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妙解读心术：
具有艺术型人格的人认为个性很重要，因此常常逆潮流而行，表现自己反传统的观念和与众不同的行为方式。但是，他们的这些做法常常会招来别人的不解，认为他们不过是哗众取宠，为了引起别人的注意，有些人甚至还会因此而轻视这些想要保持个性的人，并通过各种可能的方法对其进行惩罚。所以，如果保持自己的个性，活得太自我，不能得到社会的认同，是很危险的，你必须为自己的行为付出很大的代价。
小敏很喜欢时装设计，她的设计风格总是追求另类，可是她的生活圈子里多是思想比较保守或者对服装没有太多认识和研究的人。刚开始的时候，人们觉得小敏的服饰很特别，能够给人耳目一新的感觉，可是时间长了，别人就开始觉得她太过于强调服饰上的追求，而忽略了普遍的感受。
可见，在保持个性的同时，如果不能融入集体，那么对于自己来说，是要承担很大的压力的。社会是一个由无数个体组成的人群，每个人的生存空间并不很大，所以当你想伸展四肢舒服一下的时候，必须注意不要碰到别人。
的确，张扬个性肯定要比压抑个性舒服，但是，如果张扬个性仅仅是一种任性，一种意气用事，甚至是对自己的缺陷和陋习的一种放纵，那么，这样的张扬个性对你的前途肯定是没有好处的。
很多人乐衷于张扬的个性，相当一部分是一种习气，是一种希望自己能任性地为所欲为的愿望。他们不希望把自己的行为束缚在复杂的条条框框中，他们希望畅快地发泄自己的情绪。
但作为一个社会中的人，真的能这么“洒脱”吗？比如你开车走在公路上，如果仅仅走自己的路而不注意交通规则的话，警察就会来干涉你，会向你要罚款。
“鹤立鸡群被鸡啄”，所以从某种意义上来说，“走自己的路，让别人说去吧”，这种态度在现实生活中是不大行得通的。
当你张扬个性的时候，必须考虑到你张扬的个性是什么，必须注意到别人的接受程度。如果你的这种个性是一种非常明显的缺点，你最好的选择还是把它改掉，而不是去张扬它。不要使张扬个性成为你纵容自己缺点的一个漂亮的借口。社会需要你创造价值，因此人们首先关注的是你的工作品质是否有利于创造价值。个性也不例外，只有当你的个性不至于影响到别人，你的个性才能被社会接受。
适当地收敛你的个性，尽可能地融入集体当中去，这才是一种成熟、明智的选择。
第114章 中篇（）
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中篇：读心术：在不为人知的情况下了解和影响你周围的人
第七章 读心操练7：九型人格的社交密码
第六节 领导型人格：说话大声好命令
读心面面观：
什么样的人属于“领导型人格”？
妙解读心术：
许微是领导型人格的一个典型。最初她在一所中学当老师，离职后，转任人寿保险公司业务员。由于性格所致，在与同人、客户说话时，她常不自觉地说：“我这样讲，你懂不懂？”或说：“你懂我的意思吗？”有时，她会脱口告诉朋友：“哎呀，你衣服不能这么穿啦！”
后来，有个男同事对她说：“我们是你的同事，不是你的学生，拜托你讲话时不要一直问我们‘懂不懂’好不好？好像我们都很笨的样子！”
的确，具有领导型人格的人在与周围人沟通时，习惯用指导性语言去教导、指正别人。不管自己懂不懂，也不管自己做得好不好，就习惯指导别人该怎么做。
虽然，有时善意的指导确实对别人有益，但对不熟、刚认识的人，或在公开的场合，动不动就要以“自己很棒、很厉害”、“我来指导你”的态度来指正对方，则常会引来别人的反感与厌恶。
因此，具备领导型人格的人，千万不能使用过多的指导性语言。因为这些语言如果用得不恰当，或用得太多，就会变成批评，甚至是找碴儿。指导性语言通常带有上对下的教训口吻，对方听起来就会不高兴，这有违平等交流的原则。因为不管是名流显贵还是平民百姓，作为交谈的双方，都应该是平等的。
向初次见面的人推销自己时，决定成败的关键何在呢？第一当然是要有热忱，人们绝不会被缺乏热忱的人所感动，而这一点并不限于初次见面。所以，当你尚未决定把一件工作交给哪一个人完成时，想要争取这份工作的人，都会竞相表现他们的热忱。
而相比起“让我做”这句话，我们大概更喜欢听到“请给我一个机会”。同事之间，因双方彼此都不了解，就有必要保持一种节制。再者，“让我做”听起来有些盛气凌人，这是我们所不喜欢的。而“请给我一个机会”就比较婉转，既保持热忱又使得别人感到很舒服。
此外，你还应该学会寻找一些亲切的话题，比如：“早上好！今天真热啊！”“辛苦你了！今天很忙吧？”这样的话题属于问候语的范畴，所以，如果你的交谈中如果有这么一两句话，无疑会有更佳的效果。
对你身边的人多加一些关心的问候语，他一定会先感到惊讶，然后喜形于色。说不定这一问候语就是你俩友谊的开端，能让你们成为无话不谈的好朋友，这可比令人生厌的指导、命令性话语好得多。
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第115章 中篇（）
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中篇：读心术：在不为人知的情况下了解和影响你周围的人
第七章 读心操练7：九型人格的社交密码
第七节 享乐型人格：夸大自我爱吹牛
读心面面观：
什么样的人属于“享乐型人格”？
妙解读心术：
“万人迷”这个词语用在享乐主义者的身上再合适不过了。他们非常合群，而且能说会道；他们魅力十足，喜欢享乐。无论你提议干什么，他们都想干；无论你提议去哪里，他们都想去。享乐主义者热情直率，他们习惯于用夸张的肢体动作如拥抱、拍打或抚摸来表达自己的情绪。
不过，在成为万人迷的同时，他们逃避问题及避开不利处境的性格倾向常常使他们成为名副其实的吹牛大王，战国时期的季孙氏便是这种人。
艾子是战国时齐国人，在“战国四君子”之一的孟尝君家里做食客已经三年，孟尝君对他很尊重，视为嘉宾。后来艾子又从齐国回到鲁国，与季孙氏相遇。
季孙问他：“您在齐国住了那么久，那么请问齐国最有德才的人是谁？”艾子说：“没有比孟尝君更好的。”季孙说：“孟尝君有什么德行？”艾子说：“孟尝君家里有食客三千，食客们穿好的、吃好的而孟尝君一点儿也不厌烦。他若不是个大好人，能做到这样吗？”
季孙冷笑了一下说：“您这是在瞧不起我啊，我家也养着三千食客，难道就只有那个号称孟尝君的田文才有这个德行吗？”听他这么一说，艾子不觉肃然起敬，说：“失敬，失敬，我现在才知道您也是鲁国的大贤人啊，我明日就登门造访，到您府上会会那三千食客。”季孙说：“好吧。”
第二天一早，艾子洗漱干净、穿戴齐整就去拜访。一走进季孙的大门，静悄悄的，到了大厅里，连个人影也没有，艾子纳闷：莫非食客们住在别的馆舍？过了好大一会儿，季孙才出来，艾子问他：“食客在哪里？”季孙装出一副怅然若失的样子说：“先生您来得太晚啦，三千食客各自回家吃饭去了！”艾子方知上了季孙的当，打心眼里对他嗤之以鼻，冷笑两声就走了。
为什么季孙氏喜欢自我炫耀，说出一些和事实不相符的事情来呢？心理学家认为，补偿自我的需要是引起吹牛的常见心理原因。同样，享乐主义者喜欢夸大自己的能力和身份，实际上是出于心理补偿。他们在别人面前吹嘘自己既是为了弥补落差，在心理上达到自我理想的境界，也是为了让自己充满吸引力，希望得到其他人的崇拜和爱慕。其次，他们期望借助大话提高自信、降低内心的恐惧和焦虑，例如当对手向自己进行挑战时，就可以通过吹牛在刻意“蔑视”对手的同时，增强自信心。
了解到享乐主义者惯于吹牛的原因，与其交往，我们就可以做到有的放矢：