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人们非常感激这位发明巢居的人，便推选他为当地的部落酋长，尊称他为有巢氏。
有巢氏被推选为部落酋长后，为大家办了许多好事，名声很快传遍中华大地。各部落的人都认为他德高望重，有圣王的才能，一致推选他为总首领，尊称他为“巢皇”，也就是部落联盟总部的大酋长。
传说有巢氏执政后，迁都于北方圣地石楼山。
石楼山就在今山西吕梁市兴县东北，当时有巢氏命人在山上挖了一个洞，他就居住在山洞里处理政务。所以后世人便把石楼山称作有巢氏的皇都。
其实有巢氏时期连一座像样的房子都没有，哪里会有都城呢？
有巢氏时期的地质年代为新生代第四纪世的晚期。
考古年代为旧石器时代中期。
此时人类已经进入到早期智人（古人）阶段。
这一时期中国的人类及其文化主要有：1954年发现于山西临汾丁村的“丁村人”及其文化（距今10万6万年前）；1956年发现于湖北长阳的“长阳人”及其文化（距今10万8万年前）；1958年发现于广东曲江县马坝乡狮子岩洞穴的“马坝人”及其文化（距今10万年前）；1973年发现于山西阳高县许家窑村的“许家窑人”及其文化（距今10万年前）；1976年发现于陕西大荔县的“大荔人”及其文化（距今20万15万年前）等。
有巢氏时期人类的社会组织已经进入到母系氏族公社阶段。
当时的社会活动主要是男子打猎和捕鱼，女子采集野菜和挖掘块根。
此时人类的婚姻形式已经有了很大改变，不仅排除了兄弟姐妹间的通婚关系，同一族团内部的同辈男女也禁止通婚了。男子只能选择其它族团的女子为“妻”，女子只能选择其它族团的男子为“夫”。就是说甲族团的一群男子（或女子）可以和乙族团的一群女子（或男子）互为夫妻，这便是母系氏族社会的族外群婚。
族外群婚只准许甲（乙）族团的一群男子夜里到乙（甲）族团和那里的一群女子过性生活，第二天早晨这些男子就得回到本族团去，不准许留在女子所在的族团。而女人一生都不准许离开本族团。
这种族外群婚相对于血缘群婚，显然已经有了很大的进步。
有巢氏的晚期，地球上最近一次冰期来临，历史上称之为武木冰河时期（距今7万1。2万年前）。
约在距今7万年时，欧洲阿尔卑斯山区大规模冰块的推进，冻结了大面积的海洋，使全球的气温下降了摄氏10度12度，海平面降低100米以上，全球的冰川面积扩展到4960万平方公里，白令海、鄂霍次克海、日本海、黄海、东海、南海、东南亚海及台湾海峡都完全冻结，与架连城一体。
原来曾经阻碍人类和动物通行的海洋障碍消逝了，中国通往日本列岛的路直接相通，生活在我国东北和华北的动物群（猛犸象、河套大角鹿、普氏野马、野驴、野牛等），越过黄海大平原，一路东奔，直接进入日本，继而又北上通过白令海进入美洲。
约在5万年前，一部分中华人种自亚洲通过东南亚，从冰冻的海上进入澳大利亚狩猎。
与此同时，另有一部分中华人种也通过冰冻的白令海峡进入美洲狩猎，成为美洲最早的人类。
此后大约每年都陆续有一些中华人结伙前往澳大利亚和美洲狩猎，他们于春天时出发，猎取大批动物后，用自制的雪橇拉着猎物返回家乡，与族人共同享用。待到猎物吃得差不多了，第二年春天则又有另一批狩猎者出发了。
于是，澳大利亚和美洲便成了远古时代中华人的天然狩猎场。
第6章 燧人氏（1）（）
在位起讫：距今约5万年公元前7724年。
生卒年：略。
出生地：湘山（今湖南岳阳市西南洞庭湖中）。
立都：遂明（今湖南常德市澧县东溪乡南岳村）。
年号：遂皇。
一古史传说中的燧人氏
燧人氏又称燧皇，传说中的上古帝王。
史书上说，燧人氏出生在江南洞庭湖中的一个称作湘山的仙岛上，他生而知天文，识地理，精通许多高深的学问，人们都尊称他为圣人。
人类的原始时代是极为漫长的，古代的史学家能够推算出中国在三百二十六万七千年时始有人类，实在很了不起。
但是经地质学家考证，早在三千万年以前的渐新世，就已经有人类的先祖“原上猿”出现了。原上猿和其它哺乳动物一样，主要靠吃禽兽的肉喝禽兽的血来生存。这种状况一直持续了两千多万年，直至大约一千四百万八百万年前，原上猿才进化到早期的人类腊马猿。
我国考古界于1980年底，在云南省陆丰县城北9公里的石灰坝煤场，发现了距今约八百万年的地层中，有一颗较为完整的“腊马猿”头骨化石，从而证明中国人的祖先早在八百万年前就存在了，而古史记载的三百二十六万七千年的始祖，已经是腊马猿之后五百万年的“南方古猿”了。
腊马猿和南方古猿都只是人类的祖先，还不能称其为人类。
中国最早的人类居民应该是天皇时期的“元谋人”（距今170万年前）。
当时的人类还不懂得用火，最初他们看见雷电击中树木燃起大火，十分恐惧，迅速向安全地带逃亡，有的行动迟缓，便葬身于火海之中。大火过后，他们返回去寻找同伴的尸体，发现了许多被烧死的野兽，散发出诱人的香气。于是他们便撕扯野兽的尸体进餐，这才知道熟食的鲜美。从此，他们便设法保留火种，用来烧烤食物。
到了地皇时期，“蓝田人”（距今约80万年）就已经学会了用火，他们在天然大火出现时获取火种，然后由专人保管。担当保管火种的人被称为火神。“火神”的责任很重，必须得保证火种日夜燃烧，经年不息，如果稍有疏忽就会使火种断绝。一旦火种断绝，只能以重礼向临近部落求取，否则只能等待下一次天火的出现。
这种保存火种的办法一直持续了数十万年。
到了燧人氏时期，人类居住的地区多雨，气候潮湿，火种很难保存，经常发生多个部落同时断绝火种。为了寻求火种，只好向遥远的陌生部落去求助，有时因为遭到拒绝，被迫去盗火、抢火，从而引发起部落之间的战争。
在失去火种的日子里，人们只能继续吃那些腥膻的生肉。
然而许多人已经吃惯了熟食，再吃生肉就闹病。
因为没有火，一些野兽夜里也时常出来袭击人类。
失去火种给人类带来诸多烦恼和不便。
就在这时，圣人“遂”出现了。他首先发明了“钻木取火”，结束了人类靠天取火的历史。接着他又发明了“燧石取火”，使取火变成了很轻松的事情。
人们十分尊敬这位圣人，一致推举他为氏族首领，后来又被各氏族首领共同推举为氏族联盟大酋长，称他为“燧皇”。
于是，燧人氏便在他的居住地，建造了中国历史上最早的村庄。
村庄由几十座茅草屋组成，取名为“遂明”。
传说燧人氏所建村庄的遗址就在今湖南常德市澧县车溪乡南岳村一带。太平御览记载说：“遂明国有大树名遂，屈盘万顷。后有圣人游日月之处，至于其国，息此树下，有鸟啄树，粲然火出。圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人氏。”
据古史记载，燧人氏不仅发明了“钻木取火”，还发明了“结绳记事”，为禽兽命名，立传教之台，兴交易之道。那时候人类还没有文字，生活中有许多事全凭大脑记忆，但时间久了，有些事情往往会被遗忘。
燧人氏用柔软而有韧性的树皮搓成细绳，然后将数十条细绳排列整齐悬挂在一处，在上边打结记事。大事打大结，小事打小结，先发生的事打在里边，后发生的事打在外边。为了能够记录更多的事情，燧人氏又利用植物的天然色彩，把细绳染成各种颜色，每种颜色分别代表一类事物，使所记之事更加清楚。
在燧人氏以前，人们把所有的动物都叫作“虫”。
燧人氏经过细心观察，把这些动物划分为四类：天上飞的称作“禽”，地上跑的称作“兽”，有脚的爬行动物称作“虫”，没脚的爬行动物称作“豸”。
燧人氏为了向人们传授各种自然知识和社会知识，在村子里专门筑了个土台，称作“传�