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无论怎么样，走到一起真的是缘分，同时也很不容易。你要和那个陌生人一起生活，就要习惯他（她）的各种习惯，受不了只能折中、放弃，很难说是对是错。不过，和谐的夫妻最重要的一点就是尊重。
尊重的范围很广泛，它包括生活的情趣、爱好和人格等。当你的伴侣习惯于朝右侧睡的时候，你就不要强迫他朝左侧睡；当你的伴侣习惯于独自看书写字的时候，你就不要强迫他和你说话；当你的伴侣习惯于早晨起床晨练的时候，你就不要强迫他睡觉；当你的伴侣习惯于默默记日记的时候，你不要强迫要看夫妻关系并不是占有和强迫关系，他（她）不是你的战利品，想怎么处理就怎么处理。
最好的方式，是在不影响双方的大方向上，只要不是太大的缺点，他爱怎么就怎么，要让他（她）生活的自由、轻松、愉快，才是最大的尊重。要改变也是慢慢地、逐步地，像春风潜入夜一样，别渴望他（她）一夜翻身。这样，你的伴侣就会逐渐习惯你的存在，慢慢适应你对他（她）的关怀和抚爱，让他（她）知道你爱他（她），他（她）也乐于去为你改变。
第108章 保持一颗平常心（）
卡耐基如是说
人的内心时常会由于外物的变化而起伏波动，能在如今这样瞬息万变的世界中，保持一颗平常心，不以物喜，不以己悲，宠辱不惊，实在是一种了不起的人生境界。
在奥运会上夺得金牌的冠军，在接受媒体采访时，说得最多的一句话就是：保持平常的心态。的确，在竞技场上保持平常心态，就能使竞技者超水平发挥，取得意想不到的成绩。在职场和人生中更是如此，只有保持平常心，才能取得工作和生活上的成功。
实际上，很多人并不是被自己的能力所打败，而是败给自己无法掌控的情绪。在现实工作中，在激烈的竞争形势与强烈的成功欲望的双重压力下，从业者往往会出现焦虑、欢喜、急躁、慌乱、失落、颓废、茫然、百无聊赖等各种困扰工作的情绪。这些情绪一起发作，常常会让人丧失对自身的定位，变得无所适从，从而大大地影响个人能力的发挥，使自己的工作效率也大打折扣。
如古人所云：“宁静而致远，淡泊以明志”，不管我们身在何种环境，承受什么样的压力，只要能够坦然面对，就能够轻松地走向成功。
有一次，有源禅师问大珠慧海大师：“大师修道是否用功？”大珠慧海大师回答：“用功。”有源禅师问：“如何用功？”大珠慧海大师回答：“吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。”有源禅师说：“这和一般人有何不同？”大珠慧海大师说：“一般人吃饭时不肯吃饭，百种需索；睡觉时不肯睡觉，千般计较，所以不同。”
在我们的生活中，无论从事何种工作，无论身处什么位置，遇到的问题可能不同，但所面临的压力却是一样的。漫长的工作生涯中，不分昼夜地加班、工作，碰到困难、获得褒奖、遭遇委屈，甚至是挫折连连，这都是我们要经历的事情，它涉及所有的人，并不是单单指向某一个人。而职场中人不同的反应体现的则是个体的素质。所以，我们应当努力学会，而且是必须学会如何去适应环境，而不是怨天尤人，抑或是垂头丧气。如果我们能够随时保持一颗平常心，做到宠辱不惊，去留随意，我们就能够简简单单地面对自己的生活。
一对老夫妇谈恋爱的时间是1967年元月，时值“文革”爆发不久，全国一片混乱，百姓苦不堪言。那时候，粮店里的米与副食店里的肉、豆腐和百货店里的肥皂、布匹，以及煤铺里的煤等生活物资均要凭票供应，普通人家的生活清苦至极。男方的家在城郊的小菜园里，用现在的话来说，就是当地的蔬菜基地。
女孩第一次“访地方”（当地将女方到男方家里去了解情况称为“访地方”）时，男方留她和媒婆吃中午饭。菜很简单，只有两道：一盘荷包蛋外加一碗萝卜丝。其中，那鸡蛋还是向邻居借的，萝卜则是自己种的。
在回家的路上，媒婆说男方人穷又小气，劝女孩不要嫁过来。女孩却说男方煮的萝卜丝很好吃，说明他很能干。
过了一段时间，当女孩一个人再次来找男孩时，男孩刚好捉了一些鲫鱼。招待女孩的菜仍然是两道：除了油煎鲫鱼外，还有一碗红烧萝卜。吃饭时，女孩称赞男孩的萝卜做得很有特色，并说自己很喜欢吃萝卜。男孩说：“是吗？你下次来我请你吃另一种口味的萝卜。”
在后来的交往中，女孩尝尽了男孩所做的不同口味的萝卜：清炒萝卜、清炖萝卜、白焖萝卜、糖醋萝卜、麻辣萝卜、萝卜干和酸萝卜等。再后来，女孩就被这些萝卜俘虏了，嫁给了男孩。
当有人质问老太太当时为何不嫁给那些有条件煮肉炖鸽、杀鸡烧鱼的男人，却嫁给只会烹饪萝卜的男人时，老太太说：“当时我认为，一个男人在那种清贫的日子里竟能够把普通的萝卜烹饪出甜酸苦辣咸等几种不同的口味，而令我大饱口福、弥久难忘，我想他同样也能够将清贫的日子调剂得五彩斑斓。谈婚论嫁，既要注重眼前，更要注重将来。如今我和他结婚已三十多年了，你看我们吵了几次架？更不像某些同龄人那样动不动就闹离婚。日子虽然过得平淡了一点，但平淡中更能见真情啊！”
这位老太太说得没错，在我们的日常生活中，愈是具有平常心的人，生活愈幸福，而那些整日斤斤计较、患得患失的人反而苦恼无穷。做人就应有一颗平常心。
平常心并不是与生俱来的，它是经历磨难、挫折后产生的一种心灵上的感悟，一种精神上的升华。人的内心会时常由于外物的变化而起伏波动，能在如今这样瞬息万变的世界中，保持一颗平常心，不以物喜，不以己悲，宠辱不惊，实在是一种了不起的人生境界。
第109章 控制欲望，得幸福人生（）
卡耐基如是说
在我们的生活中，也有很多看起来很重要的东西，其实，它们与我们的幸福并没有太大的关系。
非洲草原上的狮子吃饱以后，即使羚羊从身边经过，也懒得抬一下眼皮看一眼。瑞士奶牛也是一样，只要解决了吃饭问题，它就会闲卧在阿尔卑斯山的斜坡上，一边享受温暖的阳光，一边慢条斯理地反刍。
有一位作家非常赞赏瑞士奶牛和非洲狮子的生存哲学，他说，假如你的饭量是三个面包，那么你为第四个面包所做的一切努力都是愚蠢的。
王立有一个做医生的朋友，几年前到一个宾馆去开会，一眼瞥见领班小姐，貌若天仙，便上前搭讪。小姐莞尔一笑，用一种很不经意的口气说：“先生，没看见你开车来哦！”这个朋友当即如五雷轰顶，大受刺激，从此立志加入有车一族。后来他们在一起吃饭，几杯酒下肚之后，这个朋友告诉王立，准备把开了一年的“昌河”小面包卖掉，换一辆新款的“爱丽舍”。然后又问王立买车了没有，王立老老实实地回答，还没有，而且在看得见的将来也没有这种可能性。朋友同情地看着王立说：“唉！一个男人，这一辈子如果没有开过车，那实在是太不幸了。”
这顿饭让王立吃得很惶惑。因为按他目前的收入水平，要想买辆“爱丽舍”，他得不吃不喝地攒上好几年。更糟糕的是，若他有一天终于买上了汽车，也许在他还没有来得及品味“幸福”滋味的时候，一个有私人飞机的家伙就会同情地对他说：“作为一个男人，没开过飞机太不幸了！”那他这辈子还有救吗？
这个问题让王立坐立不安了很长时间。如何挽救自己，免于坠入“不幸”的深渊，让他甚为苦恼。直到有一天，他无意中听到在台湾创立济慈医院的证严法师在一次讲法时说的一段话：有菜篮子可提的女人最幸福。因为幸福渗透在我们生活中点点滴滴的细微之处，人生的真味存在于诸如提篮买菜这样平平淡淡的经历之中。我们时时刻刻拥有着它们，却无视它们的存在。
王立恍然大悟。原来他的这个医生朋友在用一个逻辑陷阱蓄意误导他：没有汽车是不幸的；你没有汽车，所以你是不幸�