按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
止血符有很多种,不同派系各不相同,这里只说一种不需要笔墨朱砂,简单易学,无公害不反噬,人人都可以掌握使用,居家旅行必备之法:集中精力,右手掐剑诀在纸或布上虚写一个繁体的马字,每写一画念一个地支。繁体马字十二画,地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二个字刚好念完,然后朝向自己念咒:日出东方一点油,马字封门血不流,然后按在流血的伤口上大喝一声止。
……
村里吵吵闹闹到了快天亮才逐渐平静下来,下半夜我一直在打坐练气,到天亮时收功,竟然发现了气海穴内微有气息感了。这让我很惊讶,师父说至少要几个月才会有气机感,难道我是个天才?
阳阴诀与绝大多数道门功法不同,它不是气走周天打通任督二脉,而是气走十二正经。修炼之初先以意念聚集本身精气于气海穴,称为本命元气,聚集了一定本命元气之后才能以此为动力从身体外面采集灵气。采集来的灵气是驳杂不纯的,需要在体内沿着经脉运行,进行炼化提纯,积蓄备用。
本命元气施法时很少消耗,消耗了很难补充,使用过多就直接损伤身体甚至寿命。施展各种法术时用的都是灵气,灵气消耗完了可以通过打坐练功、吃补药等方式较快恢复,必要的时候还可以用本命元气转化为灵气,但灵气无法转化为本命元气。
当我告诉师父我有气机感时,他很肯定地说:“这是错觉,就算你是天才也要一个月以上才有气机感,不可能三天就有感觉。走,跟我出去逛逛。”
好吧,算我太心急产生错觉了,我跟着他往外走。邻居家门口早已聚了一堆人,议论纷纷,每个人脸上都带着惊惧之色,看见我们两个过来立即闭嘴不说话,以仇视的眼光看向我,好像昨夜的一切全是我弄出来的。
师父神情自若地走过去:“怎么样了?”
诈尸老人的儿子名字叫徐鉴茂,虽然很气愤昨晚我师父“见死不救”,却也不敢得罪他,红着眼哑着嗓子说:“跑到村外追不上,不知跑到哪里去了。”
师父“嗯”了一声又问:“有几个人受伤了?”
“可能六个吧?”徐鉴茂掐着手指头数了一遍,基本都是跑不快的老人。
“先生,现在怎么办?”徐鉴茂都快要跪下磕头了,他老子抓伤咬伤了人,后果全要他承担,要是有人感染尸毒死了,他的麻烦就更大了。
我师父说:“首先声明一下,这件事不是我不帮忙,而是不该由我来承担,咳咳……你们家也是受害者,既然你问我了,我也不能不指点一下:现在立即去找,白天它能力下降,不敢出现在太阳底下,堵住了就可以用火烧掉,要是白天没解决,今晚会有更大麻烦!”
徐鉴茂连连答应,急忙呼叫亲人朋友去找,并且请村领导发动群众帮忙。他也不是笨蛋,听出了师父的弦外之音,只是没有证据也不能向胜玉婆问罪,但给她施加压力是肯定要的。
我跟着师父往外走,到处是三五成群议论纷纷的人,既害怕又仇视我,但也有些师父的亲戚和“粉丝”主动来请教,并告诉各种谣言,据说昨晚诈尸之际,胜玉婆在家里突然晕倒了,现在还躺在床上……看样子她是害我不成,受到反噬了。
我师父不作评价,带着我往村外的凤头殿走去,刚到门口,就看到七八个老人惊叫着从庙里面冲出来。
第十七章古庙与老树()
村子坐北朝南,前面视野开阔,有大片稻田和一条小河。村后的高山向西南方延伸一条支脉,低沉后又昂起向内拱,状如一只鸟伸长了脖子向后望;东南方也有一条余脉低沉平展,看起来像鸟儿向后掠的翅膀,整个地形就是一只回头望的鸟用自己的头、脖子和一个翅膀呵护着村子。
这有个名目,叫青鸾回首。
在鸟头靠近尖嘴的地方,有一个破旧的古庙,称为凤头殿。这个地方虽然是庙宇,因为很破烂又放着大量空棺材,显得特别阴森,小时候天黑之后我都不敢从庙门前的路走过。
我和师父刚走到凤头殿门口,就有七八个老头惊叫着冲了出来,个个面无人色,看到我师父便纷纷大叫有鬼,救命。
师父很沉着地问:“出了什么事?”
“棺材里有声音!”一个老太太说。
“我看到棺盖动了!”另一个老头说,原来昨夜出了大事,他们一大早就来凤头殿烧香,结果被吓坏了。
我和师父都有些震惊,不是怕鬼,而是怕僵尸躲在棺材里。
制造棺材是一件很麻烦,很讲究的事,不可能等人死了再来造,所以很多人到了中年就造好棺材,没上油漆存放在庙里,等断气那一天再来上油漆。记得小时候凤头殿的空棺材是很多的,现在因为推行火葬,空棺越来越少了,从门口看进去只有左厢停着十来具。
就在我们探头探脑之际,有一具棺材盖缓缓向上升起,然后歪到一边,一个披散着长头发的头探了出来,脸与头发差不多黑,被乱发遮盖着看不太清楚。庙内光线幽暗,其他人更加看不清楚。
这场面实在太惊人了,众老头惊叫着跑了,难得他们这一把年纪,老胳膊老腿的能跑那么快。
我也吓得双腿发软,但师父站着没动,我也不好意思跑。下一刻我便认出了从棺材里钻出来的人,不是什么恶鬼也不是僵尸,正是那位赫赫有名的天才疯子!
“死疯癫子,你躲在里面做什么?”师父大叫一声,他也认出来了。
疯子爬出了棺材,双手抱着胸,弯着腰,惊慌地四处张望,嘴里含糊不清地说:“有鬼,有鬼……”
我哭笑不得,怕鬼还躲在棺材里睡,这是哪门子道理?难道说最危险的地方反而最安全?
我师父用方言骂了几句,疯子向我们走过来,伸出两根手指向师父晃了晃,却是讨烟抽,师父趁机问:“你看见大王了?”
“看见了,看见了,身高三丈,红光冲天……”疯子突然又缩头做出惊恐之状,飞快跑了。
“什么意思?”我问师父。
师父摇了摇,走进了凤头殿。
古庙虽破,依然可以看出当年雕梁画栋的精美,飞檐斗拱,石板石柱气势不凡。师父说以前这儿香火是很旺的,文革之后没人敢再烧香,但也没人敢拆,于是变成了存放空棺的义庄,直到近十年才又有人来烧香。
“为什么文革时没有拆掉呢?”我有些不解。
师父笑了:“当年确实要拆的,但是他们一走进庙里就头痛,然后就不拆了。”
居然有如此灵异?我有点不信,师父也没有多解释,走了进去。
大殿正中供的是一个女性神像,端庄秀丽,骑一匹威风凛凛的麒麟,右手掐诀于胸前,左手托着一个珠状的东西——这个就是仙岩顶上得道成仙的仙娘,旁边还有一个美丽侍女和一个青面恶鬼状侍童。
左边偏殿供的是一个古代员外打扮的中年男子,面目和蔼,长须及胸,慈祥不失威严,这个就是本村守护神,称为“福主”,也称大王。
右边偏殿供的是白须白发的老人,乃是无人不知无人不晓的土地公公。
师父与我来这儿的目的就是看看这位“大王”有什么不正常的地方,师父围着香案转来转去,到处乱瞄,突然俯身从供桌下面掏出一个小木人,刻得很粗糙,只有一个人形轮廓,但上面写有字。我凑过去一看,不由倒吸了一口冷气,上面写的赫然是我的名字和出生年月日!
“有人用这个害我?”我问师父,这种害人的邪法几乎无人不知,连幼儿园的一些小朋友都会以此为泄愤方式,但真正会用的人却非常少。
师父点了点头:“胜玉婆就是用这个来害你,但已经失败了。”
我极度愤怒,破口大骂:“TMD,这老妖婆太过分了,太恶毒了,竟然用这么邪恶的手段来害我!还有这什么乱七八糟的神,居然帮助老妖婆害人……”
师父的脸色也很难看,急忙制止我:“不许胡说!”
我还想骂,却被师父强拉出庙去了。到了外面师父说:“这里荒弃太久,神灵大多数时间不在,是一些邪物占据庙宇接受供奉,信奉的人越多,它的能力就越大。为了获得更多香火,它们会不择手段,通过附体的方式妖言惑众,胜玉婆所宣称的何仙姑、王母娘娘,其实都是这里的邪物!但是神像还是属于正神的,你指着神像骂正神,是不合理不恭敬的行为。”