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现在是老村长，比你还不知道从那里蹦出来的好吧。”
白云鹤回头一看是蒙黄良拿着家伙站着，他见大街上除了蒙家没有别人，一旦打起来没有谁来劝架，再待下去一定吃大亏，要想办法有脸面地快走，但又觉得挨了两下委屈，便瞪着眼睛诅咒：“成分是没了，但人还在。嫁了地主儿子，将来非迈第三道门槛不可！”
“嫁地主怎么啦？比你不知道爹娘的好！”蒙黄良气得无法把难听的话也说了。
白云鹤气得全身打颤，羞得无话再说，等第三铁锨还没拍来的时候跑掉了。
第117章金山带大槐去成亲（2）（）
藏玉河老村长召集藏家人在渡口的槐抱椿下，也开始了“植树订婚”的仪式。汉子麟是亲事的媒人，王金山作为贵宾被邀请作订婚的见证人。
太阳走向东南天的时候，仍不见藏大槐半个影儿，藏玉河粗野地骂了一句：“这龟孙子，教书忙吧没时间回家；到了周末忙什么啊，连订婚仪式都顾不得。”然后背着手，别上烟袋去找。
王金山猜测藏大槐在哪，就开船把藏玉河带到对岸，二人站在坝上的高处，寻找着藏大槐，只见槐树林西的一片墓地，他的马儿在哪儿吃草。“一定在那儿！”王金山不便过去，就让藏玉河奔了过去。
“您来这干吗？”学生们抬着水桶、拄着铁锨䦆头、拿着槐树苗围在藏玉河老村长周围。
“都站这干吗？还不栽树啊？”藏玉河老村长问汉向来、汉向前。
“藏老师还没有计算好。”汉向来答道。
“在哪？”藏玉河老村长问过，拥进了学生堆里。
地面上像用手摩平了一块地方，藏大槐蹲在小坟头上，手拿一块石头在上面计算着什么。
“起来！坐这地方不吉利！你今天定亲呢。”藏玉河老村长喊孙子。
“看不着我忙啊！我一会儿就走。别在这宣传封建迷信。”藏大槐仍坐在那儿计算。
“你那亲定不定？”藏玉河老村长怒气冲冲地站在藏大槐的面前。
藏大槐头也不抬，继续计算土坑的大小、深浅，用水的多少
“日红东南了，你还捣弄啊？”藏玉河老村长等得不耐烦了，喊道：“你这样愚钝，连黄花菜都凉了！”
“同学们注意了：要横看横成行，竖看竖成列，深浅一致，用水相同，都需要精打细算。”藏大槐把同学从藏玉河身边喊过去，抹平一块地面，划出一个方案图，在图的上面打了一个勾。
“迂夫子！你这样植树，还不干涸死了！”藏玉河老村长埋怨着孙子，抄起䦆头要干，“你给我好好地看着！”藏玉河老村长手里攥着䦆头，每隔两步下刨一小坑，然后折回来在第一个坑里东南西北深深挖了四锨，再拿䦆头往下刨，把土运上来，“来！孩子们！倒一桶水，把树苗放进去。照我这样做。”
藏大槐带着同学们照爷爷的样子去做。
藏玉河老村长知道孙子是一头犟驴，就蹲在一旁一边抽烟，一边看着孩子们学着刨坑。等半袋烟抽过了，磕了烟灰，从一个学生手里要过铁锨，“看样子把土填上。”填过了，再用䦆头夯实。
“怎么让您老干这个啊！”王金山等了好长时间不见爷孙俩回来只好过去，直接问藏大槐：“多好的亲事不订了，在这儿栽槐树干嘛？快走吧。”
“没有希望了！”藏大槐说，“上一次说亲，人家说咱拿教师的调动说事；这一次两家植树，人家说我一个教师搞迷信。要是真心，别搞形式，多来些实际的。”
“所以，你就牺牲孩子的周末带他们上山上挖来槐树苗栽在这儿！”王金山将手里的树苗扔在地上，喊道：“六月天植槐成活率极低，你这是糟弄小树；你这是逃避！”
藏大槐笑笑说：“不是你说的那么简单。”说着拣起地上的树苗，轻轻抹去上面的尘土和伤痕，然后送进坑里。
“汉向来，你过来！”王金山把同学们喊到身边，再三叮嘱，“把挖坑的地方，照藏老村长的办法，把树苗埋好、夯实。然后把剩下的一齐栽了，千万别再去山上挖了。马上回家，别让父母担心，记住了！”王金山见大家一一点头，又去劝藏大槐，“别耽误了，你爷爷又一袋烟了。走吧。”
“那你答应我，陪我一齐去！”藏大槐另有他的主意。
“走吧，好孙子来！王金山还没结婚怎好意思当大媒呢。”藏玉河老村长的担心有他的道理，因为从蒙雪莲小时候挖野菜的时候，他们两小无猜；现在方圆要人有人，要家庭有家庭，要活儿有活儿，变着法子追他，他回避着，说明他的心里或许爱着蒙雪莲。现在让他去不是添乱吗？
“你不让王金山陪我，我一辈子不娶。”藏大槐蹲在地上把手里的坷垃捏的粉碎。
藏大槐知道孙子的脾气，就勉强答应：“好！好！让王金山给你保媒！”
太阳正午，王金山在前骑自己的红马，驮着汉子麟；藏大槐骑着一匹黑马，驮着聘礼。两匹马儿在前并排前进，后面十几位精心挑选的鼓号队做前导，半个小时的光景到了龟蒙山村蒙家大院门口。
这时候，蒙阿婆出来授礼，之后由几十位蒙家姑娘把礼搬进了房子，最后兜回来围着“女子树”跳舞祝福，藏家带来的鼓号队在一旁卖命地奏乐。
藏大槐双手托着鲜艳的一尘不染的红绸子，迈着矫健的步伐，幸福而庄重地来到“女儿树”前，双膝跪下，恭恭敬敬地将红绸子系在树上，然后肃然起立，对天、对地、对父母一一鞠躬，然后一个华丽转身退下。一声长号响过，算是仪式完毕。
“六月六，请姑姑”，“六月六，回娘家”，大槐镇把这一天也称为“回娘家节”、“姑姑节”。每逢这一天，各家各户都要请已出嫁的姑娘回娘家，好好款待一番。蒙玉莲等蒙家出嫁的女儿们，回家碰上妹妹定亲，这算是最吉利的事情。她们一见汉子麟带来两位英俊、霸气的青年，都想过来看一看。要不是蒙阿婆过来劝她们去忙活，王金山还真的不知道怎样对付这群被男人打造过的女人，运比他在地北的那些女同学。
到了饭点，蒙雪莲被大姐蒙玉莲安排去吃饭。这边，有蒙黄良、蒙飞虎、蒙飞马等蒙家兄弟七位陪着汉子麟、王金山、藏大槐喝酒。蒙飞龙没有来，蒙黄良愧歉说，他去省里开会去了。
蒙香莲等几位姑娘忙活完了，又站在门口老远的地方往这儿看。王金山被看得额头出汗，心想：这蒙家待嫁的姑娘甚是厉害！
蒙黄良为人机灵，赶忙走了出去，谈起天地庙：“六月里的庙会，从时间、规模上讲，在龙马县天地庙最负盛名，从六月初一到月底举办一个月。赶会者有汉、蒙、藏各族人民及国际友人，是融合宗教、文化、旅游、物资交流、科学考察为一体的综合盛会”
蒙香莲等姑娘一听，莺莺燕燕地去赶庙会去了，谁都没顾上吃饭。
蒙黄良提及天地庙会，王金山自然想起御龙湖来，王金山说，“如今汉蒙藏白苗如一家，湖水的资源就应该大槐镇人共享”王金山感到汉子麟在敲他的膝盖，知道话说的不是时候。
“各位对不起了。我还有要事必须我去办！”蒙黄良抱拳向汉子麟施礼，几步到了门外。汉子麟也借机告辞去看望蒙阿婆。
饭桌上走了两位老前辈，剩下八位兄弟减少了一些礼节。“大家尽情地吃，尽情地喝，尽情地聊，别有什么拘束，都是一家人。”在蒙飞虎的号召之下，大家像脱了缰绳的野马群，一会儿把满桌的酒菜用了一大半，还未等吃面条就醉了。
食毕礼成。王金山担心这个时候走藏大槐一定丢丑，就想出一个拖延时间的办法来…………给大家讲“六六节日”的习俗：
“六月六，吃饺子”，据说吃了六月六的饺子不生灾。“六月六，喝绿豆粥”，喝了延年益寿；“六月六，吃面条”，吃了常来常往。
“六啊六，六六大顺！”藏大槐喊道，被王金山及时喊住。
“这六六大顺来源那儿？”蒙飞虎问道。
“蒙书记，班门弄斧了！”王金山讲到：
我国酒令之“六六大顺”，其原意就是源自上面所说“请姑姑”之俗：由于六月六日处于气候多变时节，每当这天，有女儿嫁出的人家就会祈盼这天天气晴好，让女儿顺顺利利回家来，时间久了，人们的这种思亲之情就反映在酒令中了
等太阳将最后一抹光辉洒�