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时巢众累年为盗，行伍不胜其富，遇穷民于路，争行施遗。既入春明门，坊市聚观，尚让慰晓市人曰：“黄王为生灵，不似李家不恤汝辈，但各安家。”巢贼众竞投物遗人。十三日，贼巢僭位，国号大齐，
二年，王处存合忠武之师［王处存：时任易定节度使，世隶神策军，忠于唐朝。忠武：本为陈州节度使军号］，败贼将尚让，乘胜入京师，贼遁去。处存不为备，是夜复为贼寇袭，官军不利。贼怒坊市百姓迎王师，乃下令洗城，丈夫丁壮，杀戮殆尽，流血成渠。九月，贼将同州刺史朱温降重荣［朱温：又名朱全忠。农民起义军将领，后降唐，成为藩镇势力，终灭唐建梁。］。十一月，李克用率代北之师，自夏阳渡河，屯沙苑。三年正月，败黄揆于沙苑，进营乾坑。二月，贼将林言、赵章、尚让率众十万援华州。克用合河中、易定、忠武之师，战于梁田坡，大败贼军，俘斩数万，乘胜攻华州，堑栅以环之。克用骑军在渭北，令薛志勤、康君立每夜突入京师，燔积聚，俘级而旋。黄揆弃华州，官军收城。四月八日，克用合忠武骑将庞从遇贼于渭南，决战三捷，大败贼军。十日夜，贼巢散走。诘旦，克用由光泰门入，收京师。巢贼出蓝田、七盘路，东走关东。
五月，巢贼先锋将孟楷攻蔡州，节度使秦宗权以兵逆战，为贼所败。攻城急，宗权乃称臣于贼。遂攻陈、许，营于溵水［溵水：县名，今河南商水县］。陈州刺史赵犨迎战，败贼前锋，生擒孟楷，斩之。黄巢素宠楷，悲惜之。乃悉众攻陈州，营于城北五里，为宫阙之制，曰八仙营。于是自唐、邓、许、汝、孟、洛、郑、汴、曹、濮、徐、兖数十州，毕罹其毒。贼围陈郡三百日，关东仍岁无耕稼，人饿倚墙壁间，贼俘人而食，日杀数千。贼有舂磨寨，为巨碓数百，生纳人于臼碎之，合骨而食，其流毒若是。
赵犨求援于太原。四年二月，李克用率山西诸军，由蒲、陕济河，会关东诸侯，赴援陈州。三月，诸侯之师复集。四月，官军败贼于太康，俘斩万计，拔其四壁。又败贼将黄邺于西华，拔其壁。巢贼大恐，收军营于故阳里，官军进攻之。五月，大雨震雷，平地水深三尺，坏贼垒，贼自离散，复聚于尉氏，逼中牟。翌日，营汴水北。是日，复大雨震电，沟塍涨流。贼分寇汴州，李克用自郑州引军袭击，大败之，获贼将李用、杨景。残众保胙县、冤句，官军追讨，贼无所保。其将李谠、杨能、霍存、葛从周、张归厚、张归霸各率部下降于大梁，尚让率部下万人归时溥［时溥：人名，唐徐州节度使］。贼自相猜间，相杀于营中，所残者千人，中夜遁去。克用追击至济阴而还。贼散于兖、郓界。黄巢入泰山，徐帅时溥遣将张友与尚让之众掩捕之。至狼虎谷，巢将林言斩巢及二弟邺、揆等七人首，并妻子皆送徐州。是月贼平。
延伸阅读
朱温乱唐
黄巢兵败前后，其旧部大多摇身一变，接受招安。他们相继被任命为唐朝的地方军政官员，成为割据一方的藩镇首领。
其中宣武节度使朱温逐渐坐大，成为横行中原的大藩镇首领。朱温出身贫寒，幼年丧父，随母亲依人过活。朱温兄弟年长后，以勇悍横行乡里，遭到乡人的厌恶。黄巢举事后，朱温兄弟投奔黄巢，其兄长后来殁于阵中。黄巢部众多为武装盗匪，惯于流动作战，临阵交锋每多失利。朱温是黄巢部众里少数称职的将领之一，黄巢攻陷洛阳后，就让朱温独当一面，抵御唐军的反攻。在唐军的围攻下，黄巢部众处境日渐窘迫。朱温见势不妙，就处死黄巢设在军中的监军投降唐朝。朱温降唐后，被唐朝封为宣武军节度使，极力追剿黄巢余部，收编了大批改换门庭的黄巢旧部。
晚唐朝廷暗弱，地方节度使日渐自行其是。在中原诸节度中，朱温的辖地原本兵民寡弱。但是通过不断地密谋、结盟、背叛和兼并活动，朱温终于摆脱了困境。立足渐稳的朱温，开始觊觎唐朝的帝位。唐僖宗去世后，朱温进兵长安，将唐昭宗劫持到洛阳。至洛阳后，宫廷近侍被杀戮一空，昭宗事实上沦为囚徒。但是朱温依旧心怀忌惮，遂使人杀死昭宗，立年幼的皇子为帝，是为唐昭宣帝。最后，朱温自立为帝，杀昭宗诸皇子、昭宣帝和许多朝臣。朱温建立的王朝，史称后梁，是五代十国时期的第一个王朝。在以乱世著称的“五代十国”中，后梁最为声名狼藉。其实，后梁的恶名很大程度上来自朱温本人的恣意妄为。朱温残忍嗜杀，遭其杀害的既有皇族公卿、士人，也有无数平民；朱温对部众常怀猜忌之心，偶有怀疑就施以残酷镇压；此外，他还凌辱部属的妻女，甚至自己的儿媳。故而后梁朝廷里少有节义之士，就连朱温之亲子也争相以妻子进奉朱温，博取信任。其中以养子朱友文的妻子最受朱温宠爱。朱温患病后，准备让朱友文继位。朱温亲子朱友珪的妻子侍奉朱温，遂将消息知会其夫。朱友珪发动政变，杀死朱温。黄巢部众在长安毁灭了旧王朝的贵族和传统，却无力建立新的秩序。失去了正统的皇室、贵族后，无政府状态下的混战遍布中原地区。在这个混乱的年代里，朱温的命运其实颇为典型。他的部众大多来自改换门庭的黄巢旧部，对背叛、阴谋并不陌生，更缺乏对正统的尊重。朱温不得不以残酷的手段驾驭这些叛服无常的部众，最后却依然未能避免死于非命的命运。
第62章 杨炎倡导两税法（）
（北宋）欧阳修等
导读
本文选自新唐书卷一四五杨炎传。
唐王朝建立后，承袭北朝的财政、经济制度，在田制上推行均田制，在税制上则施行租庸调制。官府须按人丁授予农民田地，农民则按人丁缴纳粟米、绢、布，并为官府服徭役。由此可见，租庸调制在很大程度上依附于均田制。朝廷必须掌握足额的土地以备分派，农民才会有能力承担赋税和徭役。初唐以后，人口逐渐增长，朝廷掌握的土地不断消耗，均田制、租庸调制自然越来越难以推行。朝廷努力以各种变通之计应对局势，此倾向在玄宗时期就渐渐明显。
安史之乱后，藩镇割据东北，吐蕃占领陇右。朝廷不仅无法自上述地区征集赋税，反而要支付持续增加的军费。至此，均田制和租庸调制再也无法延续，朝廷的财政也日见窘迫。德宗时，宰相杨炎推行两税法，以增加财政收入，并抑制地方财政独立的倾向。
杨炎将改制前存在的诸多杂税、徭役、租庸调余额并入两税，以此为标准决定新税率。此前归地方征收的诸多杂税，从此收归朝廷。由此确立的两税法是一种财政分权的制度，朝廷在默认地方财政部分独立的前提下，竭力扩大中央的收入。在两税法下，征税改以财产为单位。新税在每年夏、秋两个时节征收，主要有按户征收的户税和按田亩征收的地税。与租庸调制相比，两税法不依赖严格的人口登记，此前逃亡、隐匿的户口自此也被纳入征税册，税收自然大为增加。两税法推行之初，就引起很多论者的反对，后世对其也诟病不断。两税法施行后，税负并未削减，反而有所增加。中唐以后持续的通货紧缩，更加重了以货币缴纳的税负。因此不足为奇，中唐以后的批评者，往往将民生的困苦归于政府的掠夺。在另一些抗议者看来，两税法的施行意味着朝廷放弃了普适的道德理想，沦落为财富聚敛者。然而，上述的批评都未曾挽回局势，两税法最终成为中国古代经济史上的分水岭。
杨炎，字公南，凤翔天兴人［凤翔天兴：今陕西凤翔县］。
炎美须眉，峻风宇，文藻雄蔚，然豪爽尚气。河西节度使吕崇贲辟掌书记。神乌令李太简尝醉辱之，炎令左右反接，榜二百余［左右反接：即反绑。榜：打人用的板子，此处为动词］，几死，崇贲爱其才，不问。李光弼表为判官，不应。召拜起居舍人，固辞。
德宗在东宫，雅知其名，又尝得炎所为李楷洛碑，寘于壁［寘：放�