“佛爷，看来你也是不放心我，所以特意来看护我的么？你真是个大慈大悲，救苦救难的好人。”眼下，巫山云晓得只有马屁最合佛爷的口味。
“少跟我弯弯绕，我是怕你今天晚上就挺不住，明天就嗝屁了，那我还怎么渡你？”佛爷笑骂着：“这出入息之法，你修习得不错，yǐjīng入了门。至于叫你参的话头，你参得如何？”
巫山云将刚才参出的结果一一道来。
佛爷赞许道：“按照你参的结果，有想时主人公是意识，有梦时主人公是潜意识，无梦无想时主人公是本心，你还真是天才，误打误撞下还有nàme点道理。现在，我来问你，你可zhīdào意识，潜意识，还有你所谓的本心之间有shímeguānxì么？”
这样深奥的问题，巫山云只能默然无语，一时之间无从回答。
佛爷转而问另外一个问题：“这么说吧，你觉得你可以t�